Orientarea socială

Acționând conștient, oamenii nu sunt liberi să aleagă natura activității, deoarece ar trebui considerate condiții prealabile obiective pentru existența umană. Prin stabilirea anumitor scopuri pentru ei înșiși, oamenii nu pot să nu ia în considerare acea determinare obiectivă, care apare ca o necesitate socială.

- norma este inseparabilă de relațiile de schimb, a căror natură este, de asemenea, determinată de modul de producție și distribuție

Din acest punct de vedere, există:

Acestea sunt fixate în legile emise de stat, descriu în mod clar limitele comportamentului și pedeapsa pentru încălcarea lor. Acestea acționează ca principalele puncte de concentrare, determină caracteristicile întregului sistem și natura relației dintre părțile sale. Respectarea normelor legale este asigurată de puterea statului. Până în prezent, fenomenul statului de drept cuprinse în acest studiu, numai în cazul în care o condiție axiomatică de formare și punerea în aplicare a caracteristicii sociale, naturale din care este pluralismul politic, economic și cultural lor (acest lucru, cu toate acestea, nu ar trebui să fie spre deosebire de o uniformitate juridică, egalitatea tuturor subiecților relații publice în fața legii) . În condițiile regimurilor totalitare (atunci când pe supremația drepturilor nu poate din cauză), ideea sistemului de drept, și, prin urmare, formarea - și normele juridice sunt, de obicei, substituite pentru teza statului ca singura sursă de drept. Mijloacele de asigurare a punerii în aplicare a normelor legale, de regulă, s-au limitat doar la măsuri de influență forțată, violentă. Această așa-numită "teorie normativă" a legii a fost o încercare de a justifica oficial arbitrajul de stat.

Pământul pentru regimurile totalitare creează o poziție subordonată a normelor legale în raport cu normele celor politice. În societatea sovietică, de exemplu, prioritatea politicii a fost o lege imuabilă. Directiva parte a fost precedată de adoptarea legilor, exercită o influență activă asupra moralității, estetica, extrem de restrânsă libertatea de conștiință, și, în consecință, efectul normelor morale și religioase. O formă de reglementare fără precedent a fost larg răspândită: acte comune ale partidelor și ale organelor de stat. Rezultatul direct al negării priorității dreptului asupra puterii politice este violența de stat. Statul este liber să aleagă conținutul legii, pentru fapte indiferent de obiectivul normelor legale și punerea în aplicare a legii în curs de dezvoltare nu se leagă de ei determinate în mod obiectiv, de preferință, cu măsuri coercitive. Astfel, această putere nu are niciun temei juridic și este forțată să transforme violența în singurul mijloc de a proteja regimul politic.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: