Ivan Bunin - biografie
Rusia de mijloc, în care au trecut copilăria și tineretul lui Ivan Bunin, a căzut adânc în sufletul scriitorului. El a crezut că a fost banda de mijloc Rusia a dat cei mai buni scriitori ruși, și limba, o frumoasă limba rusă, un cunoscator adevarat din care el însuși a fost, în opinia sa, sa născut și în mod constant îmbogățit în aceste locuri.
Din 1889 a început o viață independentă - cu schimbare de profesii, cu lucrări atât în reviste de provincie, cât și de capital. Colaborând cu redacția ziarului "Orlovsky Vestnik", un tânăr scriitor Ivan Bunin sa întâlnit cu corectorul ziarului Varvara Vladimirovna Pashchenko, care sa căsătorit cu el în 1891. Soții tinerilor care au trăit necăsătoriți (părinții lui Pashchenko s-au opus căsătoriei), s-au mutat ulterior la Poltava (1892) și au început să servească drept statisticieni în guvernul provincial. În 1891 a publicat prima colecție de poezie Bunin, încă foarte imitativă.
1895 - un moment de cotitură în soarta scriitorului. După ce Pașcenco a preluat cu un alt Bunin AI Bibikov, scriitorul a părăsit serviciul și sa mutat la Moscova, unde a avut loc cunoștințe literare (cu Lev Tolstoi, a cărui personalitate și filosofie a avut un impact enorm asupra Bunin, Anton Cehov, Maxim Gorki, H D. Teleshov, un participant al "mediums" din care a devenit un tânăr scriitor). Bunin a fost prieten cu mulți artiști celebri, pictura a atras întotdeauna la sine, de aceea poezia lui este atât de pitoresc. În primăvara anului 1900 în timp ce în Crimeea, m-am întâlnit cu Serghei Rahmaninov și actorii Teatrului de Artă, trupa care a făcut turul în Yalta.
Urmează Olympusul literar
În 1900 a apărut povestea lui Ivan Bunin "merele lui Antonov", mai târziu inclusă în întregul cititor al prozei ruse. Povestea se remarcă prin poezia nostalgică (cuiburi dăunătoare de cuiburi nobile) și perfecțiunea artistică. În același timp, "merele lui Antonov" au fost criticate pentru fumul de tămâie al unui nobil. În această perioadă vine o faima literară: pentru colecția de poezii „Listopad“ (1901), precum și pentru traducerea poeziei poetului romantic american G. Longfellow lui „Song of Hiawatha“ (1896), Ivan Alekseevich a fost acordat de Academia Rusă de Științe Premiul Pușkin (mai târziu , în 1909 a fost ales membru onorific al Academiei de Științe). poezia lui Bunin au distins deja devotamentul față de tradiția clasică, această caracteristică în viitor va pătrunde toate lucrările sale. Poezia care ia adus faima a fost influențată de Pușkin, Fet, Tyutchev. Dar ea poseda numai calitățile sale inerente. Astfel, Bunin este în căutarea unei imagini concrete din punct de vedere al imaginii; Imaginea naturii în poezia lui Bunin constă în mirosuri, culori ascuțite percepute, sunete. Joacă un rol special în poezie și proză epitetul folosit de scriitorul Bunin ca acesta a subliniat subiectivă, arbitrară, dar în același timp, înzestrat cu o experiență senzorială convingătoare. Viața de familie Bunin.
Călătorește prin Est
Viața de familie de Ivan Bunin are o fiica Odesa bogat Anna Nikolaevna Tsakni (1896-1900), de asemenea, dezvoltat fără succes, în 1905, a murit fiul lor Nick, iar singurul copil al scriitorului (mai mulți copii nu au avut).
În 1906, Ivan sa întâlnit cu Vera Nikolayevna Muromtseva (1881-1961), care a devenit însoțitor al scriitorului de-a lungul vieții sale ulterioare. Muromtseva, cu abilități literare remarcabile, a lăsat amintiri literare remarcabile ale soțului ei ("Viața lui Bunin", "Conversații cu memorie").
În 1907, Buninii au pornit într-o călătorie prin țările din est - Siria, Egipt, Palestina. Nu numai impresiile luminoase, pline de culoare ale călătoriei, dar și sentimentul unei noi schimbări de istorie au adus creativitatea lui Bunin un nou impuls nou. Transformați creativitatea.
Dacă în lucrările anterioare - colecție de povestiri „La marginea lumii“ (1897), precum și în poveștile „Mere Antonov“ (1900), „Epitaph“ (1900), Bunin a apelat la subiectul sărăcirea aterizat, spune nostalgic povestea săracilor conace, în lucrări scrise după prima Revoluția rusă din 1905 a fost tema principală a dramei destinului istoric rus (poveste „Village“, 1910 „Suhodol“, 1912). Ambele romane au avut un succes imens cu cititorii. M. Gorky a remarcat că aici scriitorul a pus întrebarea ". a fi sau nu a fi Rusia? ". Satul rus, a spus Bunin, este sortit. Scriitorul a fost acuzat că a negat brusc viața satului.
În 1910, Buninii au călătorit mai întâi în Europa, apoi în Egipt și în Ceylon. Ecoul acestei călătorii, impresia pe care cultura budistă a făcut-o asupra scriitorului, se simte, în special, în povestea "Frații" (1914). În toamna anului 1912 - în primăvara lui 1913 din nou în străinătate (Trapezund, Constantinopol, București), apoi (1913-1914) - până la Capri.
În 1915-1916 au existat colecții de povestiri "Bowl of Life", "Sir din San Francisco". În proza acești ani există o vedere tot mai mare a scriitorului vieții tragică a lumii, despre doom și natura fratricid a civilizației moderne (povestiri scurte „gentlemanul din San Francisco“, „Brothers“). Servește acest scop și simbolic, potrivit scriitorului, utilizarea acestor lucrări, epigrafe din Apocalipsa, de la budiste canonul, aluzii literare prezente în textele (comparația ține nava în „Gentlemanul de la San Francisco,“ într-un cerc al nouălea al iadului lui Dante). Temele acestei perioade de creativitate sunt moartea, soarta, voința de șansă. Conflictul este de obicei rezolvat prin moarte.
Singurele valori care au supraviețuit în lumea modernă, scriitorul au considerat dragostea, frumusețea și viața naturii. Dar dragostea eroilor lui Bunin este colorată tragic și, de regulă, condamnată ("Gramatica iubirii"). Tema legăturii dintre dragoste și moarte, care comunică cea mai mare claritate și intensitate sentimentelor de dragoste, este caracteristică lucrării creatoare a lui Ivan Bunin până în ultimii ani ai vieții sale literare.
Povara grea a emigrării
Subiecte de creativitate pre-revoluționară a scriitorului dezvăluit în lucrările din perioada emigrant, și chiar mai mult plinătatea. Lucrările acestei perioade sunt îmbibate cu ideea de Rusia, a tragediei istoriei ruse a secolului 20, despre singurătatea omului modern, care este doar pentru un scurt moment deranjat invazia pasiune de dragoste (colecții „Mitya lui Love“ povestiri din 1925, „insolație“, 1927, „Dark Alei“ , 1943, roman autobiografic "Viața lui Arseniev", 1927-1929, 1933). Bunin gândirea binară - ideea de drama vieții asociată cu conceptul de frumusețe a lumii, - spune Bunin parcele intensitatea de dezvoltare și putere. Aceeași intensitate a fi palpabil Bunin și artistic detaliu, a dobândit și mai mare certitudine sens, în comparație cu lucrările timpurii ale art.
În anii 1927-1930, Ivan Bunin a apelat la genul povestilor scurte ("Elefant", "Capul de vită", "Cocks" etc.). Acesta este rezultatul căutărilor scriitorului pentru laconismul final, saturația semantică finală, "capacitatea" semantică a prozei.
Prietenul lui Bunin, poetul și prozatorul Zinaida Alekseevna Shakhovskaya a scris în memoriile sale: "Cu un procent mic de practică, premiul ar fi trebuit să fie suficient pentru restul zilelor. Dar Bunin nu a cumpărat un apartament sau o vilă. Revenind în Franța, Ivan. fără a număra bani, a început să organizeze sărbători, să dea "beneficii" emigranților, să doneze fonduri pentru a sprijini diferite societăți. În sfîrșit, pe sfaturile celor care au binevoit, a investit suma rămasă într-un fel de "caz câștig-câștig" și nu a mai rămas nimic.
În timpul centenarului morții lui Alexandru Pușkin (1937), Bunin, vorbind la serile memoriale ale poetului, a vorbit despre "serviciul lui Pușkin aici, în afara ținutului rusesc".
Odată cu izbucnirea celui de-al doilea război mondial, în 1939, Buninii s-au stabilit în sudul Franței, în Grasse, la Villa Jeannette, unde au petrecut întregul război. Scriitorul a urmărit îndeaproape evenimentele din Rusia, refuzând orice formă de cooperare cu autoritățile ocupației naziste. Foarte dureros a experimentat înfrângerea Armatei Roșii pe frontul de est și apoi sa bucurat cu sinceritate de victoriile ei.
Condiții de viață în sărăcie, Ivan Bunin a oprit publicarea operelor sale dureri lung și greu, el a scris în ultimii ani ai memoriile sale, el a lucrat la cartea „La Cehov“, publicat postum (1955), în New York.
Ivan și-a exprimat în repetate rânduri dorința de a reveni la patria lor, decretul guvernului sovietic în 1946 „Cu privire la restaurarea cetățeniei a subiecților URSS ale fostului Imperiu Rus. "El a numit" o măsură măreață ". Cu toate acestea, Jdanov decretul privind revistele „Zvezda“ și „Leningrad“ (1946), călcat în picioare Anna Ahmatova și Mihail Zoșcenko, pentru totdeauna înstrăinat de intenția scriitorului să se întoarcă în patria lor.
În 1945, Buninii s-au întors la Paris. scriitori majore din Franța și alte țări europene, este extrem de evaluat activitatea Bunin în timpul vieții sale (F. Mauriac, A. Gide, Romain Rolland, Thomas Mann, Rainer Maria Rilke, J. Ivashkevich și altele.). Lucrările scriitorului au fost traduse în toate limbile europene și unele est-europene.
Alte știri corelate:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: