Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953)
Ivan Bunin poate fi numit ultimul reprezentant al acelei epoci în cultura noastră, pe care o numim clasica, Pușkin. El a venit la literatura rusă de la începutul secolului, când viața a izbucnit în noi ritmuri, imagini, idoli când întinzi ori conexiune. El a fost aristocrat rus, a rămas fidel cultura lor ancestrale. singurătate foarte bună dreptate Bunin în aceste „vârtejuri ostile“ Georgi Adamovici: „El pare bine și profund temeinică că legătura nu este rupt, că omul este un om, care nu dorește să devină un înger sau un demon, el a fost trist și înfricoșător celor de libere peregrinărilor sale nebun de eter ceresc, care a atras atât de mulți dintre contemporanii săi. Bunin dușmănie tuturor, fără excepție, „decadenți“ Aceasta, desigur, au fost sugerate. "
Până la apariția lui Ivan, familia era aproape ruinată. Tatăl, un om dăruit (Bunin a scris despre el: „... și tatăl meu ar putea deveni un scriitor: atât de puternic și delicat simțit că ficțiune ... atât de bogată și figurativ limba vorbită“), dar nu este absolut înclinat să menaj, domnesti și risipitor, a trăit și moștenirea mamei sale. Familia avea nouă copii, cinci au rămas în viață.
Ivan Alekseevici a devenit nesistematic, dar ar putea fi mai potrivit pentru poezia în educația naturii. Copilăria sa petrecut în voievodul tatălui cu copiii țărănești de la viitori iobagi ai lui Bunin; cu ei a împărtășit amuzamente și îngrijire rurală.
„Am fost un băiat ... - Mi-am amintit Bunin - auzit de la tatăl meu și Lev Tolstoi, cu care tatăl său, de asemenea, un participant al campaniei din Crimeea, cărți de joc în Sevastopol asediat, auzit despre Turgheniev, cu privire la orice reuniune a tatălui cu el undeva vânătoare ... am crescut în mijlocul Rusiei, în zona din care a apărut nu numai că Anna Bunin, Zhukovsky și Lermontov ... dar a venit Turgheniev, Tolstoi, Tiutchev, Fet, Leskov ... și toate acestea: aceste povestiri ale tatălui meu și noastre toți acești scriitori, total comunitate, totul a influențat, bineînțeles, chemarea mea naturală ".
Pe scurt, a fost un poet - libertate și dragoste. Problema a rămas pentru versuri și au apărut. Trebuie să spun că educația lui a fost finalizată de fratele său mai mare Julius, care este, de asemenea, un om foarte strălucitor. Până când a absolvit Universitatea, a petrecut un an în închisoare din cauza opiniilor politice și timp de trei ani, el a fost exilat în satul Eletskii Ozerki unde moșia bunicii ei, și unde Bunin a trăit în acel moment. Împreună cu fratele său, Ivan a trecut întregul curs al gimnaziului. În plus, Julius la introdus la elementele de bază ale psihologiei, filozofiei, dar cel mai adesea au avut discuții despre literatură. Fratele mai mare a văzut înclinațiile poetice ale băiatului și a încurajat hobby-urile sale literare.
Bunin a început să scrie poezie în adolescență, imitând pe Pușkin și mai mult pe Lermontov. „Eu însumi, se pare, că nu a avut loc să fie mai puțin de Pușkin, Lermontov, - a reamintit scriitorului, - ... și nu din aroganță, ci pur și simplu din cauza unui sentiment pe care altfel nu ar putea fi.“
De la nouăsprezece ani de necesitate, Bunin a făcut corector de lucru, reporter de ziare, recenzent de teatru, bibliotecar, statistician ...
Primul său poem a apărut în revista Sankt Petersburg Rodina în 1887, iar colecția poetică a fost publicată în 1891. Poeziile clasice versus inovațiile decadente au dat o scuză în prima recenzie pentru al acuza de imitarea lui Fet și de a primi sfaturi "de a face o proză mai bună". Într-adevăr, Bunin a devenit faimos prozator, deși până la sfârșitul zilelor sale, el se considera încrezător în primul rând un poet.
În memoriile sale despre el, în corespondența scriitorului poate găsi o mulțime de opinii Bunin lui vehemente pe doi dintre primii poeti ai secolului Rusia XX - Block, a căror poezie el a numit „țigan mistic“, și Esenin, pe ale cărui versuri, chiar și atunci când în anii foarte avansate, a scris parodie otrăvitoare :
Papa a aruncat o țesătură,
Cu mama mea a sărit pentru tine,
Și spre mama și tata
Fiul lor lenes de cățea!
Probabil că Bunin a crezut că au luat locul ăsta pe poeticul Olympus, care ar trebui să îi aparțină. Dar aceasta a fost deja o dispută de vârsta de plecare, clasic, cu noul, excitat, raschristannym, ascultând "muzica revoluției".
Cu toate acestea, noile tendințe nu au trecut nici pe Bunin - în 1893-1894 a experimentat un hobby pentru toolstoism și chiar "sa adaptat la un comerț de cooperare" (aproape ca și Gorky). El a vizitat coloniile din Tolstoi în apropiere de Poltava și Sumy, apoi a făcut un pelerinaj la Tolstoi, dar marele bătrân la descurajat "să-și ia rămas bun până la sfârșit". Bunin a mers să călătorească în jurul Ucrainei. "Am fost în acei ani îndrăgostiți de Little Russia, în satele și stepele ei, căutând cu nerăbdare o apropiere de poporul ei", a amintit el, "a ascultat cu nerușinare cântecele, sufletul său". Apropo, mulți scriitori ruși au început să călătorească în literatură despre șahi ucraineni, probabil sperând că umbra mare a lui Gogol îi va binecuvânta acolo ...
Din 1895, Bunin locuiește la Petersburg și Moscova, unde întâlnește Cehov, Balmont, Bryusov și alți scriitori renumiți.
Fiind introdus în 1899 la Gorki, el a început să coopereze cu el în editura „Cunoaștere“ (orientare revoluționară), în jurul căreia „avansate“ scriitori Serafimovich, Leonid Andreev, Wanderer, Veresaev, Mamin-Siberian și altele. Cu toate acestea, opiniile lor nu a provocat simpatia Bunin. Ea nu provoacă simpatie, și tot ceea ce sa întâmplat în Rusia.
Printre documentele Bunin păstrate înregistrarea făcută, se pare că, deja în exil, unde a transmis atmosfera de excitare de pre-revoluționară: „De la începutul acestui secol a început fără precedent în viața Rusă orgie succes homerice în domeniul literaturii, teatrului, operă ... la vînt mare de pustie ... Și toate -taki - de ce sunt atât de sufocat cu plăcere, nu numai că este mulțimea complet nou, care a apărut pe stradă rusă, dar întreaga așa-numitele intelectuali progresive - la Gorki, Andreev și chiar Wanderer, nebun cu fiecare n urletul cărții „Cunoaștere“ de Balmont, Bryusov, Andrei Belîi, care striga despre „Este transformarea lumii“, toate spasme pe scena, ghemuite ... cu o poznele lunatici foarte periculoase, luminos și strălucitor ochi salbatic entuziast? „Soarele răsare și apune“ - de ce acest cântec precaut cântat aproape toată Rusia, precum și vulgar și depravat „Din cauza insulei la tija?“ Wanderer, un fel de a canta cu un gât gros, a pretins Guslar, ushkuynikov, mârâi la seri literare la publicul: „Tu - broaștele în mlaștina putred!“ Și publicul a suferit în mâinile sale de pe scenă; Wanderer toate pozat pentru fotografi cu harpa, într-o îmbrățișare cu un amar sau Chaliapin! Andreev mai întunecat și mai strâns încleștat dinții, palid de succesul lor amețitor; El a etalat său pânză subțire jacheta ... "
Ivan Bunin a publicat „Mere Antonov“, „pin“, care în mod clar evinces temerile sale pentru soarta Rusiei în legătură cu ruina cuiburilor nobilimii și țăranii oproletarivaniem. Aceste și alte povestiri i-au adus faima, iar în 1909 Academia Rusă de Științe la ales pe acesta printre cei doisprezece academicieni de onoare.
După ce a trecut prin două tumultuoase, dar nu a reușit căsătorii - cu Barbara și Anna Pașcenco Tsakni - 1906 Bunin întâlnit cu Vera Nikolayevna Muromtseva, fiica unui membru al guvernului orașului Moscova și o nepoată de președinte al Dumei de Stat Prima SA Muromtseva. Curând au călătorit în Egipt, Siria, Palestina, și după aceea nu mai despărțire. Vera a rămas soția sa și prietenul loial Bunin la ziua morții, în ciuda tuturor vicisitudinilor personale complicate ale scriitorului. Ea a plecat, de asemenea, o carte de memorii neprețuită „Viața Bunin. Conversații cu memorie ».
În calitate de nobil și reprezentant al culturii rusești clasice, Bunin nu a acceptat revoluția. Potrivit lui Vera Nikolaevna, el a spus că "nu poate trăi într-o lume nouă, că el aparține lumii vechi, lumii lui Goncharov, Tolstoi, Moscova, Petersburg; că poezia este numai acolo, dar în lumea nouă nu o prinde ". În mai 1918, împreună cu Muromtseva, a părăsit Moscova. Aproximativ doi ani trăiesc în Odessa, trecând de la mâinile "albe" la cele "roșii". "Spectacolul a fost absolut insuportabil pentru oricine nu și-a pierdut imaginea și asemănarea lui Dumnezeu", a reamintit scriitorul, "și toți cei care au avut ocazia de a scăpa au fugit din Rusia". Ulterior, și-a transmis impresiile în cartea "Zile blestemate" (1925-1926), văzând în elementele revoluționare imaginea fiarei.
Bunin și soția sa au emigrat și, din 1920, s-au stabilit la Paris și apoi s-au mutat în Grasse, un mic oraș din sudul Franței. Despre această perioadă a vieții lor (înainte de 1941) pot fi citite în cartea talentată a lui Galina Kuznețova "Jurnalul Grassky". O tânără scriitoare, studentă a lui Bunin, a locuit în casa lor între anii 1927-1942, devenind ultima iubită a lui Ivan Alekseevich. Loiali lui infinitul Vera sa dus la acest lucru, probabil, cel mai mare sacrificiu al vieții ei, înțelegerea nevoilor emoționale ale scriitorului ( „Prin urmare, fiind în iubire este mai important decât călătorind,“ - obișnuia să spună Gumiliov).
În emigrație Bunin a scris astfel de capodopere de ficțiune ca poveste „Dragostea Mitya lui“ (1925), povestiri „Rose Ierihonului“ (1924), „insolație“ (1927) și romanul cu trăsături autobiografice „Viața Arsenyev lui“ (1933), care Mark Aldanov El a descris ca fiind „una dintre cele mai strălucitoare cărți literatura rusă“ de la moartea lui Lev Tolstoi.
La începutul anilor 1930, Bunin a obținut faima europeană. În 1933, el, primul scriitor rus, a primit Premiul Nobel pentru literatură - "pentru abilitatea strictă cu care dezvoltă tradițiile prozei clasice rusești".
În Suedia, pentru a sărbători decernarea Premiului Nobel Bunin însoțit Vera, Galina Kuznetsova și Andrey Sedykh ca secretar personal, ca Bunin nu a putut face față cu avalanșa de e-mail de felicitare din întreaga lume. "Trebuie să spun," scrie Sedykh, "că succesul Buninilor din Stockholm era real. Ivan, când a vrut să știe cum să atragă inimile oamenilor, a știut cum să farmec, și sa comportat cu multă demnitate. Și Vera Nikolaevna combina frumusetea autentică cu o mare și naturalească afacere. Zeci de oameni mi-au spus la Stockholm, că nici unul dintre laureatul premiului Nobel, a avut un astfel de succes personal și bine-meritata ca Bunin. "
Din suma bonusului, Ivan Alekseevich a alocat 100.000 de franci pentru donații către scriitorii indigeni de emigrați, fiind înființat un comitet special pentru distribuirea banilor. Desigur, au fost ofensați. Nadezhda Teffi a scos în evidență: "Lipsesc acum o altă organizație emigrantă:" Asociații ale oamenilor care sunt ofensați de Bunin ".
În 1934-1936, Editura Petropolis din Berlin a publicat o colecție de volume de 11 volume a lui Bunin. Prin „cortinei de fier“ carte scriitor moduri misterioase penetrat patria lor (în Rusia sovietică să publice Bunin a început în zilele lui Hrușciov), iar în Uniunea Sovietică, el a apărut mulți admiratori chiar și în rândul elitei nomenclaturist literare, și negociau pentru întoarcerea . Dar Bunin a respins această cale pentru el însuși.
Ultima colecție de povesti "alei întunecate" a fost scrisă în Franța ocupată de germani. De-a lungul întregii Europe spiritul vital al morții și de la pen-ul a persoanelor în vârstă, scriitorul de foame a apărut sale cele mai bune povestiri scurte despre dragoste. Probabil, acest lucru este de înțeles. Așa cum gândirea umană în ultima oră trebuie să fie în locurile dragi, și geniul artistic Bunin a fost transportat la patria, Revoluția, în rusă, pe care îl iubea. Acest sentiment sporit permis scriitorului să transmită presimțit iminent dezastru în cel mai intim - în dragoste, care este în „alei întunecate“ sale sunt, de obicei, instantanee, brusc, Frank (ca în ultima zi) și se termină aproape întotdeauna tragic.
Bunin are o poezie uimitoare scrisă în acel an, când a părăsit Rusia și a prezis călătoria sufletului său:
Și flori și bumblebe, iarbă și urechi,
Și azurul și căldura de dimineață ...
Va veni timpul - Domnul fiului risipitor va întreba:
"Ai fost fericit în viața pământului?"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: