1. Motivele pentru adoptarea creștinismului. Alegerea printului Vladimir.
2. Botezul Rus.
3. Importanța adoptării creștinismului.
1. "Botezul Rus" a fost cauzat de un întreg complex de factori și cauze:
c) păgânismul a izolat Rusul de lumea creștină a Europei.
Potrivit lui PVL, în anul 986, Vladimir a fost reprezentat la Kiev de reprezentanții a trei religii monoteiste: Islamul, iudaismul și creștinismul. Prințul a respins Islamul sub pretextul că a interzis utilizarea vinului. El nu a acceptat iudaismul pentru că evreii care i-au mărturisit că și-au pierdut statul și au fost împrăștiați în întreaga lume. Denunțat Vladimir și oferta de a trece la credința romană (creștinismul catolic). Numai predica unui reprezentant al bisericii ortodoxe bizantine a făcut o impresie favorabilă asupra lui. Dar Vladimir nu sa grăbit să ia decizia și ia trimis ambasadorii în diferite țări. Întorcându-se, ei au numit cea mai bună credință greacă, iar bisericile grecești și serviciul bisericesc - cele mai frumoase. Deci, potrivit legendei, în 988 a fost făcută alegerea religiei pentru Rusia.
Ce este în spatele acestei tradiții? În primul rând, puternice legături culturale și economice cu Bizanțul, prezența propriei comunități ortodoxe influente, formate cu mult înainte de domnia lui Vladimir. În plus, prințul a luat în considerare, probabil, situația internațională, relațiile bisericii cu statul, precum și unele diferențe dogmatice. De exemplu, pretențiile papei la puterea seculară, reticența bisericii catolice de a ține cont de caracteristicile locale și militanța ei nu au putut ajuta să înstrăineze capul tânărului de această formă de creștinism. Biserica Ortodoxă a fost subordonată puterii seculare. Acest lucru era în concordanță cu tradiția slavei orientale, conform căreia prințul era, de asemenea, șeful unui cult religios.
Vitoga a fost o sinteză a Ortodoxiei și a păgânismului, care a dus la crearea așa-numitei "credințe duale". Treptat, elementele păgâne de la ea au fost înlocuite, dar multe dintre ele au rămas mult timp. Deci, a fost obișnuit să se dea nou născutului două nume - creștin, disponibil în sfinți și păgân. Se credea că astfel o persoană ar fi protejată de Dumnezeul creștin și, în același timp, ar fi protejat de zeități păgâne.
În fruntea bisericii ruse a fost un mitropolit numit de Patriarhul Constantinopolului. În subordinea metropolitanilor de la Kiev erau episcopii care guvernează biserica în anumite teritorii - episcopii. La dispoziția lor au fost preoții urbani și ruși - așa-numitul cler alb. Alături de alb, existau clerul negru - călugări, conducând o viață foarte diferită de oamenii obișnuiți, adică Spiritual, dedicat slujirii lui Dumnezeu. În mănăstirile au fost create cronici, au fost elaborate statute ale bisericii, care reglementează nu numai biserica, ci și familia, viața domestică a poporului rus. Pentru o lungă perioadă de timp, biserica a existat în detrimentul zeciuielii - o zecime din toate impozitele, deduse din epoca lui Vladimir în favoarea ei. Treptat, are propriile sate și terenuri.
Adoptarea creștinismului a dus la schimbări calitative în dezvoltarea culturii. Scrieri, cronici sunt distribuite, apar cărți de manuscrise, mai ales de conținut bisericesc. Mulțumită Bizanțului și Bulgariei, Rus a fost introdus în realizările culturii antice. Adoptarea creștinismului a condus la nașterea unei arhitecturi de piatră, apariția picturii icoane, a picturii fresce. A fost o cronică. Bisericile mari au devenit centre de viață spirituală, simboluri ale puterii și sfințeniei Rusiei. Biserica Ortodoxă nu numai că a educat, dar a adus și societatea veche a Rusiei. Legea de atenuare, biserica persistă în lupta împotriva poligamiei și a altor vestigii păgâne, se opune în mod activ sclaviei.
Ortodoxia a devenit baza spiritualității ruse, definind astfel de trăsături ale mentalității ruse ca:
1) relații interumane mai sincere și mai de încredere;
2) conștiința, răbdarea, sacrificiul de sine, abilitatea de a ierta, neegoismul;
3) o atenție deosebită pentru lumea interioară a unei persoane, experiențele sale;
4) dorința de a scăpa de problemele lumii păcătoase în propria lume spirituală, o atitudine pasivă față de viață;
5) idealul "Sfintei Rusii" - dorința de a crea o societate justă pe pământ pe baza preceptelor creștine.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: