Sedmitsa 23 pe Rusalii.
Vocea 5.
Icoane ale Maicii lui Dumnezeu "Bucuria tuturor celor care suferă" (1688). Martirul. Arefy și cu el 4299 de martiri (523). Venerabilul. Zosima (1833). Bl. Eleazvoy (Caleb), regele Etiopiei (553-555). Mc. Synclytics și cele două fiice ale ei (VI). Ss. Arefy (XII), Sisoi (XIII) și Teofil (XII-XIII), relicvele Peșterilor. Sf. Atanasie. Patriarhul de Constantinopol (după 1311). Venerabilul. George (1959). Sschmchch. Lawrence. Bp. Balakhninsky, Alexia presbyterul și martirul. Alexy (1918). Venerabilul. Arefy isp. (1932). Sschmchch. Ioan și Nicolae Presbiții (1937). Sfințit Mucenic. Petru Presbiterul (1938).
Nou pe site
Arhiepiscopul Evgeny Sokolov
Dar în opinia mea, astăzi, în timpul declinului spiritualității, postul are o mare importanță pentru menținerea forțelor spirituale. Întotdeauna repet că corectitatea vieții spirituale trebuie verificată prin modul în care treceți Postul Mare: cât de mult sunteți imaginea și asemănarea lui Dumnezeu și cât de mult este sclavul atașamentelor și obiceiurilor carnale și lumea din jurul vostru. Post-examen și în același timp formare pentru suflet. Nu puteți obține succes în orice zonă fără mari dificultăți. Și învierea sufletului necesită și exerciții spirituale grele. Ele pot fi diferite, dar la baza oricărei creșteri spirituale există întotdeauna un fast. De aceea mai ales în lumea de azi, când oamenii ne spun: să ia totul din viață, să ne bucurăm de viață etc. Este regimul postului care face ca o persoană să se împiedice cumva, să învețe să se controleze. Spun adesea enoriașilor mei: dacă nu poți repede, cel puțin în sensul cel mai minim, atunci ce urmează? Carnea bine hrănitoare devine repede obosită de munca spirituală, necesită "continuarea banchetului". Potrivit apostolului Pavel, "carnea dorește contrariul duhului și duhul este împotriva trupului" (Galateni 5:17).
- Cu toate acestea, în ultimul timp, nu postul ca atare, dar sistemul de posturi dezvoltat, care uneori variază în diferite Biserici locale, a fost atacat. Se ridică întrebarea - de ce ar trebui să ne grăbim în acest fel și nu altfel?
- În manualul remarcabil MS. Krasovitskaya "liturgica" are această idee: dacă sufletul este rece în timpul serviciului, deschideți Carta și doar încercați să-l urmați și va face totul pentru voi. Carta are tot ceea ce este necesar pentru creșterea noastră. Cu toate acestea, se poate observa ceea ce nu știu, dar am, din păcate, astăzi există o anumită amatorism, oamenii de multe ori nu cunosc regulile de bază care reglementează ceea ce poate fi în post, și că există diferența dintre un strict rapid de la laxe. Foarte des puteți vedea cât de repede se menține vegetarienul obișnuit sau postul curativ. În astfel de cazuri, sensul postului este pierdut.
- Suporterii schimbării statutului poștal susțin că nu se referă la laici, ci la călugări, acesta este unul dintre argumentele preferate ...
- E complet greșit. În primul rând, acest lucru nu este menționat nicăieri în tradiția, și în al doilea rând, eu pot spune Mărturisitorul că oamenii care observă post, experiență mai puține dificultăți în punerea în aplicare a regulilor de cult, suferă mai puțin de patimi carnale. În mărturisire, puteți auzi: "Știi, am furie, iritare, adesea mă deranjez ..." Prima mea întrebare este: păstrezi postul? Și în cele mai multe cazuri se dovedește că nu. Relația este direct proporțională.
Un alt punct important pe care aș vrea să-l ating. Adesea am auzit de la laici și de la unii preoți că înainte ca mulți sfinți să nu știe toate subtilitățile Cartei și mulți s-au luptat când a început să se formeze. Dar să ne amintim că au intrat în deșert în același timp, toată viața lor era în post, în singurătate, în tăcere. Astăzi, trăind o viață seculară și seculară, începem dintr-un anumit motiv să ne comparăm cu asceții antice. Deveniți un sfânt și voi spune - vă rog, nu repede. Dar, atâta timp cât nu ați împlinit sfințenia, fiți amabili, respectați regulile bisericii care ajută la obținerea acestei sfințenie. Nu avem puterea pentru rugăciune carismatică, nu există niciun motiv pentru a înțelege Sfânta Scriptură, nu știm cum să iubim - așa că să învățăm cel puțin să ne grăbim. Și dacă nu putem, nu vom avea decât suspinul cu durere: ei și-au abandonat complet credința ...
Dacă nu cunoaștem Tradiția, nu cunoaștem Carta și încercăm să călcăm pe ele, doar cădem în groapa spirituală. Desigur, există oameni slabi spiritual, care au venit numai în biserică, există oameni care, pentru infirmitatea fizică nu se poate observa rapid, dar nu-mi amintesc nici un confesor care nu a binecuvântat în acest caz, copilul lor asupra reliefului rapid. În plus, în opinia mea, dimpotrivă, suntem uneori prea liberali și ne răsfățăm de slăbiciunile enoriașilor noștri. Prin urmare, atunci când sunt făcute apeluri pentru abandonarea postului sau pentru a-l reduce, vreau să întreb de ce se rupe în ușile deschise? În plus, dacă luăm în consiliu să desființeze postul deciziei, referindu-se la spiritual sau infirmi fizic, postul va arata râvnă fără cunoștință, ca și în cazul în care vom bloca o persoană să se înalțe spiritual.
- Un alt argument care se aude adesea este că oamenii, observând postul conform Cartei, devin adesea farisei și devin supărați. Cu alte cuvinte, este mai bine să bei lapte și să mănânci carne, ci să faci fapte bune și să-ți iubești vecinul. Este această opoziție justificabilă?
- Opoziția, desigur, este falsă. Cum poți, fără să-ți iubești propriul suflet, să înveți să iubești pe altul? Repet, postul este unul dintre cele mai importante exerciții spirituale pentru creșterea sufletului, nu puteți învăța să iubiți fără pocăință; astfel încât liberalizarea postului, respingerea acestuia - o manifestare de dispreț pentru tine. Dacă îmi iubesc carnea mai mult decât sufletul meu, numai eu îi voi învăța pe alții. Dimpotrivă, "du-te spiritul păcii - și mii în jurul tău vor fi mântuiți".
- Recent, în mediul bisericesc, a apărut o dispută asupra respectării postului lui Petrov. Există opinii că în Biserica antică, dacă a fost, a fost foarte scurtă, iar practica modernă a apărut abia recent și numai în Biserica Rusă. Opinia ta, care este importanța postului lui Petrov, durata sa în schimbare, are nevoie de un creștin?
- Știm că există posturi diferite, stricte - Mare, Adormire, nu strict - Crăciun, Petrovsky. Fiecare post anticipează un eveniment important - Crăciunul, Paștele, Adormirea Maicii Domnului și - sărbătoarea sfântului apostol Petru și Pavel. La orice eveniment solemn din viața noastră pregătim cu atenție, după pregătirea pentru vacanță, la întâlnirea lui demnă.
- Câteodată poți auzi Crăciunul, Paștile sunt sărbători mari, totul este clar aici, iar sărbătoarea lui Petru și Pavel nu este atât de semnificativă încât a fost precedată de un post atât de lung ca și anul acesta ...
- Să ne amintim de faptele acestor mari sfinți. Primii apostoli Petru și Pavel, care au împlinit sfințenia, au luminat întreaga lume. Apostolul Pavel il luminează pe neamuri, tăiat complet de comuniunea cu Dumnezeu; Apostolul Petru, acest ucenic arzând al lui Hristos, predică, dimpotrivă, printre evrei, ceea ce era periculos mortal. Chiar apreciem această faptă în deplină măsură, putem suporta cel puțin o suta, o mie de parte din ea? Dar astăzi ne confruntăm cu aceeași sarcină - de a lumina lumea din jurul nostru; dar cum să o facem, fără să ne străduim chiar de sfințenie? Au fost mulți apostoli, dar noi îl onorăm pe Petru și pe Pavel, mai ales că pregătirea pentru vacanța lor este specială. Și câte biserici avem în cinstea lui Petru și Pavel! Și câte sate sunt "Petrovskoe"! Cât de onorat poporul rus al acestor sfinți! Prin urmare, refuzul de a-și face memoria demnă este de asemenea o uitare a tradiției poporului.
- Și care este semnificația duratei în schimbare a acestui post?
- Totuși, tatăl meu, trebuie să auzi că doar călugării pot supraviețui unui astfel de regim, că posturile prelungite subminează sănătatea unei persoane chiar puternice. În calitate de confesor, care are sute de copii în întreaga eparhie, împărtășesc acest punct de vedere? Ați avut cazuri de boală datorită postului printre enoriași?
- Înainte de a începe postul, întotdeauna apel la enoriașii mei și spun că nu este posibil să poarte crucea - este un păcat de mândrie. Dacă aveți o stare de sănătate precară sau dacă sunteți angajată într-o muncă fizică greoaie - eu chem să vină și să ia o binecuvântare pentru a vă relaxa. Este un păcat să ia crucea dincolo de putere, dar nu mai puțin un păcat - să neglijăm crucea. Întotdeauna am observat nivelul creșterii spirituale a unei persoane de la post la post - dacă de la un an la altul postul ajunge la refuzul unor distracții, dacă postul este același, fără să spunem că întăriți regula de rugăciune, acest lucru este rău. Este minunat dacă un copil din clasa întâi cunoaște din plin masa de înmulțire, dar dacă nu merge mai departe de această masă, ar trebui să întrebați: ce ați făcut acum patru ani.
- Și nu apar conflicte legate de post?
- Se pare că nu există nici o problemă cu carta postală ca atare? Dacă cineva are dificultăți, totul este decis pe plan personal?
- Da, prin urmare, repet, nu înțeleg ce se poate face cu asta. Cunosc mai mulți tați, dar încă nu am spus că din cauza postului au existat conflicte cu enoriașii. Iar enoriașii nu au auzit niciodată plângeri, dimpotrivă.
- Astfel, se poate concluziona că toate aceste conversații în jurul postului Petrovsky sunt pompate artificial. Tată, de ce se poate întâmpla asta?
- Știi, este dificil să dai un răspuns rațional, pentru că totul este atât de simplu și clar încât nu este absolut clar ce să te contrazici. Când am auzit declarații cu privire la lipsa de relevanță a postului sau de severitate excesivă, aceasta înseamnă un singur lucru: cei care sunt în favoarea ei înșiși nu vor să respecte postește și slăbiciunea lor doresc să transmită altora: doar greu pentru noi, să ne toți. O persoană este întotdeauna jignită atunci când există cineva apropiat de el, care este mai perfect, aceasta este invidia elementară; Dacă zece fum, iar al unsprezecelea nu este, este ridiculizat, este zdrobit. Și acum, în Biserică, ei propun să coboare bara, justificând propria lor slăbiciune. Acest lucru este inacceptabil.
- Există temeri că atacurile la postul lui Petrov sunt legate de știri, deoarece în tranziția la un stil nou, postul Petrovsky se pierde în câțiva ani, astfel încât acesta poate fi anulat complet.
- Nu putem abandona stilul vechi. Un foc fertil coboară pe calendarul iulian, dar dacă avem nevoie de mai multe "dovezi", atunci acesta este păcatul lipsei de credință. Cu privire la abolirea stilului vechi și discursul nu poate fi, toate vorbesc despre aceasta este neîntemeiat. Te teme de Dumnezeu! Carta ne-a fost înmânată de sfinți și noi, cei de astăzi, care nu au câștigat o mică parte din această sfințenie, încearcă să-și reformeze instituțiile, adaptându-se la propria noastră slăbiciune. Să încercăm să devenim mai puternici, cu atât mai mult cu cât avem totul pentru el, Dumnezeu ne-a dat tot ce avem nevoie și, mai presus de toate, acele reguli observăm că putem să urcăm în siguranță în scară spirituală. Trebuie să păstrăm și să înmulțim ceea ce ne este dat, și nu să îl abolim sau să îl revizuim. Desigur, a fost prezis că ispitele trebuie să vină în lume, dar să ne amintim - vai de cei prin care vin. Și în loc să denunță ispitele lumii și să seducă oamenii, așa cum Hristos la mustrat pe farisei, noi nu numai că suntem tăcuți, dar încercăm să-i aducem în mediul eclesiastic.
Sursa: IA "Ortodoxia în Țara de Nord"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: