O pagodă mare de gâscă sălbatică este o mare oportunitate pentru a vedea o vedere panoramică a orașului Xi'an. Această clădire are o vechime de peste 1300 de ani, iar aceasta este o șansă rară de a "atinge" istoria antică a Chinei.
Ce este această structură și unde este situată?
O pagodă mare de gâscă sălbatică este situată în orașul Xi'an din China și este simbolul său principal. Aceasta este una dintre cele trei atracții turistice cele mai populare din Xi'an, împreună cu armata Terracotta și mormântul de înmormântare al Qin Shihuandi, primul împărat al Chinei.
Pagoda este ușor înclinată în direcția vestică și, prin urmare, este uneori comparată cu Turnul înclinat care se încadrează. Panta nu este foarte mare - aproximativ 2 grade, iar puțini dintre turiști îl pot vedea singuri, dacă ghizii nu acordă atenție acestui fapt.
Înălțimea totală a clădirii de astăzi este de peste 64 de metri. În partea de sus se află o punte de observație, din care puteți vedea partea veche a orașului Xi'an.
O pagodă mare de gâscă sălbatică nu este o atracție separată, ci face parte din marele templu budist al lui Da Qian, care se traduce ca "un templu al compasiunii și al bunătății".
Și, bineînțeles, nu uitați că aceasta este o structură budistă cultă. Principala funcție a pagodelor budiste chinezești este păstrarea statuilor, a sulurilor și a altor obiecte sacre.
Ce este o pagodă budistă în general și cum diferă de o stupă
Mulți turiști care au vizitat deja Sri Lanka, India sau Thailanda au văzut aici structuri budiste. Acolo ele au o formă hemisferică și sunt numite "stupas", de exemplu, scările lui Bodnath sau Swayambhunath în Nepal.
În China, astfel de structuri de design sacru au forma turnurilor în trepte și se numesc "pagode". Diferența este doar în formă și arhitectură. Funcțiile de stupi și pagode sunt similare.
Pagodele și stupasul nu sunt construite la fel. Acestea sunt instalate special pentru stocarea relicvelor budiste. În cazul nostru, Pagoda Wild Goose a fost construită ca un depozit de texte și artefacte aduse din India de călătorul Xuanzan.
A călătorit timp de 17 ani, a vizitat 100 de țări și a studiat cu cei mai buni maeștri ai budismului din India. De acolo a adus multe statui ale lui Buddha, peste 600 de texte sacre (sutre) și câteva relicve.
Pagoda a devenit nu numai un important loc de pelerinaj, ci și un centru științific unde textele au fost traduse din limba sanscrită în chineză. Pagoda de gâscă sălbatică a făcut o contribuție neprețuită și a dat un impuls uriaș dezvoltării filozofiei budismului în China.
Un pic de istorie
Acest turn a fost construit la primul imparat al dinastiei Tang. Înțelegem că majoritatea cititorilor din numele dinastiei chinezești nu spun nimic, așa că să vorbim puțin despre această eră.
Prima unificare a Chinei de către domnitorul Tsin Shihuandi a avut loc în 220 î.Hr. Acesta Xi'an a fost capitala imperiului, si mausoleul primului imparat al corpului este aici. După domnia lui, domni în China dinastiei Han, care a condus chiar și 420 ani. În următorii 400 de ani de istorie chineză nu au fost suficient de bune - perioada celor trei regate și invazia nomazilor. A fost doar în 581 ani vine o nouă uniune a tuturor China, sub autoritatea centrală a dinastiei Sui, care, cu toate acestea, regulile de doar 37 de ani și-a schimbat dinastiei Tang.
Cel mai interesant lucru este că împăratul, care a construit Marea Pagodă a gâștelor sălbatice, însuși nu era chinez. A venit de la oamenii de stepă din Toba, asimilați de chinezi. A fost originea împăraților Tang care au dat Chinei un impuls puternic pentru dezvoltare, deoarece acum aveau relații excelente cu popoarele de stepă.
Epoca Tang este epoca vârfului puterii împăraților din China, când decretele lor au fost executate în spațiul de la Marea Galbenă până la Marea Caspică. Zona influenței lor culturale, economice și politice a inclus teritoriul Kazahstanului modern în vest, Thailanda și Vietnamul în sud, și Primorye și Coreea în nord.
Această perioadă este puțin cunoscută de reprezentanții civilizației occidentale. Poate că singura referire la el este filmul animat Mulan (poster din imaginea din dreapta). Acțiunea acestui desen animat are loc în ajunul domniei dinastiei Tang.
În această perioadă, în 652, călătorul și filosoful Xuanzan au cerut împăratului să construiască această pagodă pentru a stoca texte și relicve aduse din India. Domnitorul și-a dat consimțământul și a fost construită prima versiune a Pagoda Wild Goose, de 54 de metri și de 5 etaje înălțime.
Pagoda a stat 50 de ani și sa prăbușit. Acest lucru sa întâmplat deja în timpul domniei împărătesei Wu Zetian. Ea a susținut foarte mult budismul și a reconstruit Pagoda gâștelor sălbatice, dar deja în forma unei clădiri cu 10 etaje.
Așadar, pagoda a supraviețuit până în 1556, când în această regiune a Chinei a avut loc un cutremur grav, care a afectat grav structura. Primele trei etaje trebuiau scoase. Aceasta a fost apariția Marii Pagode a gâștelor sălbatice, care are o înălțime de 7 etaje, pe care o vedem acum în Xi'an. De atunci, a fost reparată numai, iar ultima reparație a fost făcută în 1964.
Legenda numelui
Sunt două. Să începem cu versiunea originală:
Odată, au existat două comunități de călugări. Prima masă a mâncat, iar pentru a doua a fost tabu. Și într-o zi, prima nu putea cumpăra carne și unul dintre ei se gândea: "Poate că bosniacul plin de har va trimite puțin." Și imediat după acest gând, una dintre gâștele sălbatice care trecea, și-a rupt aripa și a căzut la pământ mort. Din acest moment, călugării au dat seama că carnea de mâncare este rea și au încetat să mai facă asta, având întemeiată o pagodă în acest loc.
Aceasta este una dintre numeroasele versiuni ale legendei. Cu siguranță nu se știe care dintre bozhisattvele călugărului sa adresat. Și, desigur, nu au construit o pagodă, ci au fondat pur și simplu o clădire de cult în acest loc și pagoda a fost construită abia după aceea.
Principalul lucru este sensul legendei. Călugării au văzut un exemplu al acestei gâscă, care consumul de carne este asociat cu moartea și suferința ființelor vii și, prin urmare, adevăratul călugăr budist consumul de carne nu ar trebui să fie.
Această legendă are confirmarea sa. Diferitele școli de budism au atitudini diferite față de carne în rația călugărilor. Dar în budismul chinez, carnea este tabu pentru un călugăr. În alte regiuni, locuitorii mănăstirii pot consuma carne în anumite condiții.
Notă. În cursul acestei legende, nici un Niels nu a fost rănit. (o gluma)
Există o versiune alternativă:
Dincolo de acest loc a trecut Buddha și a vrut foarte mult să mănânce carnea gâștelor sălbatice locale, dar a rezistat.
Oricine este familiarizat cu budismul, chiar și la nivel de bază, înțelege imediat că acesta este un nonsens complet.
Buddha Shakyamuni, desigur, a călătorit foarte mult. El a fost în Nepal (sa născut acolo), a mers în jurul întregii Indie și a vizitat insula Sri Lanka. Dar în China nu a fost niciodată. Trecerea prin munții din Himalaya nu era încă cunoscută. Călătorul însuși, Xuanzan, a mers în India prin Drumul Mătăsii Mare, adică a făcut un ocol lung de câteva mii de kilometri.
Cel mai apropiat punct în care a vizitat Buddha este Nepal. El nu a ajuns în orașul Xian la circa 2500 de kilometri.
Această legendă se găsește numai pe internetul rus, și nicăieri altundeva. Aceasta este o invenție a scriitorilor ruși de durere. Sau poate, creativitatea traducătorilor de durere. Acum este dificil să urmăriți timpul și locul acestei ficțiuni.
Ce să vezi un turist în interiorul pagodei
În primul rând, este pagoda însăși, un exemplu rar în China a arhitecturii erei Tang. Acest stil arhitectural poate fi numit "ascetic". Șefii sunt forme stricte dreptunghiulare și nu există elemente de decor care să fie caracteristice structurilor din alte perioade ale istoriei chinezești. Acest stil este asociat cu influența popoarelor de stepă asupra culturii din China a acelei ere.
Al treilea este abundența obiectelor de artă Tang, care sunt destul de rare în China. Chiar și în Muzeul Național din Beijing. Shanghai Muzeul de artă antică, sau în Muzeul Hubei de subiecți din această epocă este foarte mic.
În interiorul vostru vă uitați la statuile lui Buddha de Ian Lieben, un faimos sculptor al erei Tang. De asemenea, deține sculptura ușilor și multe altele. În interior sunt multe lucrări ale unor caligrafti celebri din epoca Tang, inclusiv maestrul Chi Shu Lian.
Relicvele și textele budiste nu sunt prezentate turiștilor. Cu toate acestea, nu vedem sensul acestora, cu greu că nici unul dintre turiști nu citește în sanscrită. Multe texte sacre (sutre) sunt traduse în limba rusă, pe Internet sunt prezente. În interior, turiștii au aproape nimic de privit, ci doar pentru a inspecta orașul de la platformele de vizualizare.
În jurul este o grădină frumoasă, unde călătorii își petrec cea mai mare parte a timpului la acest punct de reper, bucurându-se de vederea arhitecturii și artei vechi.
TOP-5 ARTICOLELE NOASTRE DESPRE CHINA
Articole similare
-
Pagoda mare și mică de gâște sălbatice - istorie, hărți, fotografii
-
Pagoda a două gâște, descrierea chinei, fotografia, unde este pe hartă, cum se obține
Trimiteți-le prietenilor: