Când vine vorba de civilizații, lucrurile merg într-o altă direcție - opoziția lor reciprocă. În regiunea modernă din apropierea Arcticii, trei civilizații actuale se numesc: europene, nord-americane și eurasiatice. Dar acest lucru nu este adevărat. Ar fi mai corect să vorbim doar despre cele două civilizații care domină actualmente Arctica: Occidentul și Rusia (Eurasia). Unele dovezi în favoarea diviziei de spus este că statele arctice mare din SUA, Canada, Danemarca, Islanda și Norvegia fac parte dintr-o alianță militară unică, bazată pe valorile comune ale civilizației - NATO. În acest caz, civilizația Vestului să adere la conceptul ideologic și politic al unității strategice de cooperare, bazată pe valorile morale liberale proclamate. Într-o anumită parte a planetei noastre, cum ar fi Arctica, Alianța Nord-Atlantică a Civilizației Occidentale este condusă de punctul ei militar împotriva Rusiei. Rețineți că civilizația regiunii arctice de Vest se bazează, printre altele, o altă germanic apropierea de familie lingvistică și religioasă comună bază - iudeizirovannom creștinismul, protestantismul. Factorul mental al protestantismului nu poate fi respins, presupune că oponenții noștri geopolitici au o organizare extraordinară, prudență și un scop precis, cu rivalitate în Arctica. Experiența noastră istorică arată că aceste privat, așa cum s-ar părea, circumstanțele în trecut, întotdeauna ne-a costat pierderi grele și eforturi extraordinare în conflict direct sau indirect cu națiunile protestante ale civilizației occidentale. De asemenea, nu este greu de observat că Occidentul din Arctica este reprezentat de două blocuri etnice - scandinavii și anglo-saxonii. În ultimul caz, vorbim despre coloniile lor din Lumea Nouă. Într-o versiune (SUA), coloniile s-au despărțit complet de metropola lor și au câștigat puterea globală. În cealaltă (Canada), ei își păstrează legăturile formale cu metropola lor - Anglia. Atât civilizația occidentală, cât și Eurasia (Rusia) au preluat regiunea arctică și au colonizat-o în epoca istorică în memoria noastră scrisă. Din punct de vedere cronologic, acest proces este bine urmărit. Punerea în aplicare ea și Occident, și Eurasia (Rusia) a reușit împotriva voinței popoarelor din Arctica, aparent, tocmai datorită avantajelor sale, ca civilizații. Ieșirea ambelor state și civilizații în lumea circumpolară a trecut de-a lungul direcțiilor de meridiane de la sud la nord. Prin urmare, se poate spune cu certitudine că civilizațiile umane au apărut și s-au dezvoltat în latitudinile sudice și apoi au preluat regiunile arctice. În prezent, două civilizații au intrat în lupta pentru resurse și teritorii din Arctica. În același timp, una dintre ele, Rusia, a fost slăbită timp de decenii de Troubles. Ca civilizație, se află într-o stare de criză, codurile sale civilizatorii de protecție sunt slăbite. Dovada formei „ușoară“ de luptă a Occidentului împotriva Rusiei asupra regiunii arctice în sfera ideologică și este conceptul de „civilizație Circumpolar.“
Avansată de Vest în civilizația rusă, această teorie afirmă că, în plus față de a veni în regiunea arctică și civilizațiile occidentale moderne din Eurasia, nu operează propria civilizație originală a popoarelor indigene din nord - „civilizația Circumpolar.“ Nu este dificil de a vedea că, în contrast cu civilizațiile occidentale și Eurasia, dispuse după cum sa menționat în direcția meridian, civilizația circumpolară situată în direcția latitudinii și a închis Cercul Arctic. O astfel de „impunere“ a trei civilizații din regiunea arctică teoreticienii civilizației circumpolare într-o minune științifică numită „multi-strat și integritatea multi-modal.“ În caz contrar, vorbește despre o "civilizație arctică politehnică, multifactorială". Astfel, regiunile arctice ale Federației Ruse - este atât un teritoriu a unor civilizații circumpolare comune, iar partea de nord a lumii ruse - Eurasia, civilizația rusă.
În acest sens, observăm că civilizația circumpolare rămas singur mitic nu a lăsat în urmă orice urme în arheologie, care ar indica că este un fenomen dimensiune civilizațional, adică. E. Următorul oraș, clădiri religioase și publice, și așa mai departe. D. că, în acest caz corespunde nostru pseudoscience și psihologii noștri? Ei spun că civilizația circumpolară este o civilizație specială în istoria omenirii care a asigurat existența armonioasă a comunității umane și a naturii. Cu alte cuvinte, ecologia este acum la modă. Caracteristicile ecologice ale civilizației circumpolare au garantat, în opinia pseudoscienței, orice dovezi arheologice. Mai mult decât atât, pseudo-cercetătorii susțin chiar că urmele civilizației antice circumpolare se bazează pe fundul Oceanului Arctic. Adică, în acest caz, se pare că avem de-a face cu o nouă Atlantidă.
Am demonstrat posibilitățile de logică în descoperirea teoriei civilizației circumpolare. Dar afacerile îi iau pe cei din urmă o situație complet deznădăjduită, când începem să ne cunoaștem realitățile istorice adevărate. Deci, în 1572, toate Pustozersk Samoyeds, strămoșii moderne Nenets Okrug Naryan-Mar, numărul reprezentat pentru 19 corturi, 49 de persoane din toți contribuabilii de sex masculin. [2] În 1716, Pustozerskaya și Ugra Samoyede s-au răzvrătit împotriva dominației rusești. Întreaga "armată insurgentă" Samoyed număra la acea dată 50 de persoane! Să ne întoarcem acum pe teritoriul Peninsulei moderne Kola. În 1623, întregul Terek lop, adică Lapps, care locuia la est de linia Kandalaksha-Kola, era de 156 contribuabili. Un trap Konchanskaya, adică lapps, a trăit la vest de tractoarele Kandalaksha-Kola linia 147. [3] Aceasta înseamnă că întreaga populație Saami din vasta întindere a Laponiei rusești la început. Secolul XVII. nu a depășit 1000 de persoane. Ce civilizație circumpolară în cazul Cola și Tundra Pustozero putem vorbi despre valori similare ale populației în trecut? Și acum factorul numărului mic al populației indigene din nord în regiunile arctice a fost și rămâne omniprezent.
[2] Un călător din cărțile de patrulare Pustoozersk de Vasili Tretiakov, fiul lui Agalin, 1574 // Sadikov PA. Eseuri despre istoria oprichninei. ML 1950. S. 480.
[3] Pictura lui Lopar Pogosts, 1623 // Colecția de materiale de istorie a Peninsulei Kola din secolele XVI-XVII. Ed. A.I. Andreeva. L. 1930. № 27.
Trimiteți-le prietenilor: