Continuitatea culturală a generațiilor și formarea valorilor de bază ale tineretului

Politehnicitatea este un avantaj istoric, avere și avantaje colosale ale țării noastre. Intelegerea acest datum, atitudine atentă la ea, utilizarea rațională a activităților profesionale și personale - o condiție importantă pentru toate-a rundă progresul țării și o biografie de succes a fiecărui cetățean al Federației Ruse. Este deosebit de important pentru viitorul nostru de a forma aceste calități printre tinerii generații de ruși. Vechile tradiții ale dialogului intercultural în interacțiunea dintre muncă, educație, știință, interetnică și interconfesională pentru tineri nu sunt adesea o parte organică a memoriei lor istorice. Ea a trebuit sa reinvete prioritățile noastre tradiționale ale valorilor spirituale și morale într-un punct de vedere calitativ diferite circumstanțe asociate nu numai cu prăbușirea Uniunii Sovietice, în cazul în care guvernul urmărește în mod activ de educație și politica educațională în interesul patriotismului și a consimțământului interetnică.







Astăzi, mulți critici ai experiență, dar după douăzeci de ani, mai ales în lumina renașterea fascismului în mai multe țări post-sovietice în cadrul acțiunii externe direcționate în legătură cu evenimentele tragice din Ucraina [2] devine evident ca cererea de abordare inteligentă, creativă, responsabilă în toate societatea pentru a ne proteja tineretul de amenințările de natură ideologică aplicate în cadrul tehnologiilor moderne de informare și proiectelor pseudo-liberale sponsorizate de dușmanii Rusiei.

Astfel de activități ar trebui să includă toate: statul, structurile municipale, organizațiile publice și, bineînțeles, familia. Principalul lucru este că nu ar trebui să existe un loc pentru dogmatism și serviciu de stat, altfel efectul poate fi direct opus celui așteptat ". În aceeași dragoste față de patrie mari și mici, identității naționale și etnice, respectul pentru cultura și tradițiile oamenilor care trăiesc lângă [4], - aceeași cataramele indestructibil, care sunt în unitatea lor face neînvins Patriei noastre.

- componența etnică practic coincide cu cea a tuturor rușilor și a regiunilor;

- obiceiul de a trăi în condițiile libertăților democratice, economia de piață, mari oportunități de mobilitate în toate sectoarele, stăpânirea tehnologiei informației, „universalitate“ și accesul la învățământul superior;

- nivel extrem de scăzut al educației generale (istorie, geografie, literatură, rusă);

- necesitatea de a fi mândru de patrie și de atitudinea consumatorului față de societate și de stat;

- recunoașterea importanței educației și - incapacitatea de a învăța și de a lucra cu plăcere;

- identitate civică "spontană" și - competențe etnoculturale neformate;

- recunoașterea valorii și importanței culturii discursului, o atitudine critică față de starea limbii ruse și - lipsa de a învăța să vorbească și să scrie, profanitatea în afara sălii de clasă;

- acordul privind importanța păstrării tradițiilor etnice, obiceiurilor etc. și - lipsa de interes și disponibilitatea de a le studia și de a le încorpora în propriile practici;

- "locul conștiinței". Reprezentanții minorităților, de regulă, cunosc bine istoria și cultura poporului lor; elevii ruși au, de asemenea, dificultăți în amintindu proverbe rusești, cântece, povești, jocuri, meșteșugurile tradiționale (chiar dacă ei numesc cel mai „nerăsucite“ Gzhel, Khokhlov și Zhostovo, tipurile de produse și mai ales unitatea lor de geografie cunoscută);

- Analfabetismul estetic și gustul nepotrivit;

- idei deformate despre dragoste, prietenie, stat;

- imersia în lumea virtuală, schimbarea naturii și profunzimii comunicărilor interpersonale, imunitatea la formele statice;

Cercetătorii politici propun să distingă cinci tipuri de contururi geopolitice de percepție a imaginii "Rusiei" în rândul tinerilor:

1) "imperialiștii" reproduc contururile teritoriale ale Imperiului Rus - URSS;

2) „integraționiștii“ includ imaginea geopolitică a Rusiei un număr de „pro-rus“, „vorbitori de limbă rusă“ (în opinia lor), fostele state și regiuni ale Uniunii Sovietice;

3) „realiști“ ( „pragmaticii“) să accepte psihologic frontierele existente, statul rus a fost identificat cu entitate politică și juridică „Federația Rusă“;

4) "regionaliștii" asociază imaginea "Rusiei" cu un teritoriu specific: o macroregiune sau un subiect al Federației Ruse;

5) "localiștii" identifică cadrele spațiale ale Rusiei cu așezarea "lor" [3.Titov V.V. Pp 24].

- decalajul dintre generații asociat cu diferențele cardinale în sistemele socio-politice și culturale ale vieții societății sovietice și ale Rusiei moderne;

- discreditarea valorilor tradiționale ale rușilor (munca onestă, colectivismul, asistența reciprocă, dezinteresul etc.) și degradarea morală;







- o prezență neglijabilă în sfera publică a exemplelor de experiență pozitivă a interacțiunii interculturale;

- analfabetismul multor profesori ai instituțiilor de învățământ în domeniul relațiilor etnoculturale, istoriei și culturii popoarelor din Federația Rusă;

- lipsa unui sistem de formare și educare etno-culturală a cadrelor didactice, a funcționarilor publici, a lucrătorilor de serviciu etc .;

Astăzi, mulți oameni din fosta Uniune Sovietică au vizitat deja și fericit să continue să călătorească în țările UE, surprins și geloși într-un confort bun și un nivel ridicat de consum, livability excelent de viață al europenilor. Această manta este deosebit de puternică pentru tineri. Cum au obținut europenii acest confort? Desigur, munca de zi cu zi, experiența veche de secole de relații de piață etc. Este important ca tinerii să înțeleagă acest lucru. Dar nici un argument mai puțin importante, să-i arate că aceste țări deja din secolul al XVI-lea, a început să curețe resursele bogate din mâinile Asia și Africa, și numai jaf colonial directă încheiat cu standardele istorice foarte recent - în a 2-a jumătate a secolului XX. Materii prime ieftine, forță de muncă ieftină etc. le-a oferit europenilor posibilitatea de a-și petrece eforturile și talentele în domeniul științei, al tehnologiei, al artei, al îmbunătățirii vieții cotidiene și al creării unei societăți de servicii.
În plus, au experimentat și au revoluționat revoluțiile burgheze și apariția capitalismului cu toate întorsăturile și transformările acumulării sălbatice a capitalului mult mai devreme. În Franța, între 1789 și 1871 ani. au avut loc patru revoluții, avem o tranziție spre capitalism și după patru revoluții, dar deja în secolul al XX-lea, când au mai rămas două războaie mondiale și un stat socialist ...

Și UE nu a fost creată în 10 ani. Avem o istorie și o cultură diferită, Rusia, fără nici un motiv, chiar de la cercetătorii occidentali serioși, a primit definiția unui "imperiu de acțiune pozitivă" [7]

În dezvoltarea abilităților relațiilor interetnice pozitive în ultimii ani, a fost uitat pe nedrept de experiența sovietică, atunci când, în ciuda tuturor costurilor cunoscute ale formalismului, presiune extrem ideologice și birocratice, sistemice, profesionale, la toate nivelurile efectuate numeroase măsuri eficiente. Printre aceste festivaluri și schimburi creative între reprezentanții diferitelor națiuni, o mare literatura, muzica, filmografia, internaționale ale copiilor și concursuri de tineret, tabere, excursii de campare, vacanțe, etc. Mediul natural de secole de viață și activitățile reprezentanților diferitelor națiuni, în cazul în care limitele administrativ-teritoriale nu sunt bariere în calea cãsãtoria și cooperare diversă comună, creată ca relații de internaționalizare naturale. Dorința de mulți oameni să se stabilească și să trăiască în alte republici, împreună cu reprezentanți ai altor națiuni, procese de migrație active, consolidarea abilităților de interacțiune pozitive în instituțiile de învățământ, grupuri de muncă și armata. Posesia rușilor de către reprezentanții altor naționalități joacă un rol important.

Tinerii moderni consideră dificilă lucrul cu textele verbale. Sub o lovitură mare la aceleași practici și sunt activități proprii de astăzi contextualizare, capacitatea de a înțelege acțiunile lor proprii și ale altor persoane, în cadrul limitărilor pe care le impune situația și oportunitățile pe care le oferă. O astfel de capacitate este cel mai eficient formată de istorie și cultură, prin realizarea avantajelor interacțiunii constructive etno-culturale.

- "Problemele societății moderne".

"Atunci când nu vă place ceva și vă înghițiți dinții și zâmbiți. De fapt, nimic bun nu este în acest lucru. "

"Ceea ce acești europeni s-au amestecat, nu ar trebui să existe toleranță, iar înțelegerea, fără înțelegere, toleranța nu va dura mult".

- „Și toleranța ne-a impus din Occident, că am fost tolerante la tot felul ... și“ investitori „la distribuitori și droguri și alte“ realizări culturale „“

În același timp, tinerii sunt cei mai deschisi pentru lumea de azi, mobil și orientați spre extinderea contactelor culturale cu alte popoare și țări. Această circumstanță poate și trebuie să servească pentru rezolvarea problemelor existente în relațiile interetnice. Familiarizarea cu patrimoniul cultural și cultura contemporană a popoarelor și țărilor vecine, obținem abilitatea de a înțelege lumea din jurul nostru, oamenii care trăiesc în ea, și printre ei, nu în ultimul rând - noi înșine.

Este posibil să se identifice unele dintre cele mai relevante moduri, direcții și mecanisme pentru cultivarea unei culturi a armoniei interetnice.

Educație și educație etnoculturală pentru copii, tineri și adulți. Accentul nu se pune pe nemulțumiri și diviziuni, ci pe vasta experiență a muncii comune și a eroismului, a prieteniei și a compromisului. Despre vorbe bune dintr-un anumit motiv este considerat plictisitor, dar de fapt - este mai greu decât să faci un nume într-un scandal și negativ. În viața obișnuită, normală, constructivă și pozitivă a oamenilor obișnuiți, este interesant și talentat să scrie și să povestesc numai profesioniști reali și nu sunt suficienți.

Continuitatea culturală a generațiilor și formarea valorilor de bază ale tineretului

Introducerea disciplinei asupra istoriei și culturii popoarelor din Rusia în școli, instituții de învățământ secundar și superior. Crearea unui sistem de educație etnoculturală (multiculturală) continuă, cu implicarea oamenilor de știință academicieni în educarea tinerilor.

Schimbul reciproc de expoziții, festivaluri de etnoculturi, târguri de meserii etc. între regiunile Federației Ruse.

Încurajarea mass-media, demonstrând interacțiuni interculturale pozitive la locul de muncă, artă, sport, agrement etc.

Obișnuiți să citiți, în special literatura clasică - rusă și popoarele Rusiei, străine.

Utilizarea sistematică a resurselor informaționale și tehnologii cu implicarea tinerilor prin intermediul publicațiilor periodice, TV și radio (coloana obișnuită), schimburi inter-regionale, Twitter, Facebook, Vkontakte și altele. Site-uri de cluburi și organizații de tineret, etc. întâlniri cu reprezentanți ai organizațiilor etnoculturale, călători, entuziaști.

Continuitatea culturală a generațiilor și formarea valorilor de bază ale tineretului

Împărtășește în social. rețele:

  • Continuitatea culturală a generațiilor și formarea valorilor de bază ale tineretului






Trimiteți-le prietenilor: