În ziua Cincizecimii, apostolii, plini de Duhul Sfânt, au proclamat oamenilor despre marile fapte ale lui Dumnezeu. Toți cei care au venit la Ierusalim într-o vacanță au auzit Cuvântul lui Dumnezeu în dialectul său. Obosit de oamenii inimii sa întors la Dumnezeu, a acceptat botezul și sa alăturat Bisericii. Astfel, sa arătat un miracol - vorbirea altor limbi. Dar deja în Epistola către Corinteni, apostolul Pavel, care se referea la această întrebare, a văzut nevoia creștinilor să înțeleagă corect semnificația și natura manifestării. În cele din urmă, Satana încearcă adesea să falsifice adevăratele daruri ale lui Dumnezeu, luând chiar și forma unui înger de lumină. Această problemă ia determinat pe apostolul Pavel să scrie Corintenilor instrucțiunea că limba adevărată, evanghelică ar trebui să fie. Să ne întoarcem împreună cu voi spre Sfintele Scripturi și să privim caracterizarea pe care acest dar minunat al Duhului Sfânt trebuie să o aibă.
1 Acest cadou nu este totul. 1 Cor. 12. 28:30
Domnul îi dă copiilor cu Duhul Sfânt daruri inegale. Un alt cadou de la profesor. un alt dar al profeției, un alt dar de a vorbi în alte limbi. În consecință, nu toată lumea poate vorbi în alte limbi. Poate că corintenii erau foarte geloși că ar avea acest dar. și aceasta ia determinat pe apostol să scrie că Dumnezeu nu dă această abilitate tuturor. Susținătorii denominațiilor care subliniază vorbirea cu alte limbi deseori îi cheamă pe enoriții lor că fiecare ar trebui să fie gelos pentru acest dar și să-l întrebe de la Dumnezeu. Se sugerează chiar că coborârea Duhului Sfânt în om trebuie în mod necesar să fie însoțită de aceasta, în opinia lor, cea mai importantă manifestare a prezenței Sale. Dar Scriptura ne învață cu tărie că acest dar poate avea de departe nu toate, și există cel puțin două manifestări ale Duhului Sfânt, din care Apostolul Pavel a îndemnat pe corinteni să mai fie gelos. Darul profeției și iubirii, potrivit apostolului, sunt daruri mari. El va consacra întregului capitol iubirii, arătând cât de mult acest dar este superior și superior. Prin urmare, prima calitate a limbajului adevărat, evanghelic este alegerea.
2 Acest cadou. Doar frații pot servi. 1 Cor. 14:34
În plus, darul de a vorbi cu alte limbi nu este dat tuturor. Acest dar poate fi servit numai în biserică de către oameni. Este vorba despre a nu permite soțiilor să vorbească în biserică și li sa spus în contextul capitolului referitor la profeție și vorbire în alte limbi. Aceasta îngustă foarte mult limitele manifestării unui limbaj adevărat, evanghelic. Suporterii multor denominații cheamă membrii săi că toți trebuie să-I slujească lui Dumnezeu cu această abilitate. Femeile și bărbații pe picior de egalitate pot folosi acest dar în biserică. Dar vedem din Scripturi că numai frații ar trebui să folosească această manifestare a Duhului Sfânt în biserici. De aceea, soțiile voastre să rămână tăcute în bisericile voastre, scrie apostolul. Aceasta este o altă trăsătură a adevăratului dar al unei alte limbi de la Duhul Sfânt.
3 Este necesar să slujim acest dar într-o manieră ceremonioasă și reverențioasă. 1 Cor. 14. 27, 40
Tot ceea ce facem în biserică trebuie să fie făcut într-o manieră corectă și reverențioasă. De aceea, apostolul Pavel spune despre ordinea în care este necesar să folosim acest dar în biserică. Două sau trei persoane pot vorbi la o întâlnire, care este deja o mulțime. Dar cum ar trebui să vorbească. Nu ar trebui să facă acest lucru în același timp, dar separat. Dacă toți vor spune cuvintele împreună, acest lucru nu creează un zgomot și o atmosferă neprietenoasă. La urma urmei, dacă nu există credincioși într-o astfel de întâlnire. Nu spun că oamenii sunt aici. Ca un frate. Presbyterul bisericii cu care am lucrat împreună a sugerat să mă duc să văd întâlnirea unui curent carismatic. care a avut loc nu departe de locul unde am lucrat. Am refuzat mult timp, dar am acceptat să plec. Când am mers și nu am fost departe de casa în care se desfășurau serviciul, am auzit un zgomot. Murmurul indistinct, însoțit de strigăte, a fost creat de toți cei adunați. Ei toți împreună și în același timp, așa cum au spus mai târziu, s-au rugat în alte limbi. Desigur, nu a fost nicio problemă de respect. Din aceasta putem concluziona că un asemenea comportament nu este o adevărată manifestare a darului Duhului Sfânt în alte limbi. Totul trebuie să fie ceremonios și reverențios - acesta este criteriul adevăratului dar al lui Dumnezeu.
4 Acest dar este un semn pentru necredincioși, și nu pentru cei care cred deja în Dumnezeu. 1. Cor. 14.22
Dacă darul profeției a fost dat numai oamenilor credincioși, atunci darul de a vorbi cu alte limbi a fost dat doar celor care încă nu au crezut în Dumnezeu. Adesea, puteți auzi de la susținătorii vorbirii în alte limbi că acest dar este un semn și o mărturie pentru credincioși că ei vor ști că cel care a primit-o a fost botezat cu Duhul Sfânt. Dar apostolul Pavel ne dezvăluie că scopul acestui dar este să servească drept mărturie pentru poporul neconvertit. Imaginați-vă cum ar fi locul unde veți auzi vestea bună a unui bărbat în limba sa maternă. Cât de uimitor ar fi pentru el ca predicatorul să primească brusc darul de a vorbi astfel încât să poată înțelege. Ar fi un adevărat miracol pentru el. care a servit afirmația credinței sale. În ziua Cincizecimii, oamenii au început să se întrebe că acei simpli pescari neînregistrați brusc au început să vorbească limbi străine care de fapt trebuiau învățate de mult timp. Dar Apostolii, primind acest dar, au proclamat poporului Cuvântul lui Dumnezeu o dată în mai multe limbi. Văzând un astfel de semn și auzind mesajul mântuirii, oamenii au fost atinși de inimă și s-au întors spre Dumnezeu. Pe această altă diferență a manifestării adevărului. Limbajul evanghelic al Duhului Sfânt este că este un semn nu pentru credincioși, ci pentru necredincioși.
5 Acest dar în biserică și în mărturia altor oameni poate fi folosit numai dacă există un interpret. 1 Cor. 14, 28
Apostolul Pavel interzice să vorbească în biserică într-o altă limbă dacă nu există un interpret interpret. Este mai bine să spun cinci cuvinte într-un limbaj clar, scrie el, decât mult să predice pe cel pe care nimeni nu-l înțelege. Nu poți fi edificat prin ceea ce nu înțelegi. Dacă conducta va face sunete ciudate, atunci cine se va pregăti pentru luptă. el dă un exemplu. Prin urmare, abordarea adevărată a evangheliei pentru a servi acest dar este că în orice altă limbă trebuie să existe un interpret. O mulțime de a comunica cu numeroși reprezentanți ai bisericilor carismatice și penticostale, care a arătat că acestea au darul vorbirii în limbi, nu am întâlnit niciodată pe cei care s-ar fi dat cel puțin unele dovezi că există interpreții care înțeleg limba pe care o vorbesc. Desigur, ei au spus că undeva, uneori, cineva vorbit și auzit a primit o revelație de la el. Și că există interpreți care îl înțeleg. Dar nu am auzit dovezi demne de luat în seamă. Cunosc un frate care a sugerat cunoștințelor sale că ei sau ei, sau din bisericile lor, au oameni care au acest dar. Faceți următoarele. Înregistrați discursul vorbitorului într-o "limbă diferită" pe recorder și dați-i două "interpreți" diferiți de la propria lor biserică. Și apoi verificați. vor interpreta aceeași înregistrare în același mod? Dar nu au făcut-o. Și toate pentru că nimeni nu înțelege ceea ce spun ei. Dar citim că apostolul Pavel a prevăzut această problemă. Și în conformitate cu aceasta, el scrie Corintenilor despre un alt criteriu al adevăratului dar de a vorbi în alte limbi. pentru a le permite să slujească lui Dumnezeu - interpretul său este necesar. Dacă nu este. apoi taci, încheie el.
La începutul istoriei omenirii, oamenii au decis să construiască un turn înalt până la cer, care să-și facă un nume pentru ei înșiși. Dumnezeu, văzând această afacere, amesteca limbile astfel încât ei să nu mai înțeleagă unul pe celălalt. Acest blestem babilonian a jucat un rol important în istoria omenirii. Dar în ziua Cincizecimii, prin coborârea Duhului Sfânt pe pământ, Dumnezeu a făcut posibilă abolirea acestui blestem. Oamenii care au venit în Ierusalim. Toată lumea a auzit Vestea Bună în limba lor. O altă limbă nu era decât abilitatea de a vorbi o limbă străină. Prin aceasta, păstrarea noastră pe adevărata credință se va păstra de la diverse falsuri. Vom rămâne treji și ne amintim că în orice chestiune avem cea mai precisă măsură - Cuvântul lui Dumnezeu.
Afișați navigația
Articole similare
-
Învățarea limbii engleze cu ajutorul cuburilor unui iepure - o tehnică a unui iepure
-
Înțelesul dicționarului "imparțial" Ushakov, dicționarul antonimelor ruse, tezaurul rus
Trimiteți-le prietenilor: