"Ce fel de musulmani sunt ei dacă nu se roagă, nu repede, nu se îmbracă în conformitate cu normele islamului, se comite adulter și chiar se înghesuiesc în păcate?" - adesea ne certăm.
Chiar dacă societatea în ansamblu consideră că o persoană este bună, dar după ce a învățat despre o calitate negativă sau despre auzul comportamentului său nevrednic, oamenii din jur se grăbesc să condamne, uitând de meritele sale. "Și el se consideră un musulman", ne spunem unii altora, ca și când noi înșine suntem perfecți și niciodată nu păcătuim.
Din nefericire, dorința de a vedea și a ridiculiza lipsurile și păcatele unei soră sau frate prin credință a devenit o parte integrantă a auto-afirmării pentru noi. Ni se pare: dacă spunem lumii despre nelegiuirile altora, îi condamnăm, îi acuzăm de aproape necredința, noi înșine vom fi mai înalți și mai buni decât cei ale căror neajunsuri ne ridiculizăm cu atâta batjocură. Iar această dorință de a fi mai bună și mai înaltă ne suge ca o mlaștină mlaștină, din care foarte puțini oameni pot ieși singuri.
Dar, pe de altă parte, puteți întreba: "Acei musulmani, ale căror păcate - mici și mari - ne-au devenit cunoscute, au dreptate că, fiind musulmani, se comportă nevrednic, nu se roagă, nu repede, etc. Avem dreptul de a clasifica pe acești musulmani ca fiind "etnici" și de a ne numi "observatori"? "
În ultima vreme se poate auzi adesea expresia "etnici" și "musulmani observați". Prin definite etnic ca cei născuți în familii musulmane, este un nume islamic, stie putin despre religia lui, a spus el sărbătorile islamice, dar din diferite motive, nu respectă regulile Sharia: nu întreba, nu așteptați, nu plătesc Zakat.
Etnicii musulmani spun de obicei: "Sunt cu siguranță musulman, dar nu mă rog". Același lucru despre post, zakat, îmbrăcăminte etc. Cuvântul "desigur" este astfel pronunțat cu o expresie a unei fețe și cu o astfel de intonație pe care solicitantul o consideră involuntar vinovată, deși nu înțelege ce este vina lui. Așadar, nerespectarea prescripțiilor Celui Prea Înalt de către cei care se numesc musulmani devine un loc comun pentru musulmanii etnici.
Desigur, nu trebuie să uităm că orice persoană care a pronunțat formula monoteismului, adică șahada, și care recunoaște cu toată inima adevărul acestor cuvinte, este un musulman. El nu va rămâne pentru totdeauna în focul de foc și va intra într-o zi în Paradis, dacă moare cu aceeași convingere.
În aceasta, ca în toate celelalte prescripții ale religiei noastre, există un beneficiu extraordinar pentru noi, pentru că trebuie să sperăm pentru harul Creatorului, dar în același timp trebuie să ne temem de mânia Lui.
Ca unul dintre predicatorii demni ai timpului nostru - Gitinomagomed Abdulgafur (. Allah va ierta păcatele sale), în prezent în frica puțin musulman pedepsei Atotputernic și o mulțime de speranță în mila Lui. Potrivit lui, dorim, aproape inactiv, să merităm binecuvântările cerești.
Într-adevăr, mila Creatorului este nelimitată, dar cum nu vă puteți teme de mânia Lui când nu respectați nici măcar preceptele obligatorii, cum ar fi rugăciunea, postul, zakatul etc. Cum sunt astfel de musulmani neglijenți și cruzi pentru ei înșiși! Înaintea noastră e veșnicia și eternitatea nu este un an, nu doi, nici măcar un mileniu. Eternitatea este nesfârșită. Vom renunța la beneficiile vieții veșnice din cauza acestei neglijențe?
Dacă vă întrebați etnicii musulmani, de ce el sau ea neglijează îndatoririle sale în religie, ei spun că ei sunt oameni buni deja că nimeni nu face nimic rău și că ei au o „inimă bună“ și Creator, în primul rând estimează natura. Și nu știu ce să spun, ca orice argument poate împinge, uneori, religia lor, chiar mai mult, și speră ca mila lui Allah, pentru a nega nu avem nici un drept.
Dar ce ar trebui să fie motivul pentru acest comportament al musulmanilor etnici? Fiecare are propriile sale: lipsa de cunoștințe despre religie, lene, furie în mediul înconjurător și o reticență banală de a schimba ceva.
Ne dăm seama cât de multă hrană, apă, aer este necesar pentru funcționarea corpului nostru, dar dintr-un anumit motiv credem că sufletul nostru, creat pentru viața veșnică, nu are nevoie de mâncare spirituală. Și nu înțelegem că "inima bună" nu este suficientă pentru a merita satisfacția Celui Prea Înalt.
Cum nu vă puteți teama de Mânia Creatorului, sperând numai pentru mila Lui dacă sunteți iresponsabili pentru sprijinul islamului - rugăciune, afirmând doar că în momentul în care aveți o "inimă bună"?
Și ce putem face pentru astfel de musulmani? Pentru a le condamna? Să dai vina pe toate păcatele muritoare, dovedind tu și restului superioritatea ta? Umiliți-i, jigniți-i, înstrăindu-i în continuare de religie? Nu! În nici un caz nu! Cine suntem noi pentru asta? Nu judecați, dar nu veți fi judecați.
După părerea mea, putem cere celui Atotputernic pentru toate în motivele noastre sincere și să instruim cu blândețe cu cuvintele celor ale căror imperfecțiuni am observat.
Fie ca Dumnezeu să nu ne facă printre cei lipsiți de îndurarea Lui și că vom da puterea de a respecta toate cerințele religiei noastre. Fie ca El să ne călăuzească pe calea adevărată. Fie ca Creatorul să ne facă unul dintre cei care văd în primul rând greșelile și păcatele și nu alții. Amin, sunt Muzhib.
Articole similare
-
Mikhail Labkovsky te iubesc cu orice aparență, iar apoi apariția poate fi orice - Michael
-
Timpul lor de a recunoaște și de a se proteja de ei, de psihologie
Trimiteți-le prietenilor: