Botezul: cum se întâmplă.
Pentru a boteza copiii a devenit ceva de modă, totuși, chiar și cei dintre noi care au participat la Botez, știu puține despre procedura de îndeplinire a acestui sacrament și despre scopul său.
Ortodoxia învață că Biserica este un organism Dumnezeu-om, care se unește cu oamenii care se unesc cu Dumnezeu Însuși și prin aceasta prin puterea lui Hristos pot primi viață veșnică. Botezul este intrarea în Biserică.
Acțiunea principală în timpul Misteriului este imersia triplă a persoanei botezate în apă, care simbolizează șederea de trei zile a lui Hristos în mormânt, după care a fost încheiată Învierea.
Toată lumea care este botezată repetă calea lui Hristos: moare, apoi se poate ridica din nou. Moare pentru viața păcătoasă și Satana, dar învie pentru a începe o viață nouă, o viață cu Dumnezeu. În acest caz, toate păcatele pe care le-a comis înainte de botez sunt iertate.
Dacă un copil este botezat, atunci el trebuie să aibă nași, ai căror îndatoriri includ învierea creștină a fiului lor. El, kts-ul a fost de acord să devină naș, trebuie să-și dea seama că primește o mare responsabilitate pentru copilul care este botezat și că va răspunde pentru el înaintea lui Dumnezeu. Există o concepție greșită în mod obișnuit că nașii pot fi aproape "în absență", adică să nu fie prezenți în templu în timpul sacramentului. Totuși, acest lucru este, probabil, și mai absurd decât "mirele de corespondență" de la nuntă. În plus, nașii sunt considerați cei mai apropiați rude ale unei persoane. De aceea, de exemplu, căsătoria cu copiii nașilor de către Biserică nu este aprobată - la fel ca și căsătoria cu frații și frații ...
Înainte de botez, preotul citește rugăciunile interzise îndreptate împotriva lui Satana. El suflă pe gura botezat, frunte și pe piept, spunând cuvintele: „alungase el (sau în afara) orice ceapa Vågå și spiritul necurat, latent și cuibărit în inima lui ...“.
Botezatul (sau nașii, dacă un copil este botezat) își întoarce fața spre vest, iar preotul întreabă:
- Îl renunți la Satan, la toate faptele lui și la toți îngerii lui, la toată lucrarea lui și la toată mândria lui? Botezatul răspunde:
Așa că se repetă de trei ori. Apoi preotul întreabă și de trei ori:
-Ai negat Satana? Iar raspunsurile botezate:
-Am renunțat. Preotul spune:
-Și Dun și scuipați-l.
Botezatul trebuie să sufle și să scuipe în fața lui ca un semn al disprețului său față de Satana. Astfel, botezul declară răul diavolului. Armele ar trebui să fie o viață creștină, participarea la sacramente biserică, și mai ales în Euharistie. Dacă botezat decide HPE-anchetă „nu lupta“ și să amâne „arma“ lui în parte, aceasta nu se va schimba nimic, pentru că războiul este declarat și poate abia aștepta mila acestui inamic, Satana.
- Ești în legătură cu Hristos? Botezatul răspunde:
După aceasta, preotul întreabă:
- Ai combinat cu Hristos? Botezatul răspunde:
- Combinate. Preotul întreabă:
"Și crezi în El?" Botezatul răspunde:
Eu îl cred ca pe un Împărat și pe Dumnezeu. Apoi se citește Simbolul Credinței.
După aceea începe chiar începutul botezului. Preotul binecuvântează apa, în care botezatul trebuie să-și spele păcatele. De trei ori el face semnul semnul său eco-NYM, suflare pe ea, rostind o rugăciune: „Da, rupte sub semnul tău cruce mod toate forțele opuse.“ Apoi, după unele rugăciuni și acțiuni sacre, preotul îl uneste pe cel botezat cu ulei: frunte, piept și umeri. Uleiul este un simbol al milei și, în acest caz, mila lui Dumnezeu în raport cu păcătosul penitent. Apoi, în sfârșit, cel mai important moment vine - Botezul însuși.
Preotul de trei ori scufundă botezatul în apă cu cuvintele:
- Sclavul lui Dumnezeu este botezat (numit numele) în numele Tatălui, Amin (prima scufundare). Și Fiul, Amin (a doua scufundare). Și Duhul Sfânt. Amin (a treia scufundare).
Chrismation este efectuat Chrismation. Prin Confirmare Duhul Sfânt coboară
pe persoana care este botezată. Miro - un special-gotovlennoe cu ulei, care o dată pe an, este sfințită de Patriarhul și apoi trimis la toate eparhiile-gropi, în cazul în care episcopii l distribuie preoților. Acesta este un mare sanctuar.
Preotul unge Lumea Sfântă cu un om crez: fruntea, ochii, nările, gura, urechile, pieptul, brațele și picioarele. De fiecare dată când repetă cuvintele: "Sigiliul darului Duhului Sfânt. Amin. "
Apoi, Sfânta Scriptură este citită și alte câteva rugăciuni. La aceasta ritualul botezului poate fi considerat complet. Dar viața unui creștin începe doar.
Botezul Domnului Isusului nostru Hristos
Și Isus a fost botezat imediat din apă; și iată, cerurile s-au deschis și el a văzut un descendent, ca un porumbel, Duhul lui Dumnezeu coborând peste El (Mt 3: 16).
Și în acele zile: Isus a venit din Nazaret din Galilea și a fost botezat în Iordan de Ioan. Și imediat apele lor au ieșit și a văzut că cerurile și Duhul s-au rupt. Ca un porumbel, coborând pe El (Marcu 1: 9,10).
găină W toți oamenii au fost botezați, Isus, credit-stivshis, rugându-se, sa deschis cerul, și Duhul Sfânt a coborât peste el în chip trupesc, ca un porumbel, și o voce a venit din cer, spunând: Tu ești Fiul Meu cel iubit; în tine, favoarea mea! (Luca 3: 21,22).
Nu L-am cunoscut; dar pentru aceasta a venit să boteze în apă, ca să fie descoperit lui Israel. Și Ioan a mărturisit, spunând: Am văzut Duhul coborând din cer ca un porumbel, și rămânând în El (Io. 1: 31,32).
În yznaete sa întâmplat în toată Iudeea, Nachi Nye din Galileea, după botezul pe care Ioan a predicat: cum Dumnezeu Duhul Sfânt și puterea sala de Isus Poma din Nazaret, și el făcea bine și vindeca pe toți cei ce erau apăsați de diavolul, căci Dumnezeu era cu El "(Jurnalul 10: 37-38).
Dar întrebarea fariseilor, pe care o botetiți, "dacă nu sunteți Hristos, nu Ilie și nici profetul?". Ioan Botezătorul răspunde în mod clar: "(Eu botez cu apă) că El (adică Hristos) este descoperit lui Israel". Pe scurt mărturia lui Ioan Botezătorul a fost aceasta: „Iată Mielul, co-Tory luat (de la distanță) păcatul lumii ... Am văzut Duhul coborând ca un porumbel din cer, și am văzut și mărturisit că El este Fiul lui Dumnezeu“ (Ioan 1 :. 29, 34 ).
Spune-le prietenilor:
Trimiteți-le prietenilor: