Sufletul magic

Spre deosebire de spațiul pur faustian și corpul antic, în cultura bizantină-arabă elementul principal este Pestera, spațiul Pestera. Acesta este un spațiu special magic, "bewitched". În această lume ciudată și închisă, construită de un suflet magic, există o luptă constantă între lumină și întuneric, bine și rău, Dumnezeu și Satana.







Acest suflet a fost cel mai clar manifestat în epoca creșterii creștinismului. Lumea unui om magic este plină de starea de spirit a unui basm. Diavolul și duhurile rele îi amenință pe om, pe îngeri și pe zâne, îl protejează. Există amulete și talismane, orașe misterioase, clădiri și creaturi, combinații secrete de scrisori, sigiliul lui Solomon și piatra înțelepciunii. Și toate acestea sunt vărsate de lumina strălucitoare a Peșterii, care în orice moment poate fi absorbit noaptea.

Amintiți-vă, Spengler a spus că într-o astfel de lume Hristos a trăit, iar învățătura lui poate fi înțeleasă doar de aici.

Deja în primele cărți ale Bibliei, în cartea lui Enoh înainte de noi este palatul de cristal al lui Dumnezeu, munți de bijuterii și o închisoare pentru stele nesupuși. Apoi, când a trecut epoca marilor viziuni fantastice, au apărut poezii de legende și numeroase romane religioase. O astfel de percepție este de neatins pentru omul faustic care, deși ar dori să fie un creștin adevărat, dar a trebuit din păcate să admită că lumea fabuloasă a Pestera, în care a existat creștinismul timpuriu poate fi înțeles și a supraviețuit doar un musulman devotat.







Nu numai spațiul mondial al sufletului magic, ci și timpul mondial au forma unei peșteri. Aceasta implică o profundă credință, cu adevărat magic care „tot timpul“ - de la venirea Mântuitorului, ora este scris în textele antice, la afacerile de zi cu zi cele mai triviale. În fața acestei convingeri, pare lipsită de sens și de neînțeles pentru graba constantă a unui om occidental, care nu are întotdeauna timp.

Un om magic are totul scris într-o carte stelară și în cursul planetelor se poate judeca cursul lucrurilor. Un bătrân a cerut oracolul despre apariția lui, despre "cum?" Despre lucrurile care vor veni. Și întrebarea veșnică a omului magic este "când?". Prin urmare, doctrina sfârșitului lumii și durerea lui Hristos în Grădina Ghetsimani și marele șoc provocat de dispariția lui. Sentimentul peșterii necesită o istorie previzibilă cu începutul și sfârșitul lumii, care sunt simultan începutul și sfârșitul omenirii.

O mare parte din religiozitatea creștină modernă, din înțelegerea religioasă a lumii, a crescut din aceste basme frumoase și înfricoșătoare ale unui om magic. Sufletul magic a creat propria cultură unică și unică, care, în cea mai mare parte, este misterioasă și neînțelesă pentru noi.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: