Ne-am gândit care este motivul pentru care Shariah a ales calendarul lunar? Un astfel de pas a fost făcut pentru a stabili practica religioasă pe o bază simplă și neclintită, adică într-un astfel de sistem de cronologie, care, pentru toată veșnicia, ar fi necunoscute greșelile și distorsiunile. Din acest motiv, preferința șariei se acordă lunilor și anilor astronomici (naturali naturali). Sharia nu a luat în considerare măsurătorile artificial calculate ale timpului, adică calendarul calculat matematic, pentru că nu a fost niciodată lipsit, chiar mic, dar inexactități.
Pentru a face sistemul de cronologie convenabil pentru folosirea oamenilor, în șaria, problema determinării începutului de luni și ani a fost făcută din cadrul managementului îngust-colegial al astronomilor. De exemplu, problemele teologice sunt în competența fakihs și ulema, care de mulți ani au fost implicați în dobândirea cunoștințelor. Cu toate acestea, în ceea ce privește menținerea contului lunilor - acest lucru se poate face în Islam de către fiecare musulman. Shariahul a stabilit că începutul lunilor va fi determinat de observarea pe cerul de secera a lunii tinere (ru'ya), care, după cum știe toată lumea, poate fi observată cu ochiul liber.
Faptul este că, pentru a determina cu exactitate momentul real al trecerii Lunii între pământ și soare este necesară utilizarea unor instrumente complexe astronomice, monitorizarea continuă, calcule și calcule matematice, care nu își pot permite oamenilor obișnuiți. Este suficient să amintim observatorul remarcabil al Ulugbek, care este în plus față de ceea ce a fost ultramoderna pentru timpul său, instrumentele științifice necesită, de asemenea, costuri materiale ridicate pentru construcția și sodezhaniya operaționale. În general, un astfel de lucru dificil - și anume, monitorizarea continuă a mișcării corpurilor cerești nu au putut fi luate ca fundament al vieții de zi cu zi și practicile religioase ale oamenilor obișnuiți.
Semnificația apelului Shari la luna nouă este faptul că momentul în care a venit este la fel de evident, adică vizibil cu ochiul liber, evenimentul ceresc este accesibil fiecărei persoane sănătoase, oricărui diletant. În acest sens, ru'ya se potrivește tuturor și poate fi luat ca bază pentru activitățile zilnice.
Uneori, adevăratele luni, calculate după Ruya, întârzie pentru o zi. Acest lucru poate duce la faptul că, potrivit regulii "umplerea a treizeci", începe ziua în care începe o nouă lună. Dar, în ciuda acestui fapt, schimbarea este un eveniment accidental și este corectată de una singură în următoarele luni. Sharia ne oferă cunoștințe despre astfel de accidente și, din moment ce acestea sunt fenomene naturale și ordonate ale naturii, ele nu pot perturba în mod consecvent cursul calendarului.
Un calendar natural și perpetuu, construit pe astronomice, adică lunile și anii naturali naturali, începutul cărora este determinat de faptul că Ru'ya nu are nevoie de reforme umilitoare, așa cum se întâmplă uneori cu alte calendare. Un astfel de calendar natural nu are nevoie de hârtie și înregistrări, nu va avea nevoie niciodată de calendare de perete, de observatori și nu va extinde mâna în direcția lor, solicitând ajutor.
„Allah dorește pentru tine ușura și nu vrea să vă tulbure, și că ați completat numărul (prescris) (zile) și amplifica Allah pentru că El te-a ghidat“ (2: 185).
În șaria islamică, ritualurile și relațiile religioase sunt legate de calendarul cel mai clar și cel mai simplu. Calendarul nostru are o natură ordonată natural, care este cunoscută fără folosirea hârtiei, înregistrărilor, cerneală, creioane etc. fructe ale civilizației. Calendarul nostru este la fel de simplu de utilizat în lumea nomazilor și în lumea locuitorilor din mediul urban. Trebuie să fim recunoscători lui Dumnezeu pentru acest bun accesibil și simplu. Pentru musulmani, nu este nevoie, prin pretenția de acuratețe, să renunțe la acest calendar natural neclintit, nu este nevoie să se adopte sisteme cronologice artificiale, care într-o bună zi vor arăta în mod necesar greșelile din ele.
În lumina a ceea ce sa spus mai sus, se poate pune întrebarea: "Dacă în Shari'a se dă preferința unei observări simple pe cerul unei tinere luni, înseamnă că Sharia neagă nevoia de calcule?"
Această întrebare poate fi dat acest răspuns: Sharia nu acordă o mare importanță pentru calculul artificial luni stabilit în mod artificial sau ani. Sharia a legat riturile și activitățile noastre religioase la luni naturale, începutul cărora poate fi determinat cu ochiul liber. În același timp, urmați Shariah nu prevede în acest moment „întâlnire“ a Lunii cu soarele, când invizibil noastră în lumina soarelui satelitul este exact între astru și pământul, dar spune așteptați până când semiluna strălucitoare a lunii noi apare pe cerul nopții.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: