Bilete de literatură

Una dintre cele mai importante probleme, care a fost pusă în opera sa de către Leo Tolstoy, a fost atitudinea față de război. Un ofițer curajos, participant la războiul din Crimeea și apărarea lui Sevastopol, scriitorul a gândit foarte mult la rolul războiului în viața societății umane. Tolstoy nu era un pacifist. El a distins războaiele războaielor drepte și nedrepte. Suntem convinși de acest lucru atunci când ne gândim la modul în care două războaie sunt prezentate în război și pace: campania din 1805-1807 și Războiul Patriotic din 1812. Rusia în 1805 a intrat în războiul împotriva lui Napoleon Franța, din moment ce guvernul țarist temut răspândirea ideilor revoluționare și a vrut să oprească politica agresivă a lui Napoleon. Tolstoi însuși atitudine puternic negativă față de acest război și această atitudine la distrugerea nebunească oamenilor trece prin experiența unui neexperimentat, naiv, sincer Nikolai Rostov. Să ne amintim conversație dimineață Nicolae cu un, proprietarul german al casei în care Rostov trăiește, prietenia lor, bucuria provocată de dimineața fină, și exclamația: „Trăiască toată lumea“ Ce război, în cazul în care armata rusă și germană și civile, se simt în același mod, iubiți-vă unii pe alții și întreaga lume. Tema războiului primește în Război și pace o soluție fundamentală nouă în descrierea evenimentelor din 1812. Tolstoi dovedește în mod convingător necesitatea unui război echitabil, defensiv, al cărui scop este de înțeles și apropiat de popor. Observăm cum se naște unitatea - comunitatea poporului, care înțelege că soarta sa este decisă, soarta generațiilor viitoare și, dacă este mai ușor, soarta copiilor și nepoților. "Dragostea pentru cenușa nativă, dragostea pentru sicriele părintești" (AS Pușkin) nu permite să rămână inactiv. Oameni de diferite clase, clase diferite sunt unite pentru a respinge inamicul. "Toți oamenii vor să se prăbușească!" - acesta este cheia pentru a înțelege de ce, în timpul abandonării Smolenskului, comerciantul Ferapontov își arde bunurile; Rostovii, plecând de la Moscova, dau cărămizi răniților, pierzându-și toată averea; Prințul Andrew, uitând de nenorocirile sale, pleacă pentru armata în vigoare; Pierre merge în câmpul Borodino și apoi rămâne în Moscova, confiscat de francezi, pentru a ucide pe Napoleon. Unitatea multinațională este ceea ce, după părerea lui Tolstoi, a determinat victoria morală și apoi cea militară a Rusiei în 1812. A schimbat imaginea și principiile războiului Tolstoi. În cazul în care, spune despre anii războiului din 1805-1807, el dezvăluie în primul rând psihologia unui individ sau a unui grup de oameni, atunci imaginea de-al doilea război mondial, în centrul atenției scriitorului a maselor, interesele individuale-l ca o particulă de masă. Înainte de a ne desfasura imagini ample ale vietii poporului in fata si in spate. Fiecare dintre eroii romanului, deși în moduri diferite, este implicat în această viață, începe să simtă ceea ce simt oamenii și trata evenimentele așa cum le tratează oamenii. Pentru Prince Andrew, de exemplu, este foarte important ca, la fel ca și el, Timokhin și întreaga armată să se gândească la război; miliție înainte de Bătălia de la Borodino „pus cămăși albe“ și Dolokhov își cere scuze Pierre - aceasta este, de asemenea, un fel de curățare „cămașă albă“ înainte de lucru sfânt, și poate chiar înainte de moartea sa. Soldații și ofițerii bateriei lui Rayevsky sunt neînfricați și calmi; maiestuos Kutuzov, încrezător că victoria va fi câștigată, că Borodino va fi începutul morții armatei cuceritorilor. Deci toate se întâmplă de asemenea. "Clubul de război al oamenilor sa ridicat. și a bătut francezii până când toată invazia a fost pierdută. " Astfel, expuse în „Război și Pace“ evenimente militare, Tolstoi subliniază diferența dramatică dintre natura războaielor napoleoniene (1805-1807), ale căror obiective au fost neclare și străin poporului, și războiul din 1812 ca războiul popular, târgul și necesare pentru mântuirea Rusiei.







Aceasta este ultima piesă a scriitorului, așa că gândurile sale cele mai intime despre viata, despre soarta patriei lor. Multe impresii de viață s-au reflectat în ea. Această amintire din vânzarea casei sale din Taganrog, și familiarizarea cu Kiselev - proprietarul Babkino al proprietății, în apropiere de Moscova, unde Cehov a trăit în lunile de vară 1885-1887 GG. AS Kiselev, care după vânzarea proprietății pentru datoriile au intrat în serviciu în calitate de membru al consiliului băncii din Kaluga, în multe privințe a fost prototipul Gaeva.

În 1888 și 1889 de ani. Cehov se odihnea în cartierul Lintvarev, lângă Sumy, în provincia Harkov, unde a văzut mai multe moșii neglijate și moarte ale nobililor. Astfel, în mintea scriitorului, intenția piesei sa maturizat treptat, unde s-ar reflecta multe detalii ale vieții locuitorilor vechilor cuiburi nobile.

Lucrul la piesa "The Cherry Orchard" a cerut mari eforturi lui Anton Cehov. "Eu scriu patru linii pe zi, iar cei cu chinul insuportabil", îi informă prietenii. Cu toate acestea, depășind boala, tulburarea gospodăriei, Cehov a scris "o mare piesă".

Scriitorul a fost grav bolnav, dar totuși a venit la premieră. Audiența nu se aștepta să-l vadă, iar apariția acestui lucru a provocat o aplauză tumultoasă. Întreaga Moscova artistică și literară sa adunat în hol. Printre public au fost Andrei Bely, V.Ya. Bryusov, A.M. Gorky, S.V. Rakhmaninov, F.I. Chaliapin.

Pentru a ilustra devastarea morală a lui Startsev, Cecov îl descrie cu patru ani mai târziu. Scriitorul acordă atenție apariției personajului, spunând că el a crescut greu, călcând pe jos și că suferă de dificultăți de respirație. În acel moment, eroul nu mai este interesat de ceilalți, îi condescendă doar pentru a juca cărți. Activitatea sa preferată a fost re-selecția "hârtiilor" de bani primite pentru această zi. Chiar și în oraș au observat că Startsev se schimbase - și nu spre bine. Se poate concluziona că existența într-un astfel de mediu nemișcat și fără spirit poate întârzia orice persoană inteligentă, activă, să facă din ea o creatură devastatoare din punct de vedere spiritual, iar acesta este eroul povestirii "Ionich".

Viața de zi cu zi este o forță teribilă. Poate transforma viața unei persoane într-o existență fără țintă, forțându-i să meargă cu fluxul, fără a încerca să schimbe nimic. Acestea sunt câteva din personajele din altă piesă a lui Cehov - The Cherry Orchard. Scriitorul spune despre dispariția nobilimii, înfățișând Ranevskaya, care este trist despre soarta lui și a aruncat bani departe, iar fratele ei Gaeva acea stare „la mâncat bomboane“ și este capabil să rostească doar un discurs elevat-comic. Ei trăiesc așa cum au trăit întotdeauna ca și în cazul în care nu se întâmplă nimic, nu par a fi pe cale de a vinde proprietatea la licitație - Livada de vișini lor iubit. Ei nu pot accepta oferta Lopahin, deoarece jignește simțul lor estetic, dar, obișnuiți cu nichegonede-cerb, nu sunt capabile de orice altă acțiune. Putem spune că motto-ul de viață inconștient al acestor eroi: permiteți-i să meargă așa cum merge. Rutina le-a supus.







Astfel, Cehov prezintă forța teribilă, sugerează mediul, viața de zi cu zi și, în același timp, slăbiciunea oamenilor care nu sunt în stare să reziste.

AP Cehov este un scriitor minunat de sfârșitul celei de-a doua jumătăți a secolului al XIX-lea. A făcut o mare contribuție la marile literaturi rusești cu povestirile și piesele sale minunate. Toate lucrările lui Cehov sunt menite să descrie viața de zi cu zi a oamenilor. Scriitorul nu ne spune despre eroi specifici, ci despre toți împreună, arătând problemele lor de zi cu zi, existența plictisitoare.

În primul rând Startsev îi plăcea să meargă în familia Turkins casa cel mai educat oraș, unde a spus doamna Turkin „care nu se întâmplă în viața reală“, și pisica cu „talentul“ de pianist, și Ivan Petrovich cu său „non-stat“ și, salut te rog "- toate acestea au atras și a plăcut Startsev la început. După ceva timp se îndrăgostește de Kitty, dar primește un refuz.

Startsev sa calmat rapid și atunci a pornit pe calea declinului spiritual complet. Se pare că ideea de o zestre mare, și gânduri de genul: „Și să-l dacă un medic district, un om înțelept, respectabil, suspină, obtinerea de note mici, în jurul valorii de cimitire atârnă. "În general, Startsev sa scufundat din ce în ce mai mult în viața vulgară, monotonă a orașului provincial. Pentru a arăta mai luminos căderea eroului, Cehov descrie Startseva patru ani, concentrându-se pe aspectul: „El a completat, razdobrel și fără tragere de inimă a mers pe jos, pentru că el suferea de astm.“ În acel moment eroul nu mai era interesat de ceilalți, îi condescinea doar pentru a juca cărți. Misiunea lui preferată era să treacă prin banii primiți pentru această zi. Chiar și în oraș au observat că Startsev nu sa schimbat spre bine. Se poate concluziona că existența unui astfel de mediu cald poate întârzia orice om inteligent, activ, să-l facă obișnuit, spiritual creatură pustiu, și anume, cum a fost eroul poveștii „Ionich“.

Caracteristica lui A.P. Cehov este acela că a fost unul dintre puțini care știau să descrie cu exactitate existența zilnică a oamenilor din timpul său. În timpul vieții sale, scriitorul a scris multe lucrări frumoase care au contribuit enorm la literatura rusă.

Anton Pavlovici Cehov a intrat în literatura rusă chiar la începutul anilor optzeci ai secolului al XIX-lea. Această epocă a fost săracă de evenimentele istorice majore și chiar a devenit cunoscută sub numele de "vremuri stagnante". Prin urmare, creativitatea scriitorului a reflectat dezamăgirea în mântuirea și înnoirea Rusiei și o regândire a sistemului de valori spirituale. Toată activitatea arhivă a lui Cehov este un apel pentru eliberarea spirituală și emanciparea omului.

Luați în considerare evoluția caracterului personajului principal al povestirii "Ionich", Dmitri Ionych Startsev. Dmitry Startsev, un tânăr doctor talentat, vine la locul de muncă după ce a absolvit Universitatea din orașul provincial S. Dmitry Startsev lucrează la Delazhe, care este situată la nouă versturi din oraș.

Startsev cu toată puterea lui încearcă să fie util pentru oameni, el aproape nu vizitează orașul, el dă tot timpul să lucreze. Munca este sensul vieții sale, de dragul ei că este gata să uite de divertisment, așa că lucrează din greu, fără să știe de odihnă. Dar Cehov într-o poveste diferită a exprimat o idee foarte corectă că profesorii și medicii de cele mai multe ori cresc încăpățânați. Rutina monotonă, plină de pacienți nesfârșite, la început nu irită Startsev. El este sfătuit, ca o persoană educată și inteligentă, de multe ori vin în oraș, se alăture clubului, în cazul în care intrarea a fost disponibil doar la partea de sus a orașului, a introdus la familia Turkins, potrivit locuitorilor locale, cel mai talentat și extraordinare.

Cehov atrage acest "talent" în lovituri mici. severitate plat al capului familiei lui Ivan Petrovich, mediocre fiice joc Catherine și romane fragile, Startsev mama ei a înțeles, dar este cu siguranță după spital, băieți murdare au fost frumos și stau în scaune moi și nimic să se gândească. Doar un an mai târziu, după ce au ajuns la ele o cusătură. Începeți din ce în ce mai des vizite la această casă ospitalieră. El este indragostit de fiica turcilor, care in cercul familiei se numeste Kitten. Dmitry este gelos, cu dificultate persistă separarea, este gata pentru totul pentru ea, dar Kotik flirtează doar cu Startsev, nu răspunde la sentimentele pasionale ale unui iubit.

Bătrânii să înțeleagă că el a fost un adult stea necuviincios în jurul valorii de cimitire, primind note mici ca scolarul lipsit de experiență, dar cu toate acestea, este purtat în jurul valorii de oraș, în căutarea costum de a face o ofertă Turkina. Dar chiar si la sfarsitul acestui roman, Putin, probabil imperceptibil pentru el, este prins de un calcul sobru (El crede: "Ar trebui probabil sa dea o zestre foarte mult"). După eșec, medicul nu trece prea mult. El a fost doar "puțin rușinat" că totul a fost atât de prost și a dispărut.

Anterior în orașul Startseva a fost numit "Polul umflat", subliniind astfel că era străin în acest oraș. Bătrânii rareori vorbesc cu nimeni la club, și de multe ori a mâncat în tăcere, îngropat în placa pentru că, în timp ce vorbea, toate orășenii perceput ca o insultă personală. Când începuse să vorbească despre utilitatea muncii, toată lumea a simțit o reproșare în acest sens. Locuitorii orașului nu au făcut nimic deloc. Ziua și timpul au mers la cărți, adunări, leneșe.

Fără orașul Kotik, Startsev învață indiferent despre această pierdere, amintindu-și un singur lucru: "Cu toate acestea, cât de multă problemă". Din acest moment, Dmitry își pierde interesul pentru muncă.

În oraș are o practică uriașă, este bine plătit pentru vizite. E pe drum. Seara îi place să numere banii câștigați într-o zi. El are pasi "inofensive": un joc de whist, lăcomie, lăcomie, indiferență. El nu mai simpatizează cu vecinii săi, ca și mai înainte, și se lasă să țipă la bolnavi și bate cu un băț. În oraș, el este deja numit "Ionych" acasă, acceptându-l astfel în împrejurimile sale. Cehov, arătând „cele mai bune“ Turkins de familie ca și în cazul în care ne duce în spatele Startsev concluziona: „În cazul în care familia cel mai talentat atât de lipsit de valoare și prost, atunci ce este întregul oraș?“ Chiar mai rău decât turcii, pentru că în această familie frumoasă există un raid de cel puțin un fel de inteligență. Startsev nu avea o familie, el trebuie să fie doar de dragul plăcerii și fără să știe ce să facă cu banii, și-a creat propriul confort spiritual, cumpărând proprietăți imobiliare.

Cehov ne avertizează: "Nu vă supuneți influenței distructive a mediului, nu vă trădați idealurile, aveți grijă de voi". Procesul morții spirituale a lui Startsev este cu atît mai dureros, încît el este pe deplin conștient de mlaștina murdară care se prăbușește, dar nu încearcă să lupte. Plângând de mediul înconjurător, face pace cu ea. Chiar și amintirile iubirii nu pot să trezească sufletul lui Putsev, adormit de jumătate de adormire. Kotik, întorcându-se, vede pe Startsev ca pe un altul, dar vrea să se căsătorească, așa că se agăță de visele strălucite din trecut. Startsev, obosit să se gândească: "Este bine că nu m-am căsătorit cu ea". El nu mai plăcut: ca stând pe rochia ei, și manierele ei, și totul în ea faptul că bătrânii au murit mult timp în urmă, și nimic nu-l poate aduce ns din somnul spiritual. El nu regretă tinerețea, dragostea, speranțele neîndeplinite.

Există patru etape ale vieții Dr. Startsev, în divulgarea conținutului din care Cehov demonstrează succint sărăcirea treptată a spiritului de erou, slăbirea voinței sale, forța de rezistență, pierderea de activitate, răspunsul omului în viață.

În prima etapă, Dmitri Elders - un tânăr, nou-numit doctor țară și sa stabilit în Dyalizh, în apropiere de orașul de provincie S. Acest tânăr cu idealuri și dorința de a ceva de mare. El este plin de putere și energie ( „După șase mile, și apoi a mers la culcare, el nu se simțea nici cea mai mică oboseală“), pasionat de munca, astfel încât chiar și în timpul sărbătorilor nu are timp liber. El este interesat de literatură, de artă, se simte ca un străin printre locuitorii orașului. Doctorul Startsev se familiarizează cu familia turcilor, "cei mai educați și mai talentați" din oraș. Calea lor de origine este tentant să credem că, chiar și de familie Turkins de viață surprinzător monotonă (glume același, divertisment, ocupație), ordinare, tipic.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: