De mult timp, nunta este considerată cel mai important eveniment din viață. Strămoșii noștri au creat o familie, respectând tradițiile și respectând cu strictețe regulile speciale. Ecouri ale tradițiilor ritualului nunții din Rusia sunt prezente și în căsnicii moderne.
Tradițiile ceremoniilor de nuntă ale slavilor reprezintă mai mult de un secol: strămoșii noștri au urmărit foarte atent respectarea regulilor. Crearea familiei a fost o acțiune sacră și semnificativă, care a durat în medie trei zile. De atunci, semnele de nuntă și superstițiile ne-au ajuns, transmise în Rusia din generație în generație.
Ceremonii de nunta ale slavilor antice
Pentru strămoșii noștri, ceremonia de nuntă a fost un eveniment extrem de important: crearea unei noi familii a fost abordată cu cea mai mare responsabilitate, sperând pentru ajutorul zeilor și al destinului. Cuvântul "nuntă" constă din trei părți: "sva" -one, "d" - moartea pe pământ și "ba" - înfruntată de zei. Se pare că din punct de vedere istoric cuvântul "nuntă" este descifrat ca "un act pământesc, binecuvântat de zei". Din aceste cunoștințe și au continuat ritualuri de nuntă antice.
Intrarea în viața de familie este, în primul rând, întotdeauna îndreptată spre continuarea unei familii sănătoase și puternice. Acesta este motivul pentru care vechii slavii au impus mai multe restricții și interdicții privind crearea unei noi perechi:
- vârsta mirelui ar trebui să fie de cel puțin 21 de ani;
- vârsta mirelui - nu mai puțin de 16 ani;
- genul și mireasa mirelui nu ar trebui să fie aproape de sânge.
Contrar opiniei, iar mirele, mireasa si rareori s-au căsătorit sau căsătorit împotriva voinței lor: se credea că zeii și viața în sine pentru a ajuta noul cuplu să găsească unul pe altul într-o stare specială, armonioasă.
În prezent, atingerea armoniei este, de asemenea, acordată o atenție deosebită: de exemplu, tot mai mulți oameni încep să folosească meditații speciale pentru a atrage iubirea. Strămoșii noștri consideră că dansul este cel mai bun mod de îmbinare armonioasă cu ritmurile naturii mamei.
In ziua Perun sau Ivan Kupala de vacanță, tinerii care doresc să se întâlnească soarta lui, a adunat în două horă: bărbați au fost un cerc „posolon“ - în cursul soarelui, iar fetele - „widdershins“. Astfel, ambele marsuri rotunde au mers cu spatele unul catre celalalt.
În momentul apropierii dansatorilor cu care se confruntă spatele, fetița și fetița au fost scoase din dans: se credea că au fost dărâmați de zei. Ulterior, în cazul în care fată și prieten au fost unul la altul, petreceri de mireasa au fost aranjate, părinții s-au cunoscut unul pe altul, și dacă totul era în ordine, data nunții a fost atribuită.
Se credea că, în ziua nunții, mireasa a murit pentru felul ei și spiritele păzitorului pentru a se naște în felul mirelui. Această modificare a avut o semnificație deosebită.
În primul rând, cu privire la moartea simbolică a miresei pentru genul de rochie de mireasa ea a spus: strămoșii noștri au luat o rochie de mireasa rosie cu un voal alb in loc de voal curent semi-transparent.
Roșu și alb în Rusia erau culorile doliuului și un voal dens care acoperă complet fața fetei miresei, simbolizând-o ca fiind în lumea morților. A fost posibil să se elimine numai în timpul sărbătorii de nuntă, când binecuvântarea zeilor asupra tinerilor a fost deja comisă.
Pregătirile pentru ziua nunții, atât pentru mireasă cât și pentru mire, au început în seara zilei de seară: prietenii miresei au mers cu ea la baie pentru a se îmbăta ritual. Sub cântece și lacrimi amare, fata a fost spălată cu apă din trei găleți, indicând simbolic prezența ei între cele trei lumi: Yavi, Navi și Pravda. Mireasa însăși trebuia să plângă cât mai mult posibil pentru a primi iertarea spiritelor de genul ei, pe care le-a părăsit.
În dimineața zilei de nunta mirele a trimis darul miresei, ceea ce înseamnă loialitatea intențiilor sale: un sicriu cu un pieptene, panglici și dulciuri. Din momentul primirii cadoului, mireasa începea să-și schimbe hainele și să se pregătească pentru o ceremonie de căsătorie. În timpul îmbrăcatul prietena a cântat, de asemenea, cele mai triste melodii, iar mireasa a fost plâns chiar mai mult decât înainte: se credea că mai multe lacrimi va fi vărsat înainte de nuntă, cu atât mai puțin ei vor fi vărsat în timpul căsătoriei.
Între timp, în casa mirelui merge la așa-numita procesiune de nunta: vagonul în care el și suita lui mirele a mers să-i aducă mireasa cu daruri de prieteni și părinții ei. Cu cât este mai bogată familia mirelui, cu atât trenul trebuie să fie mai lung. Când toate pregătirile au fost terminate, trenul a mers la casa miresei pentru cântări și dansuri.
La sosire, rudele miresei au verificat intențiile mirelui cu întrebări și misiuni de benzi desenate. Această tradiție a supraviețuit în timpul nostru, transformându-se într-o "răscumpărare" a mirelui.
Odată ce mireasa a trecut toate testele și a fost capabil de a vedea mireasa, trenul de nunta cu tinerii, războinici și familiile îndreaptă spre templu. El a mers întotdeauna pe un drum lung, care să acopere fața cu un văl dens de mireasa: se credea că în acest moment viitoarea soție este jumătate din lume, Navi, și-l vezi „viu“ oameni nu a putut.
La sosirea la templu de așteptare pentru tânărul magician efectuat ritualul de binecuvântare a Uniunii, confirmând astfel armonia în pereche și lipirea depus jurământul în fața zeilor tineri. Din acel moment, mirele și mireasa erau considerate o familie.
După ceremonie, toți oaspeții condus de un cuplu au mers la o sărbătoare în cinstea nunții, care putea dura până la șapte zile cu întreruperi. În timpul tratamentului, tinerii au primit cadouri și, în mod repetat, și-au prezentat oaspeții cu centuri, păpuși-amulete și monede.
În plus, în termen de șase luni de viață de familie o nouă familie, apreciind darul fiecare oaspete, a trebuit să plătească o vizită de întoarcere și să dea așa-numitul „otdarok“ - un cadou de întoarcere, în valoare de peste darul de oaspeți. Această familie tânără a arătat că darul clienților a mers pentru o utilizare viitoare, sporind bunăstarea lor.
De-a lungul timpului, tradițiile de nunta neschimbate au suferit modificări, cauzate de migrații și războaie. Schimbările au rădăcit și ne-au adus amintirea ritualurilor de nuntă rusești.
Ceremonii de nunta ruseasca populara
Odată cu apariția creștinismului în Rusia, ceremoniile de nuntă s-au schimbat radical. Timp de câteva decenii, ritualul de binecuvântare a zeilor pe templu a trecut în ceremonia nunții din biserică. Oamenii nu au adoptat imediat un nou mod de viață și acest lucru a afectat în mod direct desfășurarea unui eveniment atât de important ca și nunta.
Din moment ce fără nunta din biserică, uniunea de căsătorie nu era considerată valabilă, ceremonia de nuntă consta din două părți: o nuntă în biserică și o parte rituală, o sărbătoare. "Volkhovanie" nu a fost încurajat de rândurile mai înalte ale bisericii, dar de ceva timp clericii au participat la nunta "necăsătorită".
Ca și în cazul vechilor slavii, în tradiția nunții rusești populare, obiceiurile tradiționale au continuat de mult timp: căsătoria, mirele și coluziunea. În cadrul petrecerilor comune de mireasă ținute la fete, familia mirelui se îngrijea de mireasă, întrebându-se despre ea și familia ei.
Găsind o fată de vârstă și stare potrivită, rudele mirelui îi trimit pe agenții de întâlnire familiei miresei. Matchmakers ar putea veni până la trei ori: primul - să declare intențiile familiei mirelui, al doilea - să privească îndeaproape familia miresei, iar al treilea - să obțină consimțământul.
În cazul în care a avut loc un cuplu de succes, au fost numiți părțile de mireasă: familia miresei a venit la casa mirelui și a inspectat gospodăria, concluzionând: dacă fiica lor va trăi bine aici. Dacă totul era în ordine și în conformitate cu așteptările lor, părinții mirelui acceptau o invitație de a împărți o masă cu familia mirelui. În caz de refuz de matchmaking a încetat.
În cazul în care faza Smotrin este de succes, parintii mirelui a venit pentru o vizită de întoarcere au luat cunoștință personal cu mireasa, privit capacitatea ei de fermă și a vorbit cu ea. Dacă în final nu au dezamăgit în fată, atunci mireasa a fost adusă la mireasă.
Fata trebuia să se arate în toate hainele ei, pentru a arăta cât de bună era ca o amantă și o însoțitoare. Mirele trebuia, de asemenea, să-și arate cele mai bune calități: în seara celui de-al treilea ceas, mireasa avea în majoritatea cazurilor dreptul de a refuza mirele.
În cazul în care tinerii au putut mulțumi reciproc și nu au obiecții cu privire la nunta, părinții au început să discute costurile materiale pentru nunta copiilor lor, dimensiunea de zestre și cadouri miresei din familia mirelui. Acest lucru este adesea numit „HANDSHAKE“, deoarece, pentru a conveni asupra totul, tatăl miresei și tatăl miresei „bate mâinile sale,“ care este fixat strângere de mână de contract.
După încheierea contractului, au început pregătirile pentru nuntă, care ar putea dura până la o lună.
În ziua nunții, prietenii mirelui i-au îmbrăcat-o într-o rochie de mireasă pentru că a plâns viața ei girică și veselă. Mireasa trebuia să plângă în mod constant, văzându-și fetița. Între timp, mirele și prietenii au venit la casa miresei, pregătindu-se să-și cumpere viitoarea soție de la familie și prieteni.
După o răscumpărare de succes și de testare simbolic tânăr mire a mers la biserică: mirele merge și cântece zgomotoase, iar mireasa - un drum lung separat, fără a atrage prea mult atentia. Mirele era sigur să vină la biserica din prima: „Mireasa a abandonat“, în acest fel, viitoarea soție a evitat stigmatizării
În timpul nunții, mirele și mirele au fost așezate pe o cârpă albă, împrăștiată cu monede și hamei. De asemenea, oaspeții au urmărit cu atenție lumanările de nuntă: se credea că cei care își țin luminarea mai sus, că în familie vor predomina.
După terminarea nunții, tânărul cuplu trebuia să explodeze lumânările în același timp să moară într-o singură zi. Lumânările stinse trebuie să fie păstrate pe toată durata vieții, protejate de daune și aprinse scurt doar în timpul apariției primului copil.
După ceremonia de nuntă, crearea familiei a fost considerată legitimă și apoi a urmat o sărbătoare în care s-au manifestat în mare măsură acțiunile ritual ale slavilor antice.
Acest obicei a existat mult timp, până când a fost transformat în tradiții de nuntă moderne, care păstrau încă multe momente ceremoniologice ale nunților antice.
Ritualuri de nunta antice
Mulți oameni din vremea noastră nici nu ghicesc despre semnificația sacră a momentelor obișnuite ale oricărei nunți. În locul unui ritual autentic pe o biserică sau biserică din biserică, care a fost obligatoriu de mult timp, acum există o înregistrare de stat a căsătoriei cu un banchet ulterior. Se pare că acest lucru a rămas din vechiul mod? Se pare că foarte mult.
Tradiția schimbului de inele. Schimbul de inele a existat de foarte mult timp: încă strămoșii noștri au pus un inel unul pe celălalt ca semn de legătură înaintea zeilor din ceruri și de pe pământ. Numai în contrast cu obiceiul modern de a purta un inel de logodnă pe mâna dreaptă, înainte de a fi purtat pe degetul inelar al mâinii stângi - aproape de inimă.
Aprinzarea vetrei familiei. Momentul cel mai emoționant al nunții moderne este arderea în comun a vetrei de către părinții mirelui și mirelui. Această tradiție datează din momentul în care căsătoria a fost alcătuită dintr-un magician, dintr-o binecuvântare părintească și în prezența întregii rase, în fața zeilor.
Pâine de nuntă. O altă ceremonie de nuntă antică, pe deplin conservată în căsnicia modernă - făcând o caravană de nuntă. Strămoșii noștri au făcut o pâine, considerată un simbol al vieții lungi și puternice a tinerilor. Tradiția de a coace pâini continuă chiar și acum: mulți se coace separat, iar majoritatea celor care se căsătoresc comandă un tort mare, care a venit și din caravana nunții.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: