Dar ce mă așteaptă după moarte? Sufletul meu va zbura departe de corp? Îl văd pe îngeri? Sau voi zbura de-a lungul unui tunel întunecat la lumină?
Sau va veni fantezia mea din copilărie să lumineze că în cer poți să mănânci cât de mult ciocolată "Jackie" așa cum vrei?
Ei bine, și dacă nu este nimic după moarte? Dacă lumea mea încetează cu moartea mea, ce contează restul lumii?
"Surprinzător de mare", spune Samuel Schaeffler, profesor de filozofie la Universitatea din New York. El întreabă întrebarea: cum ai reacționa dacă ai aflat că imediat după moartea ta toată lumea va înceta să existe.
Această setare îi oferă ocazia să acopere problema dintr-o perspectivă nouă. Deși știm că moartea noastră înseamnă sfârșitul total al lumii noastre personale, este surprinzător pentru noi să știm că după noi viața omenirii va continua.
În lucrarea Moarte și viața de apoi, Scheffler descrie două scenarii de moarte. În primul caz, vom trăi o viață obișnuită și vom muri calm, atingând vârsta înaintată.
Din păcate, viața noastră este umbrită de cunoașterea faptului că exact o lună după moartea noastră, un asteroid uriaș se va ciocni cu planeta noastră și va distruge toți oamenii de pe pământ.
Și ce? Ce ne pasă dacă nu suntem acolo până acum? Sau ne pasă?
Să ne imaginăm că tu, cititorul, este un cercetător și toată viața ei înșiși dedicat oamenilor de vindecare. Dar care este însemnătatea muncii tale, dacă oamenii nu vor fi în curând? Sau lucrezi inspector de construcție, și sarcina dumneavoastră este de a asigura rezistența clădirilor cu mai multe etaje, care ar trebui să dureze mai multe generații, ceea ce este punctul în activitatea dumneavoastră, în cazul în care toate casele vor prăbuși în curând?
Și dacă ești scriitor și speri că publicul lecturat îți va găsi cărțile în mai multe decenii, atunci merită scris dacă atât cărțile, cât și cititorii ard în cenușă?
Se pare că cunoașterea sfârșitului lumii este foarte importantă pentru noi.
Dar poate reacția noastră este cauzată doar de circumstanța că o coliziune cu un asteroid va duce la o catastrofă și moarte violentă? Poate că nu putem accepta ideea că cei dragi se confruntă cu o soartă așa de crudă?
Poate că explicația ar trebui să fie căutată în altul.
Al doilea scenariu al lui Scheffler revine la romanul lui Philip Dorothy James, "Copilul omului". Omenirea a devenit stearpă și, în ultimii 25 de ani, nu sa născut nici un singur copil. Adică nu există o persoană mai mică de 25 de ani și cu moartea ultimei persoane, un sfârșit va veni pentru întreaga omenire. Nimeni nu moare o moarte violentă, oamenii își trăiesc liniștit viața până la capăt.
Cum ar putea un cercetător, un inspector de construcții sau un scriitor să vadă cel puțin un sentiment al muncii sale?
De ce să construim case fiabile cu mai multe etaje, dacă omenirea treptat, unul câte unul, nu ajunge la nimic? De ce să scriu pentru cineva?
Ideea lui Scheffler este că rareori în oricare dintre noi cunoașterea finității vieții noastre provoacă o astfel de reacție. Știm că într-o zi vom muri, iar după moarte nu poate fi nimic. Dar acest lucru nu ne împiedică să considerăm munca noastră ca fiind rezonabilă, ca cercetător, inspector de construcții sau scriitor. De ce? Pentru că știm că viața va continua după noi.
Dimpotrivă, dacă știm că întreaga lume se va prăbuși, situația se va schimba radical. Putem sărbători, dragoste, recunosc și cere iertare, dar putem, dar nu este deloc acest lucru nu va minți cu totul diferită de timbru de tristețe și melancolie, incomparabil cu gândul de propria noastră moarte?
Moartea noastră nu face viața fără țintă, dar se pare că moartea întregii lumi înlătură viața de sens.
De-a lungul secolelor, ni s-au oferit idei diferite despre ceea ce înseamnă sensul vieții. Și dacă renunțați la ideile religioase, atunci la începutul listei este dorit mult timp pentru cel mai înalt nivel al propriei fericiri, pentru a obține un beneficiu propriu și pentru a transfera genele voastre către generațiile viitoare.
Rareori în această listă puteam vedea gânduri despre viitor, că succesiunea vieții umane dă viață în sine. Faptul că sensul vieții noastre aici și acum provine din viitor, din generații nenăscute, din capacitatea lor de a trăi pe această planetă.
Filosoful britanic Mary Midgley subliniază importanța îngrijirii pentru viitor. Într-un eseu în care ea reflectă datoria persoanei față de ea însăși, ea ne cere să introducem pe insula creatia creată de Daniel Defoe Robinson Crusoe.
În roman, pădurile de pe o insulă verde sunt pline de viață, marea albastră este plină de pești. Insula are tot ceea ce Kruso are nevoie pentru viață.
Odată ce construiește o plută și plutește de pe insulă. Dar înainte de asta a pus insula pe foc. Insula arde la pământ și viața pe ea dispare. Dacă călătoria este pentru Crusoe nereușită, nu are unde să meargă.
Deci, ceea ce, potrivit lui Midgley, este datoria omului față de el însuși? Nu distrugeți structurile care asigură viața. Asigurați continuitatea.
Am auzit de mai multe ori că datoria noastră față de generațiile viitoare este de a avea grijă de glob. Cei care nu s-au născut încă ne așteaptă să ne asumăm responsabilitatea pentru a trăi pe planeta noastră.
Dar noi, care trăim aici și acum, avem nevoie și de generații viitoare. Dacă nu există, atunci nu vom mai rămâne nimic.
A apărut o eroare. Încercați din nou mai târziu.
Instrucțiuni pentru recuperarea parolei trimise la
Bine ai venit.
Bine ai venit.
Ștergeți profilul Sigur doriți să ștergeți profilul dvs.?
Faptul înregistrării utilizatorului pe site-urile RIA Novosti indică faptul că acesta este de acord cu aceste reguli.
Utilizatorul se obligă să nu încalce legislația actuală a Federației Ruse prin acțiunile sale.
Utilizatorul se angajează să vorbească respectuos cu alți participanți la discuții, cititori și persoane care apar în materiale.
Articole similare
-
Cum se naște ură de "văduve negre", societate, inosmi - tot ceea ce este vrednic de traducere
-
Misteriul capitalului companiei, în rusia, inosmi - tot ceea ce este vrednic de traducere
-
Trei talismane, jocuri olimpice, inosmi - tot ceea ce este vrednic de traducere
Trimiteți-le prietenilor: