O analiză a tragediei lui Puskin "Mozart și Salieri" (Pushkin)

Alexander Sergeevici Puskin a conceput să scrie 13 tragedii. Patru au fost finalizate: "Mistly Knight", "Guest Guest", sărbătoare în timpul ciumei "," Mozart și Salieri ".

Cuvântul "mic" se referă la un volum redus - 3 scene. Actiunea tragediei incepe in cel mai intens moment, este adusa la culme si pune eroii in fata mortii, astfel incat tragedia se termina cu moartea unuia dintre ei. Afirmarea de sine a eroului este arătată în ciuda tuturor principiilor morale. Caracterele nu se dezvoltă, ci sunt testate.







Vissarion Grigorievich Belinsky a scris următoarele: "Mozart și Salieri" - problema esenței și a relațiilor reciproce de talent și geniu ".

Ambele imagini în tragedie - fictive, dar coincid în mod condiționat cu prototipurile lor - muzicianul austriac Mozart și muzicianul italian Salieri.

În Mozart și Salieri, Mozart joacă un rol de serviciu, așa cum la prezentat Pușkin. Mozart - doar o scânteie din care luminează flacăra care ne luminează. Cititorii, sufletul Salieri. Aceasta este metoda preferată a lui Puskin: să ia un personaj care a fost pe deplin ținut "gata" și să-l lumineze "din afară" ca o particulă a ființei și imediat acumulat în ea va izbucni în flăcări. Apoi vedem cu uimire ce pasiune sa maturizat în sufletul acestui om și cât de puternică este.

Mozart este, în esență, opusul lui Salieri. Mozart și Salieri aparțin poporului artistic, dar se opun părerilor despre ființă. Salieri se deosebește de Mozart prin faptul că se așteaptă de la operele sale, de la studierea muzicii "bine despicabile" - glorie, premii. Și-a făcut meseria un picioare pentru artă și arta pentru faimă. Experimentând armonie în muzică, Salieri a pierdut darul de a auzi armonie în viață. Iubește singurătatea, se înstrăinează de viață ("Iubesc puțină viață"), așa că demonul se găsește în el. Se sacrifică la artă și se declară preot-tutore al artei. Salieri nu poate concilia nici cu geniul lui Mozart, nici cu faptul că acest geniu a primit, în opinia sa, un om nevrednic. Prin urmare, Salieri își ia dreptul de a restabili dreptatea "pentru a corecta eroarea din cer".







Dacă Salieri personifică auto-afirmarea umană, Mozart este, ca atare, personificarea puterilor cerești. Acesta este modul în care este reprezentat în tragedie. Pușkin însuși știa cât de multă genială serioasă în inima lui, cât de multă durere în viața lui, cât de mult lucrează în lucrarea sa. Dar toate acestea în Mozart sunt ascunse de noi, el este adresat lui Salieri și nouă, prin aspectul lui ceresc: fără griji în viață, inconștient, creând în glumă un geniu în artă. El nu face pentru că încearcă să creeze, la fel ca Salieri, ci pentru că "este prietenos cu cerul". În Pușkin, Mozart cunoaște în mod inconștient moartea sa apropiată, iar în Salieri - ucigașul pe care, în mod conștient, nu-i îndrăznește să-l gândească. Sufletul său este deschis la sunetele cerului.

Dintre toți oamenii pe care Salieri l-ar putea întâlni, Mozart este cât mai aproape de Dumnezeu și, prin urmare, fenomenul său este cea mai dramatică provocare pentru ființa lui Salieri. Când se confruntă cu un astfel de fenomen, Salieri se află într-o situație în care trebuie să se dezvăluie complet, până la fund.

Pușkin a făcut multe atingeri față de această opoziție. Diferența radicală dintre ei este că Salieri se simte "un artificator", iar Mozart "fiul armoniei". Pentru Salieri, arta este un conducător sever, care răsplătește pentru muncă, iar Salieri însuși este cel mai credincios sclav al stăpânului său:

Poate că voi fi încântat

Și noapte creativă și inspirație.

Tragedia lui Salieri este că a separat nu numai muzica de viață, ci și un compozitor de la o persoană. Omorârea lui Mozart, un om, el ucide un geniu și se transformă într-un ucigaș.

Mozart, spre deosebire de Salieri, este înzestrat cu geniu, pentru că știe să se bucure de viață fără a se împărți într-o persoană și un compozitor.

Puskin însuși a fost Mozart în artă, el știa lumina și bucuria elegantă a creativității.







Trimiteți-le prietenilor: