Îndoială radicală

radicală îndoială

Mijlocul secolului al XVIII-lea în Europa nu poate fi recunoscut ca un timp favorabil pentru metafizică

Descartes continuă îndoiala în reflecțiile filozofice, dar pune în discuție radicalul, adică, ia-l la limita. Mod de a face cu îndoială, el alege indoiala de sine, a devenit deja o îndoială în toate, inclusiv îndoielile inițiale cu privire la propria sa existență. Îndoielnică este experiența senzorială, în plus nu numai un străin, ci și unul propriu. Dovezile matematice, adică cele mai convingătoare pentru acel moment, dovezi științifice, sunt discutabile. A pune întrebarea (pentru că este radicală) și a existenței lui Dumnezeu în limitele unei posibile științe despre ea. Radicalismul îndoială cartezian este, de asemenea, în faptul că aceasta nu conține sensul că este de obicei pus în cuvântul „îndoială“, implicând oscilație simplă, incertitudinea cu privire la ceea ce este în dubiu. Descartes cere în mod explicit ca toate îndoielile să fie considerate simultan false, fără nici o presupunere a probabilității adevărului. Cu toate acestea, această cerință este răspândit numai de către cei care în alegeri libere a decis să facă aflarea adevărului, restul este destul de posibil pentru a trata toate discutabil oricum. îndoială radicală Descartes în conformitate cu ceea ce a scris în prima parte a „Principii de Filosofie“, „ar trebui să se limiteze la doar o zonă de contemplare a adevărului. Pentru ca o practică vitală, pentru că trebuie să acționăm înainte de a scăpa de îndoială, suntem de multe ori sunt obligați să învețe ceea ce este doar probabil, și, uneori, pur și simplu prin selectarea uneia dintre cele două, în cazul în care nici unul dintre ei pare mai plauzibil , decât alta ". În ceea ce privește numele de aflarea adevărului, care se abat de la cerințele Descartes prezentate nu pot fi în orice.













2. [1] Descartes Rene. Primul principiu al filozofiei., / Descartes Rene. Op. în 2 volume. V.1. p.314

4. Grota N.Ya. Descartes, Rene // Dictionarul encyclopedic al lui Brockhaus si Efron: in 86 de volume (82 volume si 4 extra). - Sankt-Petersburg. 1890-1907.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: