În ceea ce privește funcțiile filosofiei, termenul „integratoare“ este asociat cu ideea rolului unificator al cunoașterii filosofice în creștere cu privire la orice set de elemente care alcătuiesc sistemul sau capabil să formeze integritate. Acest lucru ia în considerare identificarea și eliminarea dezintegra factorilor care conduc la fragmentarea sistemului, la creșterea excesivă a independenței relative a elementelor (sau a unor părți), în structura sa, identificarea verigilor lipsă (elemente sau legături) sale, incluziunea activă a care, în operarea sistemului oferă o mai mare armonie și optimă , adică, crește gradul de ordine, organizare. Vom folosi termenul "integrare" în sens opus conceptului de "dezintegrare".
Procesul de formare a disciplinelor științifice individuale, după cum se știe, a avut loc ca urmare a delimitării subiectului fiecărei științe de subiecții altor științe; Miezul acestui sau acelui subiect de cercetare a fost legile obiective ale realității. Dar, abandonându-se din sistemul de cunoaștere, disciplinele s-au dovedit, de regulă, izolate una de cealaltă; elementele științei (disciplinele științifice individuale) au devenit autosuficiente în autonomia lor; legăturile naturale dintre ele au fost încălcate, interacțiunile structurale au dispărut. O astfel de interacțiune a fost caracteristică nu numai pentru relațiile dintre ramurile majore ale științelor naturale, ci și pentru relațiile dintre disciplinele din cadrul sectorului științific. Ca rezultat, știința însăși dintr-un sistem integral de cunoaștere, așa cum era în epoca antică, sa transformat din ce în ce mai mult într-un element sumativ, deși cu mai multe specializări, aprofundând cunoașterea.
Demarcarea reciprocă a științelor, diferențierea tipului izolaționist au fost principala tendință în domeniul științei până în secolul al XIX-lea. Și, în pofida marilor succese realizate de știință pe calea specializării progresiste, a existat o creștere a discrepanței dintre disciplinele științifice. A existat o criză a unității științei. În aceste condiții, abordarea dialectică a științei (indiferent de modul în care a fost aplicată - spontan sau conștient) sa dovedit a fi capabilă să elimine liniile limită dintre disciplinele științifice și să dezvăluie legăturile lor naturale. În centrul soluționării problemei integrării cunoașterii se află în primul rând principiul filosofic al unității lumii.
Deoarece lumea este una, în măsura în care reflecția adecvată trebuie să reprezinte unitatea; sistem, natura integrală a naturii determină integritatea cunoașterii științelor naturale. În natură, nu există linii de divizare absolute, și există forme relativ independente de mișcare a materiei, unii de alții care constituie link-urile într-un singur lanț de mișcare și de dezvoltare; prin urmare, științele care le studiază nu pot avea absolută, ci doar independență relativă; iar tranzițiile dintre formele de mișcare a materiei trebuie să se regăsească în științele "tranziționale". O astfel de „graniță“ slozhnosostavnyh Știința poate fi caracterizată nu numai de proprietățile altor științe (ca în exemplele electrochimie și chimie fizică), dar, de asemenea, proprietățile trei sau mai multe discipline.
În perioada modernă există o convergență a filosofiei și a matematicii, care întărește puterea de integrare a metodelor filosofice și matematice. Până în prezent, există mulți factori de integrare în știință care fac posibilă afirmarea că a devenit o formațiune sistemică integrată; în acest sens, știința a ieșit dintr-o stare de criză, iar acum problema este să realizăm o organizare și o ordine mai mare. În condițiile moderne, procesul de diferențiere a științelor nu numai că nu duce la disocierea lor ulterioară, ci, dimpotrivă, la cimentarea lor reciprocă. Cu toate acestea, disocierea științelor este departe de a fi depășită și, uneori, este chiar consolidată în anumite domenii ale cunoașterii științifice.
Și, în ciuda acestui fapt, tendința spre integrare, spre sinteza științelor devine nu doar mai vizibilă în timpurile noastre, ci și dominantă. La nivelul științei în ansamblu, filosofia acționează ca unul din factorii necesari pentru integrarea cunoștințelor științifice. Există multe tipuri, tipuri și niveluri de integrare. Oamenii de știință care au studiat în mod specific factorii integrativi îi împărtășesc în ceea ce privește gradul de generalizare în privat, general și general. Ca urmare a identificării lor de o astfel de ierarhie: legea - o metodă - principiul - teoria - ideea - metatheory - știință beton - metascience - științele legate - o știință complexă - imagine științifică a lumii - filosofie. Aici, fiecare factor ulterior îndeplinește un rol de integrare în raport cu cel precedent.
Trimiteți-le prietenilor: