Cine este Mashiach sau el a venit deja, punct de vedere

Cine este Mashiach sau el a venit deja, punct de vedere
Rabbi Yigal Lotkin

În ciuda faptului că am coborât dintr-o evreii foarte religioși, iar bunicul meu Wolf Kadaner a fost Shoikhet la Kiev, la momentul când orașul întreg mare a funcționat doar o singură sinagogă, personal, am crescut un ateu, dacă poți numi un om care a avut nu cea mai mică idee a iudaismului. Adevărul: nu poți nega decât ceea ce știi. Noi, majoritatea evreilor din Rusia sovietică, nu știam nimic despre religia noastră.







Când evreii, destul de neașteptat pentru mulți, s-au găsit în țara strămoșilor lor, a început inițierea în rădăcini, inclusiv iudaismul. Dar nu este așa de ușor cum sună. A declara: "Cred" este mult mai ușor decât să ajungă la credință cu inima și mintea mea ...

Este clar că este imposibil să răspundeți la aceste întrebări serioase în două cuvinte. Și, bineînțeles, eu, care tocmai am început să mă implic în elementele de bază ale iudaismului, nu pot face față acestei avalanșe de probleme și nu pot. M-am întors la rabinul Yigal Lotkin. șeful departamentului de limbă rusă al lui Chabad yeshiva din Natrat-Ilite, la centrul mobil al Chabad (Nayadot Habad), care a cerut să răspundă la unele dintre aceste întrebări.

- Cine este Mashiach și de ce este important pentru Atotputernicul?

- Văd. Și cum să știi cine este adevăratul Mashiach? Istoria umană cunoaște o mulțime de impostori care au susținut acest rol. Unul dintre ei a reușit chiar să bată o parte semnificativă a turmei Celui Preaînalt de pe calea cea dreaptă, care mai târziu a condus la mari calamități în istoria poporului evreu.

- Voi răspunde. În aceeași carte „Mishneh Tora“ Rambam nu a dat doar o descriere a evenimentelor care însoțesc apariția unui adevărat Mesia, dar, de asemenea, criteriile prin care putem determina adevăratul Mesia. Iată ce scrie el în „Legea regilor“: „Dacă te ridici un rege din casa lui David, să fie oameni de știință din Tora, și de performanță ocupat de ea, cum ar fi strămoșii săi, David, în conformitate cu scris și Tora orală, și de a obliga toate Israelul să urmeze calea Torei și să elimine lacunele (cauzate de neglijarea Tora), și va conduce războinicii Gd, el ar trebui să fie considerat Mesia. Și dacă va face toate acestea, și de a reuși, și de a câștiga popoarele vecine, și pentru a reconstrui Templul în locul lui, și va aduna pe cei risipiți ai lui Israel se poate spune cu certitudine că el este -. Mesia "

Din aceasta rezultă că adevăratul Mashiach va aduce poporul evreu mai aproape de Torah, să-i aducă eliberare, spre deosebire de mesiasii falși, care, pe lângă nenorocirile și jena minții, nu au adus nimic poporului evreu.

- După cum știți, evreii se așteptau mereu la Mashiach. Care este particularitatea timpului nostru, de ce suntem siguri de sosirea lui acum?

- Credința în venirea lui Mashiach este unul dintre cele treisprezece principii ale credinței formulate de același Rambam și recunoscute de toți înțelepții generațiilor următoare. Dar particularitatea timpului nostru este aceea a lui Lubavitcher Rebbe MM Schneerson a anunțat profetic că Mesia trebuie să vină în zilele noastre, iar Rebbe ne-a spus că el a fost Mashiach.

- Pe baza căreia putem spune cu încredere că Lubavitcher Rebbe este un profet?

- Bazat pe profețiile împlinite de Rebbe. Conform legii Tora, în cazul în care există o cunoaștere justă și profundă a Torei evreului care spune că Dumnezeu trimite prin știri cu privire la orice viitoare, în viitorul apropiat eveniment non-triviale, precum și cele ale profeției lui împlinită, noi trebuie să-l recunoaștem ca un profet, și ne este interzis să să se îndoiască de cuvintele lui.

Este posibil să vorbim despre profețiile lui Rebbe de ceva timp, ca și despre miracole legate de binecuvântările lui Rebbe. Astfel, conform legii evreiești, Rebbe poate fi numit în profunzime proorocul Celui Prea Înalt.

- Cum vedem calitățile în Lubavitcher Reb, inerente numai în Mashiach?

Mai mult, RAMBAM spune că Mashiach "... va face războaie cu Gd". Această afirmație presupune nu numai războaie fizice, ci și războaie spirituale. Rebbe a luat asupra sa conducerea universală și a făcut clar că aceasta este acțiunea lui Mashiach de a purifica și transforma lumea. El a condus lupta împotriva asimilării evreilor, împotriva sectelor misionare. Rebbe a cerut să modifice legea cu privire la cine să considere un evreu (după cum se știe, această decizie a fost recunoscută ca legitimă de "giuri" false, conservatoare și reformiste). Rebbe a acordat mult timp și efort pentru lupta pentru un Israel unificat și indivizibil. Imediat după încheierea Războiului de Șase Zile, Rebbe a avertizat că orice discuție despre autonomie a fost o amenințare pentru viață pentru evrei din întreaga lume.

Și ca o dovadă a acestui fapt, prăbușirea URSS, sfârșitul războiului rece și cursa înarmărilor, repatrierea în masă a evreilor în Eretz Yisrael și mai ales războiul din Golful Persic. Și cum nu putem numi căderea regimului comunist al URSS un miracol fără vărsarea de sânge inerentă tuturor loviturilor revoluționare? "Noi vedem", spune Râbbui, "cum se spune (RAMBAM):" Și va face războaie cu Gd și va câștiga, și mai ales - prin războaiele lumii (adică, în pace, fără vărsare de sânge) ".







Apropo, observație interesantă. Fiecare literă ebraică are o valoare numerică. Prin calcul matematic, puteți determina valoarea numerică a întregului cuvânt. Dacă două cuvinte ebraice diferite au aceeași valoare numerică, ele sunt legate intern. Sensul numeric al cuvântului "Beit Mashiach" (Casa lui Mashiach) este de 770, adică numărul casei în care se află reședința Rebbei.

Ultimul dintre semnele pe care le putem defini pe Mashiach, RAMBAM, cheamă întoarcerea tuturor evreilor în Țara lui Israel. Într-adevăr, repatrierea masivă din fosta URSS în ultimii ani, precum și exodul evreilor din Siria și Yemen (ambii prezenți de către Rebbe) sunt prima etapă a întoarcerii.

A 10-a Shvat 5711 ani (1951), a condus oficial Chabad Rabi a spus primul „maamar“ său (expunere profundă a teoriei hasidismului) „Bati Legani“, care conținea mesajul misiunii Rabi și misiunea întregii generații. În ea, Rebbe spune că Moise a fost a șaptea generație, începând de la Avraam. Sub Moshe, când poporul evreu a primit Tora la Muntele Sinai, întreaga lume a cunoscut o mare revelație a Divinității. Același lucru este valabil și pentru generația noastră. Generația actuală, a șaptea generație (Rabi noastră este a șaptea Lubavitcher Rabi dinastia), că acesta trebuie să aducă dezvăluirea completă a Divinului și să aducă lumea la perfecțiune.

Astfel, rabinul îndeplinește criteriile adevăratului Mashiach și confirmă acest lucru prin activitățile sale. Hasidim a organizat o serie de activități menite să informeze lumea că Rebbe a fost Mesia. Toate aceste acțiuni au primit aprobarea și binecuvântarea lui Rebbe, ceea ce indică acceptarea celei mai înalte poziții universale.

- Se aude adesea de la Lubavitch Hasidim (și nu numai) că Rebbe trăiește în sensul cel mai literal, fizic al cuvântului. Aș dori să găsesc o explicație pentru asta.

Tora ne învață că realitatea nu este ceea ce vedem cu ochii noștri, ci ceea ce ne spun Tora și înțelepții noștri, deoarece percepția noastră este limitată, iar Tora este înțelepciunea infinită a Celui Prea Înalt. Un exemplu de acest lucru în viața de zi cu zi este un fenomen medical ca "vertij". Foarte des se întâmplă acest lucru cu piloții. Avionul câștigă teren. Brusc, pilotul atacă vertijul, avionul se întoarce și zboară în jos. Pilotul nu simte acest lucru, se pare că el continuă să câștige teren. Dacă el crede sentimentele sale, el se va prăbuși în mod inevitabil în pământ. În aceste cazuri, se salvează doar citirile instrumentelor. De aici vedem că nu putem avea încredere în propriile sentimente.

Midrash spune că, înainte de a urca pe Muntele Sinai, Moshe a promis poporului că se va întoarce în patruzeci de zile. Evreii au făcut o greșeală în calcule timp de șase ore și când, după părerea lor, a trecut timpul, zvonurile despre moartea lui Moshe s-au răspândit. Oamenii nu au crezut acest lucru, până când Satana nu a arătat o viziune a unui sicriu cu trupul lui Moș în cer. Evreii s-au confruntat cu un test dificil: pe de o parte au auzit cuvintele lui Moshe despre întoarcere și, pe de altă parte, au avut o "realitate vizibilă". Tribul lui Levi a rămas fidel Moshe, dar cei mai mulți oameni cred că sentimentele lor, ceea ce a dus mai departe la crearea păcatul vițelului de aur. Marele kabbalist al secolului al XVI-lea Arizal scrie că generația care vine din Moshiach este generația reîncarnare a ieșit din Egipt, și, la fel cum Moise a urcat muntele Sinai, a rămas în viață, în sensul literal, fizic al cuvântului, dar a fost ascunsă de ochii indiscreti, asa Și Mashiach, înainte de a se desfăți pe deplin, nu va fi văzut temporar prin vederea fizică.

Fiind generație reincarnat a ieșit din Egipt, avem de a corecta greșelile lor și, la fel ca tribul lui Levi, pentru a arăta loialitatea față de Moshe Rabbeinu generației noastre, Lubavitcher Rabi Regele Moshiach declarând că el este încă în viață și bine, în sensul literal, fizic al cuvântului .

Trebuie remarcat faptul că poporul evreu care a rezistat acestui test a rezistat. Din ce în ce mai mulți oameni vizitează Rebe la reședință, îi scriu scrisori și primesc răspunsuri. Dar cel mai important - în fiecare secundă, se așteaptă ca aceasta să fie dezvăluită.

- Doar pe această temă, am o întrebare pentru tine. Am întâlnit mulți oameni care susțin destul de serios că se întorc astăzi la Rebbe ca și mai înainte, iar Rebbe-ul le răspunde la întrebări și le oferă sfaturi. Cum și unde pot obține acest sfat?

"În aceste vremuri ale procesului sever al Atotputernicului am avut o ocazie minunată de a simți prezența Rebbei.

Rebbe a spus în repetate rânduri că un evreu în orice loc, oriunde ar fi fost, ar putea să se întoarcă la el, iar Rebbe va găsi o cale de a răspunde. Un exemplu de acest lucru poate servi ca o poveste care a avut loc cu faimosul raid Hasidic Mendel Futerfas. Fiind condamnat să răspândească Tora și poruncile și să slujească timp într-un lagăr de muncă, el sa îndreptat mental în mod obișnuit la Rebbe pentru binecuvântare și sprijin. După ce a părăsit închisoarea și a revenit în familie, Rabbi Mendel a găsit o scrisoare la domiciliu de la Rebbe adresată lui. Scrisoarea a fost trimisă familiei sale, când rabinul Mendel continua să-și slujească mandatul și a fost datat în acea zi când sa întors mental la Rebbe. Rebbe a scris că cererea sa de binecuvântare a fost acceptată.

În prezent, cel mai comun mod este de a se referi la literele inserarea Rabi într-una dintre cele 23 de volume ale „Igrot Kodesh“ (Mesajul Sfântului Rabi). Pentru a obține un răspuns la întrebarea ta sau o binecuvântare, oamenii sunt scris o scrisoare, stabilind problema ta, deschide cartea la întâmplare și se pune într-o scrisoare. Pagina deschisă conține un răspuns la întrebarea lor. Surprinzător, dar faptul că, stabilind o cerere pentru o recuperare rapidă, oamenii de multe ori binecuvântarea de recuperare, sau de a cere o binecuvântare în căsătorie a obține un răspuns direct pe același subiect.

Despre minunile care apar în ultima vreme, puteți vorbi foarte mult. Astăzi, evreii din toate comunitățile se îndreaptă spre Rebbe prin "Igrot Kodesh", iar uneori chiar și non-evreii o fac. Pentru a scrie o scrisoare către Rebbe, se poate întoarce la orice centru al Khababa.

- Ce trebuie făcut pentru a accelera eliberarea actuală și completă?

"Nu există rege fără popor." Un adevărat rege evreu, spre deosebire de liderii mondiali, nu caută putere doar din motive de putere. Prin urmare, este necesar ca poporul să-și asume autoritatea din proprie inițiativă. În vechiul Israel, a fost făcută în timpul proclamă încoronare: „Yehi bine-Melec“ ( „Trăiască regele“) Astăzi, când trebuie să accepte autoritatea regelui Moshiach, noi trebuie în mod constant proclamăm „Yehi Adoneynu Moraine veRabeynu Melec și-Mashiach Leolam Vaed "(" Trăiască pe Domnul nostru, Învățător și Rebbe, Regele Mashiach, pentru totdeauna! ").

Este foarte important să creștem timpul studierii Torei și a filozofiei hasidismului, în special a problemelor legate de Mashiach și Eliberare și, bineînțeles, este necesar să creștem numărul de fapte bune. RAMBAM scrie că orice, chiar și o faptă bună, chiar și cea mai mică, poate depăși paharul baloanelor cerești și aduce eliberarea lumii. În plus, este necesar să îndeplinim în cel mai bun mod poruncile Torei și să cerem și să cerem de la Atotputernic că eliberarea ar trebui să vină imediat, chiar acum!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: