Caracteristici artistice ale dramei "furtună", dezvoltarea de lecții, prezentări, planificare, rezumate

1. Dorința lui Ostrovsky de a generaliza fapte concrete. Pe exemplul evenimentelor care au avut loc în Kalinov, se dezvăluie o imagine a vieții Rusiei provinciale din a doua treime a secolului al XIX-lea.







3. Utilizați Ostrovsky o serie de tehnici care ajută la menținerea unei tensiuni psihologice constante în drama. Motivul pentru prezicerea rezultatului tragic al întregii acțiuni joacă un rol special în joc. El se regăsește în prevestirile lui Katerina (Tikhon: "A fi mizerabil, Tisa"; Boris: "Nu, nu

Pentru a trăi! ") Și în profețiile unei doamne nebune și în cântecul lui Kudryash și, în general, în așteptarea unei catastrofe înainte de o furtună, în remarcile oamenilor despre" uciderea cuiva ".

4. Descrierea frumuseții naturii ruse subliniază în continuare contrastul dintre posibilele senzații ale bucuriei vieții și ale evenimentelor reale care au loc pe scenă.







5. Bogăția simbolismului în joc. Un simbol multiplu de furtună joacă un rol deosebit. Pentru Kuligin, furtuna este "har"; pentru Katerina - pedeapsa pentru păcate (nu se teme de moartea însăși, ci de ceea ce "găsește, ca și tine, cu toate păcatele tale"); pentru Tikhon - tirania mamei (ieșind acasă, el visează că "nu există furtuni de două săptămâni" peste el). Cercetarea lui Katerina pentru libertate este simbolizată prin zborul liber al păsării. Imaginea "hienelor de foc" de pe peretele galeriei prezice simbolic pentru Katerina inevitabilitatea de a socoti. Se poate spune, de asemenea, că piesa are o imagine simbolică - imaginea unei doamne nebune. Nici un alt rol, cu excepția anunțării profețiilor teribile, această imagine nu este îndeplinită.

6. Folosirea în jocul de nume de vorbire și "semne" speciale de eroi. Indignarea nemuritoare a lui Wild corespunde pe deplin numelui său. În același timp, știm că Wild în oraș este numit "războinic". "Semnele" lui Boris sunt că el "a ajuns" la Dikoy "pentru sacrificiu". O caracteristică a lui Kabaniha este dorința de a acționa "sub masca evlaviei": Kuligin vorbește direct despre ea, că este "ipocrit".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: