Prenume - Iblis
Alte nume sunt Haris, Azazil și altele.
Porecla este diavolul.
Cunha - Abu Murra.
Vârsta este mai veche decât Domnul lui Adam (a) de mii (poate zeci de mii) de ani.
Tată - nu, creat de Allah din foc.
Descendenții - foarte mult. Toți se numesc diavoli împreună.
Aspect - poate lua orice formă. Cu toate acestea, este interzis să accepte aparența profeților, a imamilor și a îngerilor.
Scopul este acela de a înșela o persoană și de al scoate din calea lui Allah, trimite-l în iad.
Viața - va continua până în Ziua Judecății.
Locul anterior al existenței este locuința lui Allah
Locul actual al existenței este sufletul kaafirs și munafigs
Rămâi în viața de apoi - Iad.
Prietenii sunt oameni supărați și genii.
Dușmanii sunt profeți, imami, personalități sfinte și sclavi adevărați ai lui Allah.
Arma este lăcomia oamenilor, iluzii, minciuni.
Te teme - Iman, temându-se de Dumnezeu, închinare, rugăciune.
Se spune că numele real al lui Iblis este Azazil, sau Haris (De aceea, în unele hadisuri nu se recomandă să-l apela pe copilul Haris). Deoarece a refuzat să se închine lui Adam și a fost blestemat de Allah, el a fost numit Iblis. În traducere din limba arabă, "Iblis" înseamnă "disperat, lipsit de toată credința". În Coran, cuvintele rădăcinii au fost folosite tocmai în acest sens (vezi Anam, 44, Rum, 12).
Există două teorii fundamentale cu privire la semnificația cuvântului "Satan" (Satan) în arabă. Potrivit unei versiuni, acest cuvânt a provenit din rădăcina "sh-t-n" și înseamnă a fi pe margine. Adică, a primit acest nume din cauza faptului că este departe de bine și de abundență sau de bunătatea lui Allah. Conform celei de-a doua teorii, acest cuvânt provine din verbul "shata" și înseamnă moarte. Deoarece cel mai important Shaitan, Iblis și slujitorii săi vor pieri în focul de foc în Ziua Judecății.
Cuvântul "shyatan" are un spectru mai larg de sarcină semantică decât "Iblis". Potrivit gândirii islamice, și Iblis, precum și a unor oameni neplăcuți și niște genii vile, precum și toate acțiunile negative, planurile, dorințele, păcatele care contravin cerințelor lui Allah, sunt numite "Shaitan". Cu alte cuvinte, cuvântul "Shaitan" este o expresie generalizată a tuturor răului, negativului. Următoarea expresie a Înălțimii Sale Serene Muhammad (c) demonstrează cele de mai sus: "Envy este shaitan, mânia este Shaitan". Noi, de asemenea, numim adesea calități negative și fapte rele "șamanism", "shatanat".
Un înger sau un drăguț?
Allah Atotputernicul spune despre originea Iblis în Coran după cum urmează: „El a fost al gini“ (Kahf, 50). În mod similar, în Coran în numele lui Iblis însuși se spune: "Iblis a spus:" Eu sunt mai bun decât el. M-ai creat din foc, și l - din lut „(“ Araf „12) Este cunoscut faptul că djinnii au fost create din foc :.“ Și înainte de asta am creat djinnii de flacăra de ardere «(» Hijr“, 27).
Cu toate acestea, în Coran, numele lui Iblis este numit, împreună cu îngerii, în privința adorării lui Adam (Bagara-34, Kahf-50). Deci, el a fost în paradis cu îngerii și Adam în timpul acestui incident. Dar cum atunci creația, a cărei esență este desemnată în Coran ca un genie, a reușit să ajungă la un nivel atât de înalt.
În unele surse, motivul pentru care scrie și să Serene Lui Adam (ca) a ființelor simțitoare pământ a trăit. Cu toate acestea, ei nu au ascultat de Allah și au fost distruși și au fost înlocuiți de alte ființe vii. Odată la un moment dat a trăit Jinn. La început ei s-au închinat lui Allah și au condus un stil de viață cinstit. Dar apoi și-au pierdut drumul și s-au răzvrătit împotriva Creatorului. Atunci Dumnezeu a trimis o armată de îngeri peste ei. Îngerii au intrat în luptă cu Jinn și au câștigat. Cei mai mulți dintre genii au fost uciși, un număr mic de oameni s-au pocăit și au fost luați prizonieri. Iblis sa pocăit de asemenea și a fost dus la cer ca prizonier. Cu toate acestea, el sa arătat atât de exemplar încât ia permis să rămână printre îngerii. Excelența Sa Ali (a) într-o predică Gasia „Nahdzhul-Balagha“ raportează că Iblis în cer venerarea lui Dumnezeu timp de 6000 de ani, și nu se știe dacă acești ani, pământul sau cerul (care este de multe ori mai mare decât durata pământului) . Conform legendei, pentru Iblis în ceruri a fost construit un minbar de lumină; Când sa înălțat la el, a învățat lecții de îngeri în monoteism. De aceea, în versetul de mai sus Iblis prezentate pe dinafară ca unul dintre îngeri, dar de fapt nu este un înger (cm. "Ayyashi Commentary", I, 33-34, Comentariu "Nurus-sagaleyn", I, 56).
În Coranul Sfânt se afirmă în mod clar că Shaytanii pot fi atât de genul de oameni, cât și de djin: "Astfel am definit pentru fiecare profet dușmanii - diavoli dintre bărbați și djinnici" ("Anam", 112).
În cazul în care, la îndemnul lui Iblis și poporul său acoliții abată de la calea lui Allah, cad în blasfemie și discordie, atunci devine unul dintre diavoli, și un membru al armatei diavolilor. Cu cât este mai degradat pe pista greșită, va aluneca în abisul de blasfemie mai mult, cu mai multă onoare și respect vor beneficia într-un număr de diavoli. In Coran liderii politeiste numit Diavolul: „Când se întâlnesc pe credincioși, ei spun:“ Noi credem „atunci când sunt singuri cu diavoli lor, spun ei.“ Într-adevăr, noi - cu voi. Noi doar batem "(" Bagara ", 14).
Înălțimea lui Serene Muhammad (c) ia întrebat odată pe Abuzar: "Nu recurgeți la protecția lui Allah de la Shaytani, care pot fi atât ai rasei umane, cât și ai duhului?" Abuzar a întrebat prin surprindere: "Și descendenții lui Adam sunt diavoli?". Profetul a răspuns: "Da, Shaitanul rasei umane este mai rău decât drăguțul."
În Coran, Allah și prietenii Săi sunt denumiți în mod colectiv "Hezbollah" (partidul lui Allah), iar Iblis și păcătoșii săi sunt "Hezbush-Shaitan" (partidul Shaitan). "Diavolul le-a biruit și le-a făcut să uite de amintirea lui Allah, ei sunt partidul diavolului." Într-adevăr, partidul diavolului este purtătorul de pierderi "(Mujadala, 19).
Pentru a determina dacă o persoană se află pe drumul cel bun, sau este greșită, este posibilă din trei motive: credințe, moralitate (caracter) și fapte. Instrucțiunile religiei islamice sunt împărțite în aceste trei tipuri. Deoarece Islamul este trimis în jos pentru a salva omul de eroare în aceste trei direcții. Iblis, refuzând să se închine lui Adam, a refuzat să facă voia lui Allah și a păcătuit în toți parametrii specificați. În primul rând, după ce a comis blasfemie, și-a pierdut convingerile. Apoi, cu mândrie, și-a demonstrat moralitatea scăzută: "Numai Iblis a refuzat, a devenit mândru și a devenit unul dintre necredincioși" (Bagara, 34). În cele din urmă, după ce a evitat îndrumarea lui Allah, a căzut într-o pisică (infatuare cu păcatul): "El nu a ascultat voia Domnului său" ("Kahf", 50).
Printre cei creați de Allah, Iblis a fost primul care a devenit mândru. El a refuzat să accepte beneficiul omului, creat din lut, nu pleca la el, spunând: „Am creat din foc, și a făcut din lut, lut foc mai bine.“ Deși crearea de mai excelent, care este, de lumina îngerilor, să se supună voinței lui Allah, cult Adam. Iblis a pus temelia primei intrigi, a comparat adevărul și minciuna, preferând minciuna. Alteța Sa Muhammad (saw) a spus despre ea: „Nu recurge la religie la Gias (comparație) Religia nu poate fi Giyasov Fără îndoială, primul care a inițiat un Giyasov a fost Iblis ..“ (Muttagi hindi „Kanzul Umma“, I. , 209, hadith 1049; Dale "Firdovsul-Akhbar", V, 204, 7612 hadith ;. Dhahabi "Mizanul-etidal", i, 133; .. Allam Meldzhlisi "Biharul-anwar", II, 286 și 288).
Trimiteți-le prietenilor: