Lumea spirituală a eroului, "omul mic" din opera lui Alexander Nikolaevich Ostrovsky însuși -

Lumea spirituală a omului este starea Eului interior sau a lui Superego. Această înțelegere de către om de cuvinte și gânduri, relația dintre dorințele lor, sentimentele și acțiunile, la început pentru ele însele și în interiorul lor, și anume, conștiința și simțul stării spiritului lor, starea sufletului și corpul fizic. Și apoi, cunoașterea lumii din jurul lor, nu numai pentru noi, ci pentru alții, cum să folosească cunoștințele și înțelegere cu intuiție necunoscută, spirituală.







Toți eroii lui Dostoievski sunt contradictorii și complexe. Și toți sunt complet neprotejați de lumea exterioară crudă. Ca un adevărat psiholog, Dostoievski pătrunde în adâncurile conștiinței umane, psihologia umană, dezvăluie sufletul contradictoriu al fiecăruia dintre eroii lui. El nu este, ca și alți scriitori, în căutarea problemelor eroului. Arată cât de interesant și neobișnuit poate fi oricine, chiar și un "mic om", un cerșetor și zdrobit de viață.

Karandyshev servește și trăiește pe un salariu modest. Are un "imenishko" undeva în pustie, unde va lua Larissa Dmitrievna după nuntă. El trăiește mai mult decât modest, iar poziția sa financiară este unul dintre motivele să-l considerăm "un om mic".

Ministrul Karandyshev vrea să demonstreze tuturor că nu este mai rău decât alții. Pentru logodnica sa Larissa, el spune că trebuie să renunțe la obiceiurile vechi. Pentru că nu poți tolera întotdeauna ceea ce ai avut până acum. Cu Vozhevatov Karandyshev vorbește pe picior de egalitate pentru că este încă tânăr și doar își transformă "afacerea. Cu Knurov, un mare om de afaceri, un bătrân, el este respectuos. Pentru că știe despre starea lui. Despre Karandyshev nici unul dintre personaje nu răspunde respectuos. Alții invidie l neplăcut, intruziv, și dorința de a prinde din urmă cu oameni ca Knurov, Vozhevatov și Paratov, care, cu toate acestea provoacă el, o atitudine negativă, pentru că este în mâinile lor banii și puterea.

El se consideră a fi oameni educați. Încearcă să se facă mai tare. Larissa are nevoie de el pentru afirmarea de sine, pentru că, cu ajutorul lui, speră să ocupe o poziție socială mai înaltă. Karandyshev este un tip ambițios de "om mic". Și așa cum spune Vozhevatov despre el, că acesta este un om de mândrie, invidios. Și Ogudalova subliniază că el, deși nu prost, dar ambițios. Paratov vorbește despre Karandyshev și mai mult și mai răgușit: "Cine îi place! Și încă vorbește, gâscă de gâscă. Dar Knurov a estimat diferit acțiunile lui Karandyshev. Observă un anumit scop în spatele lui, după ce a intrat în cea mai bună societate, întregul oraș va vorbi despre el. Când Larissa Ogudalova a acceptat propunerea lui Karandyshev, el și-a închipuit imediat că este un om mare, dorea să se prindă cu Knurov și Vozhevatov, bogați și de succes. A început să decoreze apartamentul, a primit o echipă. El dorește să atragă atenția și nu este surprinzător, pentru că dorește să se stabilească în ochii societății. Dar Larissa cu toată inima ei dorește o viață solitară în mediul rural, pentru fericirea liniștită a familiei și liniștea minții. Cu toate acestea, Karandyshev nu-și apreciază aspirațiile, iar vanitatea sa, iubirea de sine, este mai importantă pentru el. Larissa vrea să "fugă de oameni" - o duce pe bulevard, vrea o nuntă mai modestă, liniștită - dorește să splendoare și să facă publicitate tare. El nu-și răsplătește sentimentele, reproșându-i cu o "tabără țigană", întrebându-o fără îndoială despre Paratov. Este important pentru el opinia publică: "Chiar dacă străinii cred că mă iubești, alegerea ta a fost liberă". De ce? Pentru a-și calma stima de sine, "să se încline", așa cum spune Ogudalova. "Înainte ca nu a fost auzit, a fost, și acum totul" Eu sunt da, vreau, doresc. "







Karandyshev studiază manierele și stilul de viață al comercianților locali, dar toate încercările sale sunt doar o parodie ridicolă. Și de aceea A.N. Ostrovski dă eroul „vorbind“ nume: „Karandyshev“ derivat din cuvântul „creion“ - nedorostok, „om mic“, al cărui comportament este ridicol și patetic.

La petrecerea de cină în cinstea lui Larisa, eroul se confruntă cu o adevărată umilință, suferă sincer și profund. El este podporivayut, și apoi mireasa rulează cu ei pe un picnic. După un astfel de șoc, Karandishev a rostit un discurs acuzator: "... Sunt oameni executați pentru că sunt ridicoli? Sunt ridicol, bine, râde de mine, râde în ochii tăi. Dar pentru a sparge pieptul unui om ridicol, rupe inima lui, arunca-l sub picioarele lui si tramvaie-l. "" În această scenă, el apare un personaj tragic, vrednic de compasiune. Ostrovsky arată că oamenii de rang înalt pot umili și pot călca în picioare un servitor mic. Aceasta este exact tema "micului om", există un impuls pentru a condamna pe cei cărora le este permis "totul. Karandyshev vrea cu sinceritate să răzbune insultarea Larissei, dar nu este capabilă să înțeleagă tragedia ei interioară. Mărturisindu-și dragostea lui pentru ea, se simte proprietarul, și că Larissa-l îndepărtă, o altă lovitură pentru ego-ul pentru el. Împușcându-se la fată, el nu-și dă seama de minciuna lui, gelozia orb și furia. „Dorința de furie și răzbunare aprigă pentru“ uciderea el sentimente sincere și a condus la un sfârșit tragic, dar „și omul foarte blând poate aduce la rabie“, și narcisist, pompos Karandyshev demn nu numai condamnare, ci, de asemenea, regret.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: