Diferența dintre sunniți și șiiți

Care este diferența dintre sunniți și șiiți?

Confruntarea dintre șiiți și sunni se bazează în mare parte pe "factori politici istorici și actuali". Cu toate acestea, coliziune potențial între fluxurile apare nu numai din cauza provocarea forțelor externe sau diferențele politice - continuă să discute conflictul dintre mișcările islamice în coloana lui, editorialist pentru „Zaman“ Ali Bulach.

Pe baza propriilor sale observații și studiul surselor, sunt ferm convins că „ambiția și ambiția politicienilor,“ în ciuda declarațiilor lor inverse servi ca o ocazie pentru nepotriviri de conversie în interpretare și practică a problemelor religioase în conflict. Este vorba de politicieni care încearcă să exploateze divergențele teologice pentru dividende politice. Diferențele dintre mișcările islamice sunt percepute ca fiind doar „diferențele de interpretare, interpretarea și practica“, dacă le considerăm în cadrul Usul, dar în mâinile politicienilor acestor discrepanțe transforma imediat în dispute cu un potențial ridicat de a crea conflicte. Ca răspuns la tendințele sugestii de convergență, politici încep să inventeze clauza fără precedent, care în cele din urmă, la figurat vorbind, sunt apelul care a formulat opoziția următoarele: „Ați părăsit convingerile și autonomia politică, pe partea noastră și complet ne supunem!“ Acest tip de abordare nu este numai nu duce la unificarea sau de convergență, ci mai degrabă hrănește atât de iubit de conflicte politicieni.

Pentru a elimina o componentă legitimă a conflictului dintre șiiți și sunniții trebuie să discute calm diferențele în interpretarea și practica a problemelor religioase, să identifice și să specifice: a) principalele puncte de dezacord, b) punctul de contact c) punctele de pe o poziție comună. În acest sens, o mare responsabilitate revine specialiștilor, educatorilor și teologilor.

După cum sa discutat mai sus între șiiți și sunniți, există divergențe în domeniul teologiei și jurisprudenței. Trebuie remarcat faptul că, în materie de credință bazele (monoteism, profeția, viața de apoi), bazele Islamului și permise și interzise între noi nu există nici o discrepanță. Ambii curenți sunt akhlyu kibla. În esență, arată că există mai multe poziții comune între șiiți și sunniți decât dezacordurile.

Diferențele teologice între șiiții și sunniții sunt exprimate în materie de „continuitate, randamentul așteptat al Imam (radzh'a) și latența (ghayba) al ultimei Imam (Mahdi).“ Diferențe legislative în principiu, nu sunt diferite de diferențele dintre cele patru școli juridice suniti (Madhhabul). Fiecare musulman este liber să aleagă un madhhab. De exemplu, există o fatwa al-Azhar și Mahmoud Shaltuta conform cu Ja'fari jurisprudenței, care a fost chiar enumerate în Codul Familiei Egipt, în anumite condiții, de trei ori a rostit formula divorțul poate fi considerat unul. Una dintre principalele personalități „takrib al-Mazahib“ Sheikh Shaltut sledeschee a spus: „Cu privire la unele aspecte am dat o fatwa, conform jurisprudenței Ja'fari.“ Ayatollahul Muhammad Shihabuddin mai ales după revoluția iraniană a spus că, în chestiuni practice, în cazul în care nu Fiqh Shia nu este suficientă, este necesar să se recurgă la fiqh hanefită și Maalikis.

Principala problemă este înțelegerea sunnei, transmiterea hadithului, transmițătorii înșiși și analizarea lanțului de transmițători.

1) Dezacordurile care au dispărut în procesul istoric

2) Dezacordurile actuale

3) Dezacordurile asupra cărora este posibilă dezvoltarea unei poziții comune în timp.

Citiți și:

Puterea lui Allah este șocantă

Pentru a face lucrurile să meargă bine

Cum să vă asigurați că fiecare afacere a început cu succes? Răspunsul este de a pune un început bun în chestiune. Un început bun începe cu.

Obligațiile unui musulman

Pentru toți musulmanii, sunt obligații pe care trebuie să le respecte. Ele cuprind părți: Responsabilități față de sine; Obligația față de Allah, Profet și Coran; Responsabilități față de familia sa; Obligații față de oameni și umanitate.

Ce păcate ne iartă Dumnezeu?

Când Dumnezeu vede pocăință sinceră servitorului său - unul care este conștient de nocivitatea actului comise de el în frica se întoarce la Domnul, în speranța milei Lui, Allah va ierta păcatul lui, înlocuindu-l cu fapte bune în avans. În această favoare, generozitatea extraordinară a Creatorului nostru.