Cartea - istoria nunților - Ivik oleg - citiți online, pagina 11

A fost o lacună fantastică în acele vremuri. Întreaga lume civilizată a trăit conform legilor Patriarhiei. Soții babilonieni au cumpărat soții ca sclavi. Soțiile grecești nu au îndrăznit să-și prindă urmele în stradă și au sărit de pe masă dacă un prieten de-al meu a vizitat casa. Divorțurile la inițiativa unei femei au fost un lucru nemaiauzit aproape în întreaga Ecumenică. În Roma însăși, puterea șefului familiei asupra gospodăriei era aproape nelimitată. Un bărbat adult, cu părul gri, cu o soție și copii, nu avea dreptul de a dispune de proprietatea sa fără permisiunea tatălui său, dacă trăia. Acordurile încheiate de acesta fără viză de tatăl au fost considerate nevalabile! Întreaga familie era de fapt în sclavie la cap - cu excepția soției sale! Desigur, dacă nu a uitat să părăsească casa la timp timp de trei zile.







Aproape începând cu secolul al II-lea î.Hr., soțiile romane aveau controlul proprietății lor, și-au aruncat soții și au început singuri. În viața privată, ei se bucurau de aceeași libertate ca și bărbații. Au mers să viziteze, la teatru și la circ, și nu neapărat cu soțul ei. Au participat la sărbători, au fost iubiți. Ei au fost implicați în „afaceri“, să investească, cumpere și să vândă nume ... Ei au organizat sărbători religioase, care nu sunt permise de oameni ... Și numai la bărbați a reușit să țină în politică: femeile romane nu au avut drept de vot. Și nu puteau ocupa funcții publice (cu excepția unor preoți). Dar poate că pur și simplu nu au vrut?

Cu toate acestea, femeile care aparțineau elitei romane, într-un anumit sens, au participat la politică. Numai prin voce, ci prin corp. A fost obișnuit aici să se căsătorească cu alianțe politice și, adesea, un senator sau consul influent ia dat fiicei să se căsătorească cu fiul colegului său sau pentru el însuși. Și atunci, când situația politică sa schimbat, sotul fiicei sale sa schimbat, de asemenea ... Am considerat nepotismul ca fiind ceva rușinos. Romanii, pe de altă parte, credeau că au ajutat, pentru că nu erau pentru cei care călătoresc. Fiind consul sau tribună, un cetățean roman ia numit imediat rudele la posturile cele mai "pâine", altfel era de așteptat să fie condamnat.

Când Sulla a devenit dictator de la Roma și Pompei a fost recunoscut ca fiind cel mai mare lider militar, au intrat într-o alianță, care a decis să organizeze împreună în mod tradițional roman. Pompei a fost căsătorit, iar fiica vitrega a Sulla, care a fost de a urca la altar, să fie exact, pe patul de politica nu a fost doar căsătorit, dar, de asemenea, gravidă. Dar asta nu a deranjat pe nimeni. Pompei s-au divorțat, iar Emilia însărcinată a fost ruptă de la soțul ei și ea a născut în casa lui Pompei. Cu toate acestea, această căsătorie nu a durat mult: Emilia a murit la naștere ... Mai târziu, când a făcut o alianță lui Pompei cu Iulius Cezar, el sa căsătorit și fiica lui. În plus, Cezar ia dat fiicei sale Julia soției sale cu câteva zile înainte de nunta ei cu lanțul. Și pentru ca Chapion să nu fie prea supărat, Pompei îi oferea propria fiică ca soție, deși era logodită cu cealaltă. Când noua soție și Pompei a murit, a rupt alianța cu Cezar și sa căsătorit cu fiica lui Metellus Scipio, care a făcut imediat colegul său consulat.







Dar toate acestea erau jocuri de căsătorie de mare politică. Un simplu roman nu ia dus de multe ori pe fiica sa de la mirele sau de la soțul legal, să-l ducă la altcineva. Da, și femeia însăși putea refuza. era necesar acordul formal pentru orice formă de căsătorie, chiar dacă „koemptsii“, iar după ce mireasa a aruncat o monedă pe scara, el s-ar putea ridica „proprietatea“ sa nu înainte ca ea rosteste acordul cuvânt.

Și totuși, prima căsătorie a unei fete a fost întotdeauna făcută la cererea părinților ei. Fetița a fost uneori logodită când era încă copilă, și sa căsătorit la vârsta de treisprezece - șaisprezece ani. Mirele era de multe ori mult mai în vârstă decât mireasa. Simbolul căsătoriei, așa cum este astăzi, era un neted, fără pietre, inel, pe care și-a pus degetul inelului. Doar inelul nu era aur, ci fier, și îl purtau pe mâna stângă.

Și totuși, romanii se căsătoriseră. Și, aparent, au apreciat-o pentru fericire. În orice caz, Plutarh discută serios de ce "un văduv este mai nefericit decât un burlac". Gândul că un văduv sau, în orice caz, un burlac, poate fi fericit, nu i se întâmplă.

Dar după o lungă așteptare, o zi fericită de nuntă vine în cele din urmă. Cu toate acestea, sfârșitul lunii mai sau finalizarea curățeniei templului nu este încă o garanție a unei căsnicii fericite. Pentru a clarifica chestiunea fericirii iminente, ceremonia de nunta a inceput cu "auspiciile" - avere spunand in zborul pasarilor. Mai târziu, păsările au fost înlocuite cu porci, dar, din moment ce porcii nu zboară, ghicind oțelurile în interiorul lor.

Dar, indiferent de ce restricțiile au fost introduse prin lege, cel puțin o masă destul de scump la o nuntă au participat în mod necesar: turte rituale, care sunt apoi luate departe de ei. Cato ne-a lăsat rețeta lor: modius (aproximativ nouă litri) cea mai buna faina de calitate amestecată cu vin nou, se adaugă două livre de untură, o livră de brânză și bucăți de scoarță de dafin, iar apoi rulat aluatul pentru a se coace, a pus pe frunze de dafin.

Mireasa de la nunta romană nu era îmbrăcată în alb, ci în portocaliu galben și ars. White a fost considerat la Roma, ca și în Grecia, culoarea morții: morții au fost îngropate într-un alb, haine albe purtate de femei în zilele de doliu. Mireasa era îmbrăcată în culorile flacării, simbolizând fie căldura pasiunii, fie focul unei vetre de familie. Costumul ei era complicat, fiecare detaliu avea importanță. Rochia ei maternă și jucăriile îmbrăcămintei dedicate părinților de la tatăl lui. În ajunul nunții, ea a purtat o tunică lungă și dreaptă, care a trebuit să fie țesute pe un război de țesut vechi, care a fost de a lucra în picioare. Tunica a fost interceptat de lână centura alba: se credea că ca lâna toroanele adiacente unul cu altul, și un soț și soția sunt formate integral. Pentru o grosime de continuitate, această centură a fost legată de un "nod Herculean". Nu era ușor să-l dezleagă; poate o parte considerabilă a nopții de nuntă rămase pentru asta.

Sarcina a fost complicată de faptul că în prima noapte cuplul a fost ținut în mod tradițional în întuneric complet ... Cu toate acestea, cine a spus că viața de familie ar trebui să fie ușoară?







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: