Cele mai timpurii scrieri - tratate filozofice în spiritul neoplatonismului, scris în anii 386-391: „Împotriva universitarilor“ și, „Monoloagele“ „On“, „Cu privire la numărul de suflete“, etc. Definiția în tratatul său „On Music“ (cartea 1. 6; 387) definitie celebru a «Musica exista Scientia bene modulandi» ( «Muzica - știința bună cântând Ladny") timp de mii de ani, a fost în mod repetat, citată și interpretate (Cassiodorus, Martianus Capella, un tratat anonim «Scolica Enchiriadis», Aurelian a Réôme John școală de Muris, F. Gafuri și alții).
Doctrina lui Dumnezeu și cunoașterea lui Dumnezeu. Mintea ne ridică peste animalele proaste și face esența omului; dar suntem capabili să judece mintea proprie și, prin urmare, implicat în ceva care motivul de mai sus și spune adevărul judecăților conștiinței de sine. Acest "Un Adevăr neschimbător, care conține în sine toate adevărurile imuabile care sunt disponibile pentru noi. ca lumina, simultan invizibilă și dă în mod miraculos publice și se dezvăluie imediat tuturor, posibilitatea de a vedea adevărul neschimbat „(“ Cu privire la har și decizie liberă“, II, 33). Nu putem să o judecăm: "Ceea ce ne gândim la Dumnezeu este mai adevărat decât ceea ce putem spune despre El; Dar ceea ce este, este mai adevărat decât ceea ce putem să ne gândim la El "(" Pe Trinitate ", VII, 4, 7). Ceea ce este inteligibil pentru noi nu este Dumnezeu (si comprehendis, non est Deus - "Cuvântul", 117, 3, 5). Singura cunoaștere a lui Dumnezeu, care poate ține sufletul, nu a atins încă sfințenie - „cunoaște măsura în care ea nu l-au cunoscut“ ( „Pe ordinea“, a II-a, 18, 47); este "ignoranța științifică" ("Enchiridion", 80, 15, 28).
Articole similare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: