Literatura veche rusă se dezvoltă după adoptarea creștinismului și acoperă șapte secole. Sarcina sa principală este dezvăluirea valorilor creștine, familiarizarea poporului rus cu înțelepciunea religioasă. "Povestea anilor abandonați" ("Original Summer Letter" sau "Cronica Nesterov") este una dintre cele mai vechi lucrări ale literaturii rusești. A fost creat la începutul secolului al XII-lea de către călugărul Lavrei Kiev-Pechersk, cronicarul Nestor. Titlul cronicii-si Nestor formulat sarcina lui: „Iată anii vremyannyh poveste Unde au plecat țara rusă, care se află în Kiev pentru a începe prima knyazhiti și unde pământul rus a fost acolo“, „poveste originală. - Nu ne-a atins. În prezent, există mai multe copii. Dintre acestea, cele mai renumite sunt cele două: colecția manuscrisă de pergament din 1337 este păstrată în Biblioteca publică de stat numită după M.Ye. Saltykov-Shchedrin (Laurentian Chronicle) și o colecție manuscrisă de la începutul secolului al XV-lea - este stocată în biblioteca Academiei de Științe din Rusia (Chronicle Ipatiev).
Laurentiana Cronica numit după scrib său - călugăr Lawrence, care a rescris la Sky Suzdal Marele Duce Dmitri Constantinovici în 1337 și este stabilită la sfârșitul numelui tău. Cronica Laurențiană este o colecție compusă din două lucrări: Povestea anilor înșiși și Cronica Suzdal, terminată până în 1305. Cronica Ipatiev este numită pentru fostul loc de depozitare - mănăstirea Ipatievsky din Kostroma. Aceasta este, de asemenea, o colecție, care cuprinde mai multe cronici, inclusiv povestea despre anul trecut. În acest document, narațiunea este adusă la 1202 ani. Principala distincție între timp liste la sfârșitul lor: laurențiană Cronica-euclidiene-dit narativ la 1110 și lista de Ipatiev poveste merge în analele de la Kiev.
Cronica este unul dintre genurile literaturii medievale. În Europa de Vest se numea "cronicile". De obicei, această descriere a le-gendarnyh și evenimente reale, reprezentări mitologice. Academician D.S. Likhachev cu această ocazie a spus că literatura veche rusă a avut o poveste - "istoria lumii" și un subiect - "sensul vieții umane". Cronicarii nu au înregistrat evenimente ale naturii lor în evidențele lor, nu erau interesați de viața oamenilor obișnuiți. Ca D.S. Likhachev, "intrarea în cronicile înregistrării este în sine un eveniment important". Cronicarii ruși nu numai că au înregistrat evenimentele în ordine cronologică, dar au creat și o colecție de surse scrise și tradiții orale, iar apoi, pe baza materialului colectat, și-au făcut generalizările. Rezultatul a fost o învățătură.
Cronica include atât înregistrări meteo scurt (de exemplu, o înregistrare a evenimentelor care au avut loc într-un anumit an), precum și alte texte de diferite genuri (romane, predici, parabole, legende, legende, povestiri biblice, contracte). Principalul lucru din analele este o poveste despre un eveniment care are o poveste completă. Există o legătură strânsă cu arta populară orală.
„Povestea timpului e conține un rezumat al celei mai vechi este de-Torii slavă, și apoi din primele Kiev Rus Princes și înainte XII. "Povestea anilor de viață" nu este doar o cronică istorică, ci și un monument remarcabil al literaturii. Datorită viziunii de stat, lățimii orizonturilor și talentului literar al lui Nestor "Povestea anilor de viață", în conformitate cu D.S. Lihaciov, a fost „nu doar o colecție de fapte de istorie rusă și nu doar eseul istoric-jurnalistice legate de sarcinile urgente, dar tranzitorii ale realității ruse, și întregi, Lite-temperatura-prezentare a istoriei Rusiei.“
Dar, pe de altă parte, popular rus, sau limba vorbită, folosește o lungă perioadă de timp în viața de zi cu zi, nu este înlocuită de această limbă literară echilibrată, și acolo lângă el, iar oamenii de carte, indiferent de gradul sau asimilat limba slavona, introdus din greșeală în elementele de vorbire ale unui limbaj viu vorbită, și mai departe, cu atât mai multe și mai mult elan îmbunătățire se alatura vorbitor de limba rusă limba, dar ecleziastic slavă. Această conexiune este elementul rus la limba scrisoare termen în opere literare ale vechilor perioade de zilos exprimate în raport cu formele etimologice, și în ceea ce privește structura sintactică a limbii, și chiar mai mult - în raport cu fonetica.
"Povestea anilor abandonați" este prima cronică total rusă. Cartea conține informații istorice cu privire la viața Rusiei vechi, legende înregistrate despre originea slavilor, relocarea lor pe râul Nipru și în jurul lacului Ilmen, coliziunea cu khazarii și slavii vikingilor, chemând Novgorod slavii vikingi Rurik a condus formarea și statului Rus. Tradiție, înregistrată în „Povestea Ani apuse“, sunt practic sursa unicității-venoasă a informațiilor cu privire la formarea primului stat rusesc vechi-cer, iar primii prinți ruși. Denumirile Rurik, albastru-mustăți Truvor, Askold, Dir, Oleg profetic nu a fost găsit în alte surse de timp, deși se fac încercări de a identifica care caractere non-istorice cu prinții de mai sus. Rolul primilor prinți ruși (Oleg, Igor, Sviatoslav, Vladimir), în lupta împotriva inamicilor, devenind principat de la Kiev - capitală în tema „Povestea Ani apuse“.
Printre textele analiști: o poveste despre răzbunarea lui Olga Drevlyan (945-946 gg.); o poveste despre un tânăr și un pecheneg (992); asediul de către pecheneii de la Belgorod (997) - povestea morții lui Oleg de la cal (912) ocupă un loc special.
Eroii cronicilor erau în primul rând prinți. În "Povets-ti vremennyh let" se spune despre domnitorul Igor, despre prințesa Olga, despre domnitorul Vladimir Monomakh și despre alte persoane care trăiesc în Rusia medievală. De exemplu, una dintre edițiile povestirii se concentrează asupra evenimentelor legate de activitățile lui Vladimir Monomakh, care se referă la afacerile familiei lui Monomakh, date despre împărații bizantini, care erau legați de Monomakh. Și asta nu este accidental. După cum știți, Vladimir Monomakh a fost Marele Print al Kievului în 1113-1125. El era cunoscut poporului ca patriot și apărător activ al Rusiei din Polovtsy. Monomakh nu era doar un comandant și om de stat, ci și un scriitor. În special, el a scris o "Învățături pentru copii".
Printre primii prinți ruși Nestor este atras de prințul Oleg. Prințul Oleg (? - 912) - primul prinț al Kievului din familia Rurikovich. Cronica spune că Rurik, pe moarte, a dat putere rudelor sale, Oleg, din moment ce fiul lui Rurik, Igor, era foarte mic la acel moment. Trei ani Oleg domnit în Novgorod, apoi tastând o armată de normanzi și sub el triburile Chud, Ilmen slavii, Mary Vesey, Cree-vichey, sa mutat la sud. Oleg a preluat victorios Kievul, omorând prinții care erau acolo, Askold și Dir, și i-au făcut capitală, spunând: "Aceasta va fi mama orașelor rusești". Prin combinarea triburilor slave din nord și sud, Oleg a creat un stat puternic - Rusia din Kyiv. Cu moartea lui Oleg asociat în analele celebrului legendă. Conform rapoartelor din leopis, Oleg a domnit 33 de ani, din 879 (anul morții lui Rurik) până în anul 912. Avea talentul remarcabil al comandantului, iar înțelepciunea și previziunea lui erau atât de mari, încât păreau supranaturale. Contemporanii l-au numit pe Oleg Profetul. Războinicul prinț norocos este numit "profetic", adică magician (deși în acest caz, creștinul-răsad cronică nu a omis să sublinieze faptul că porecla a fost dat lui Oleg neamurilor „gunoi lyudie și nevegolosi“), dar el nu poate scăpa de destinul său. Sub 912, cronica conține o tradiție poetică, aparent legată de "cu mormântul lui Olga", care "este". și până în ziua de azi. " Această legendă are un complot completat, care este dezvăluit într-o narațiune dramatică laconică. Ea exprimă ideea puterii soartei, pe care nici un prinț muritor și nici chiar "proroc" nu poate evita.
Legendarul prinț Oleg poate fi numit primul actor rus de nivel național. Despre Prințul Oleg a fost compus din multe cântece, legende și legende. Oamenii și-au lăudat înțelepciunea, capacitatea de a anticipa viitorul, talentul său ca un mare lider militar, inteligent, neînfricat și plin de resurse.
Oleg a domnit mulți ani. Într-o zi el a numit ghicitorii lui volhvov- și a întrebat: „De ce să mor?“ Și magicienii-vetili: „Tu iei, Prince, moartea calului său iubit.“ Oleg a fost trist și a spus: "Dacă da, atunci nu voi mai sta niciodată pe el." El a ordonat calului să fie luat, hrănit și protejat și a luat altul pentru el însuși.
A trecut mult timp. Odată ce Oleg și-a adus aminte de vechiul său cal și a întrebat unde este acum și dacă este bine. Au răspuns slujitorului: "Au trecut trei ani de când a murit calul tău".
Apoi, Oleg a spus: „mințit Magi: cal, pe care mi-a promis moartea, a murit, și eu sunt în viață!“ El a vrut să vadă oasele calului său și rode în câmp deschis, unde se afla în iarbă, se spală de Doge-dyami și decolorat de soare. Prințul a atins piciorul craniul calului și a spus, cu un rânjet: „Din acest craniu de moarte dacă iau?“ Dar apoi târât afară din craniul calului de un șarpe veninos - și Oleg înțepat în picior. Și Oleg a murit de venin de șarpe.
Potrivit cronicarului, "toți oamenii l-au plâns cu un strigăt mare".
Particularitatea „Povestea Ani apuse“ este un moment extraordinar pentru stilul poetic. Stilul cronicii este laconic. Discursul figurativ include un recurs frecvent la discursul direct, la frazele și vorbele syllabice. În general, cronica conține vocabularul slavian al Bisericii, care este strâns legat de limba rusă vorbită. Reflectând realitatea, cronica reflectă limbajul acestei realități, exprimă discursurile care au fost rostite. Primul este efectul SKA limbajul oral este numit în cronici vorbire directă, dar spune indirect povestea, disponibilitatea de a conduce, în numele cronicarul, într-o mare măsură, de-atârnă din limba vie vorbită de timpul său - mai ales în terminologia: armata, vânătoare, feudală, legală etc. Astfel au fost bazele orale pe care odihnit svoeob-razie „Povestea Ani apuse“, ca un monument istoric Rusă-TION de gândire, literatura rusă și limba rusă.
Nestor a fost primul istoricograf feudal vechi rus, care a legat istoria Rusului de istoria popoarelor est-europene și slavice. În plus, particularitatea comportamentului este legătura directă cu istoria mondială.
"Povestea anilor abandonați" nu este doar un eșantion de literatură veche rusă, ci și un monument al vieții culturale a poporului. Subiectele analelor au fost utilizate pe scară largă în munca lor de mulți poeți. Un loc special aparține celebrului "Cântecul doritorului Oleg" de A.S. Pușkin. Poetul spune lui Prince Oleg ca un bogat epic. Oleg a făcut multe călătorii, sa luptat mult, dar soarta ia protejat. Pușkin a iubit și a știut istoria Rusiei, "tradițiile veacurilor". În legenda prințului Oleg și poet calul său interesat în tema soarta și inevitabilitatea destinului. În poemul, The HLM-ieftin și încrederea mândru în dreptul poetului de a urmări în mod liber gândurile sale în ton cu reprezentarea antică a convingerii că în ETA - vestitori ai voinței suprem.
Magii nu se tem de domnii puternici,
Și nu au nevoie de un dar prinț;
Adevăr și liber este limba lor profetică
Și cu voința cerului este prietenoasă.
Adevărul nu poate fi cumpărat sau ocolit. Oleg scapă, așa cum i se pare, de amenințarea cu moartea, trimite un cal, care, conform predicției vrăjitorului, ar trebui să joace un rol fatal. Dar, mulți ani mai târziu, când el crede că pericolul a trecut - calul este mort, soarta depășește pe prinț. El atinge craniul calului: "Din capul mort al șarpelui grav, Shipia sa târât între timp."
Discutat de A.S. Pușkin legenda a glorioasei Prince Oleg Navoi-DIT pe ideea că fiecare are propriul lor destin, nu este păcălit, și Dru-legături de nevoia lor de a iubi, prețuiesc, și să nu-i lase în viață.
Scrierea a apărut în Rusia, împreună cu adoptarea creștin-TION, când Bulgaria sa mutat la cărțile noastre de rugăciune și distribuite prin rescrierea în cazul în care sute. Deși a dat feud timp similitudine între toate diferitele limbi ale triburilor slave a fost mult mai mare decât este acum - încă Biserica de limbă slavă diferită de limba rusă colocvială sau nativ asemănătoare în ceea ce privește fonetica, și în ceea ce privește etice mologie și sintaxă. Între timp, strămoșii noștri, ca creștinismul și alfabetizare,-propagare mai și Depanarea mai familiarizați cu limba de scriere: l-au ascultat în serviciile BPR-nume, îi citesc cărțile bisericești și le-a copiat. Însuși învățătura citirii și scrierii în Antica Rusă a fost făcută în conformitate cu cărțile slavone ale Bisericii. Prin urmare, este clar că limba-slavonă a trebuit să aibă un impact puternic asupra discursul alfabetizate Liu Dei la acel moment, și efectul este atât de mare a fost că, atunci când Rusia a început să apară și literatura atunci când au existat trans-tiile scriitori, că baza lui au pus jos limba slavonă a Bisericii.
De aceea, limba mixtă slavonă și rusă vorbită, ci pentru că limba literară a vechi Rus slave-rus poate fi numit în operele literare ale literaturii ruse vechi.
Limba Cronicarului Nestorov este, de asemenea, slavone-rusă și reprezintă de asemenea amestecarea elementelor ambelor limbi.
(Conform cărții lui PV Smirnovsky, Istoria literaturii rusești)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: