Kryashens botezat tătari (Tătară kerәshen, kerəșen Keystone „botezat“ ...) - un grup etno-confesională a tătarilor, Volga și regiunile Urali, ortodoxe. trăiesc în principal în Tatarstan. grupuri mici din Udmurtia. Bashkortostan și regiunea Chelyabinsk.
Număr și locație Editare href = Editare
Ponderea în întreaga populație a orașului / regiune,%
Tipuri antropologice de Kryashen Edit href = Edit
Cele mai semnificative din domeniul antropologiei Kryashens sunt studiile TA Trofimova, realizate în 1929-1932. În particular, în 1932, împreună cu GF Debets, efectuează cercetări ample în Tatarstan. În regiunea Elabuga, au fost examinați 103 Kryashens și 121 Kryashens în districtul Chistopol. Studiile antropologice au relevat în Kryashens prezența a patru tipuri antropologice de bază: ponticul, lumina europeoidă, sublaponoidul și mongoloidul [1].
Tabelul 1. Semne antropologice în diferite grupuri de Kryashens.
Kryasheny din districtul Elabuga
Kryasheny din cartierul Chistopol
Morfologică. înălțimea feței
Morfologică. avers. ac indicator
Culoarea părului (% negru-27, 4-5)
Culoarea ochilor (% intuneric si amuzant 1-8 Bunaku)
Profilul orizontal al% plat
Scorul mediu (1-3)
Beard (în funcție de Bunak)% creștere foarte slabă și slabă (1-2)
Scor mediu (1-5)
Înălțimea porțiunii medii (1-3)
Profilul general al spatelui nasului% concav
Poziția vârfului nasului% ridicată
Tabelul 2: Tipurile antropologice ale lui Kryashens, potrivit TA Trofimova
Kryashens din districtul Yelabuga din Tatarstan
Kryashens din cartierul Chistopol din Tatarstan
Aceste tipuri au următoarele caracteristici: Pontus tip - caracterizate mezokefaliey, pigmentare de culoare închisă sau mixt de păr și ochi, un pod înalt de nas, pod nazal arcuite cu coborâte vârful și baza, o creștere semnificativă a bărbile. Creșterea este medie, cu o tendință de creștere.
Tipul de lumină europeană - caracterizat prin subbranchisefalia, pigmentarea ușoară a părului și a ochilor, podul mediu sau ridicat al nasului cu spatele drept al nasului, barba dezvoltată pe mediu, înălțime medie. O serie de trăsături morfologice - structura nasului, dimensiunea feței, pigmentarea și o serie de altele - aduce acest tip mai aproape de cel pontic.
tip Sublaponoidny (Volga-Kama) - se caracterizează printr-o pigmentare mixta mezo subbrahikefaliey de păr și ochi, lat și joasă pod nas, o creștere slabă a bărbii și a feței scăzut, mediu lat cu tendință de planitate. cutelor destul de comună în dezvoltarea epicanthus scăzută.
tip mongoloid (Sud Siberia) - brahikefaliey caracterizat, nuanțe întunecate de păr și ochi, față lată și aplatizate și podul scăzut al nasului, epicanthus frecvente și dezvoltarea slabă a bărbii. Creșterea, la scară europeană, este medie. [2]
Versiuni ale originii Kryashens
În conformitate cu punctul de vedere tradițional etnogeneză problema botezată Tatar (Kryashens), formarea acestui grup ca o generalitate ethnoconfessional independent sa întâmplat pentru o lungă perioadă de timp, cu ajutorul finlandez-ugrice și Turk Componenta [3]. În același timp, în ciuda faptului că, în timpul perioadei de Volga Bulgaria și Hoardei de Aur cunoscuți feudali turcice și mediul lor credința creștină [4]. și că, la unii nobili mai târziu tătare perioadă trecute în ortodocși [5]. nu a existat o formațiune etnică distinctă "Kryashen" [6]. Influența determinantă asupra formării Tătarilor botezați ca o comunitate separată a avut un proces de creștinare a tătarilor Volga în a doua jumătate a secolelor XVI-XVII (formată în acest moment, grupul se numește „tatari starokreschennyh) și procesul de creștinare a popoarelor non-ruse ale Volga, în prima jumătate a secolului al XVIII-lea [7] (nou grup de tătari, format în acest moment, în acest moment se numește „nou botezat“) [8] [9] .żn formata din cinci grupuri etnice de tătari botezate cu diferențele lor specifice: Kazan-tătar, Yelabuga, nagaybakskaya, molkeevskaya, Chistopolskaya [10] [11].
Una dintre aceste versiuni ale presei ortodoxe îl împinge pe istoric și teolog AV Zhuravsky. Potrivit versiunii lui tătarilor botezați nu sunt botezați în secolul al 16-lea tătarii, și sunt descendenți ai triburilor turcice care sunt botezate în secolul al 12-lea, a trăit în regiunea Volga-Kama și momentul căderii Kazan Khanate locuiește în poluyazycheskom poluhristianskom-stat [13]. Justificare a acestei ipoteze Zhuravsky vede existența unor fapte legate de istoria creștinismului în Bulgaria Volga. De exemplu, într-un articol în ziarul „Tatyana Ziua“ Zhuravsky, argumentând acest punct de vedere, a declarat: „Este cunoscut, de exemplu, un martir creștin al XIII-lea Abraham Bulgaria (comerciant Volga Bulgaria), martirizat aceleași rude-musulmani în 1229 pentru refuzul de a renunța de la ortodoxie. se știe că Bulgarilor a avut biserică veche armeană (monofizit), ale cărei ruine au fost distruse în perioada sovietică“. [14] În același timp, cercetatorii act de faptul că aceste întrebări nu par relevante pentru știință de masă, precum și din cauza obligația lor de a studia istoria locală a bisericii. [15]
O altă versiune a fost dezvoltată de istoricul Kazan, MS Glukhov. El a crezut că cuvântul „Kryashens„merge înapoi la kerchin trib istoric - Tatar trib cunoscut sub numele de keraity și profesat creștinismul nestorian din secolul al zecelea. [16] La sfârșitul secolului al XII-lea, Keraitul a fost cucerit de Genghis Khan. dar nu și-au pierdut identitatea. Participarea la campaniile de cucerire a condus la apariția Kerait în Asia Centrală și Europa de Est. Mai târziu, în timpul formării numărului mare Crimeea și Kazan Khanate Kerait independente au fost în Crimeea și în Volga Mijlociu. [17] Descendenții lor trăiesc în continuare în partea de est a Tatarstan, păstrarea etnonim într-o formă distorsionată, ca o relicvă a memoriei istorice [18].
Limbă. Cultura Editare
Etnografii notează că, în funcție de particularitățile limbii și culturii tradiționale, se pot distinge cinci grupuri etnografice din Kryashens:
- Kazan-Tatar,
- Yelabuga,
- molkeevskuyu,
- Chistopol și
- Nagaibaks. fiecare dintre ele având propriile caracteristici și istoria formării. Aceste nume (cu excepția Nagaibaks) suficient condiționate: grupul Kazansko tătar se referă la provincia Kazan (în Kazan, Laishevskom Mamadyshsky si judete); Samara; Ufa; provincia Viatka, mai târziu în Malmyzhskom Județean (acest lucru este cel mai mare și cel mai vechi grup). Mopkeevskie Kryashens provincia Kazan a trăit în județele Tetyushskoe și Tsivilsk (acum - districtul Apastovsky) |. Grup de Chistopolskaya a fost concentrat în aceeași provincie, în Zakamja Vest (Spassky și Chistopol județe), grupa Yelabuga se referă la districtul Elabuga (fostul provincia Vyatka). grupul Nagaybakskaya a fost plasat pe terenurile județelor Ural Superioară și Trinity. [19]
Kryashens vorbesc dialectele limbii tătari. legate atât de dialectul de mijloc cât și de cel occidental. Principala diferență este numărul mai mic de arabi și farisme, păstrarea cuvintelor arhaice vechi de creștere. Kryashens folosește alfabetul Il'minsky (care a fost în cele din urmă format în 1874), care diferă de alfabetul tătar modern.
Cu privire la elementele de bază ale culturii. Kryashens se apropie de tătarii din Kazan. deși grupurile separate de Kryashens sunt legate de origine și cu tătarii Misharya. Multe dintre trăsăturile caracteristice ale vieții tradiționale a lui Kryashens au dispărut deja. Hainele tradiționale au fost păstrate numai sub formă de relicve familiale. Viața din Kryashens a fost puternic influențată de cultura urbană. Kryashens se dezvoltă în prezent sub-etnos al poporului tătar.
Unul dintre liderii societății etnografice Kryashen a fost scriitorul și istoricul Maxim Glukhov - Nogaybek
Consultați și Edit
- Nagaibaki este un alt grup etnografic ortodox de tătari
- Episcopia Kazan și Tatarstan - Eparhia Kazanului a Patriarhiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse
Link-uri Edit
Note Edit
Utilizarea extensiei AdBlock a fost detectată.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: