O muncă interesantă bună. În momentul de față este marcat ca "Istorie alternativă", dar, de fapt, este un coleg de țară care se încadrează într-o țară fantezie care este învinsă în război. Există magie, dar, din fericire, nu în GG.
Evaluare: 0 (0 pentru, 0 impotriva).
Evaluare: +1 (1 pentru, 0 impotriva).
Evaluare: +2 (2 pentru, 0 impotriva).
Evaluare: +1 (1 pentru, 0 impotriva).
Evaluare: +1 (1 pentru, 0 impotriva).
scor trei cu un minus. Ei bine, civilizația umană nu poate fi atât de brusc dezintegrată, și cu atât mai mult cu cât în COSMOS! au reușit să facă ceea ce nu puteau face pe Pământ (este ușor de înțeles după citire). Foarte domotihal
Evaluare: +2 (2 pentru, 0 impotriva).
Pe un amator, nu voi evalua.
Tânărul marinar sovietic din 1989 este transferat în secolul al XVIII-lea. Parcela din 1989 este jumătate din carte.
Evaluare: +2 (2 pentru, 0 impotriva).
Baladele despre Robin Hood
Editat de N. GUMILEVA
Cuvânt înainte de M. Gorky
prefață
În orice moment, toate popoarele bandiți au folosit o atenție deosebită, cordială și o dragoste ciudată, asemănătoare cu copilul. Nu este clar: cum și pentru ce este posibil să iubim o persoană care trăiește prin jefuirea, uciderea, transformarea în cenușă și cenușă de proprietate acumulată de munca grea? Există o eroare în minte, o contradicție întunecată a senzației.
La urma urmei, cei mai mulți oameni doresc să trăiască în pace, fără interferențe doresc să dețină ceea ce este, ea tinde Prikope și să facă mai mult din ceea ce este în mâinile lor, dornici de a doar legi care sunt strict păzite, în condițiile obișnuite de viață, ordinea sa puternică, munca pașnică. Dar este majoritatea oamenilor - maselor - întotdeauna și peste tot lăudat în cântece, povești, legende, tâlhari, care încalcă legea, un om nemilos care varsă sângele ca apa, nu cruța de muncă umană și dispretuieste aceasta - că acest om teribil este un erou favorit poezie de oameni, și de multe ori un cântec în onoarea hoțului suna exact sfânt Acatistului. Este o contradicție ciudată disipa, dispare, dacă ne uităm la ceea ce proprietăți mentale oferă oamenilor un jefuitor.
Într-unul din cântecele populare despre Robin Hood, Robin Hood îi spune regelui Richard Leu:
"Nu am ofensat niciodată un om al celor neprihăniți și cinstiți, am atacat numai pe cei care trăiesc pe cheltuiala altcuiva. N-am vărsat niciodată sânul plugului ... "
Este de la sine înțeles că jefuitorii din toate țările și din toate timpurile nu știa prea multe despre - care este doar și cine este vinovat sau cine este cinstit și cine este josnic; Desigur, tâlharii mai des jefuite și arse sate fără apărare, sat decât proprietatea boierilor și proprietarii de terenuri care au trăit sub protecția zidurilor de piatră, detașamentele militare, numeroși servitori. Nu există nici o îndoială că din raidurile briganzi a suferit în primul rând un sătean neînarmată și lipsit de apărare, care a luat vitele, porumb, pânză, țesătură.
Dar „oamenii, monstru mii brațe, cu mintea copilului și fără voința, legile înlănțuite, rele sau ușoare, așa cum a fost poruncit Destiny“ - oamenii, asuprit de toți cei care mai deștept decât el, a cărui voință este puternic, elaborat - tocmai din cauza nesiguranței lor - sunt extrem de complexe atitudine față de hoț.
Mai întâi de toate, hoțul a trebuit să fie flatat, pentru că cel slab era mereu mai plat și puternic. Rogue, deși, la rândul său, de multe ori a plătit pentru lingușire lui de bucăți de producție animală, iar acest dar este mai puternic decât cei slabi întărit mizer pentru puternică reputație bună.
Apoi, în sufletul fiecăruia care este înghesuiți de muncă grea. greu de maloplodnoy pământ care trăiesc în strânsă în funcție de natura severă - împotriva căldurii și frig, secetă și ploaie, a căror muncă asiduă în domeniu poate fi o oră distrusă de grindină sau călcat în picioare boierești de vânătoare, în sufletul oamenilor care nu vor vedea rezultatele blissful munca lor ca ei văd oamenii lor din oraș - dar întotdeauna cu o durere grea simt lanțul care încătușată starea lor - în sufletul acestor oameni poate potoli mocnit amintiri scânteie de alte poluzverinoy viață, ci liber, în cazul în care a trăit strămoșii lor, nu ascultă pe nimeni și nu el, dar dorințele lor.
Din aceasta vise sterpe care au ucis toată istoria omenirii, niciodată să crească din nou, din cauza acestei există tendințele de colorare înflorită vechi din trecut, care se numește, poeticized și care poporul deosebit acordat cu generozitate pe hotul, locuitorii liberi ai locuitorilor de pădure. Ar fi mult mai bine pentru oameni dacă, recunoscând frumosul din trecut, au învățat să-și poetizeze viitorul.
În afară de lingușire slujitor slab și invidie, în legătură cu oamenii tâlhari privați de drepturi și asuprit, el pune setea pasionat de dreptate. El se așteaptă întotdeauna că dreptatea va coborî la el, sau din cer, de la Dumnezeu, sau va fi pe pământ, născut sub inspirația bunăvoinței lui Dumnezeu și puterea puternică a oamenilor - proprii oameni nu vor de multe ori îndrăznesc să caute dreptate și să lupte pentru ea. Oamenii înfundată se părea că Daredevil, care a venit la același mediul lor, din satul lor, iar acum trăiește în pădure este viața ușoară și liberă, jefuirea trecătorilor și a călătorilor de săraci și cei bogați, „nu ezita să ia orice piele sau bulb“ coechipierii brazhnichaya împărțirea în mod egal cu ei toată prada - trăiesc fără dificultate, ca guvernatorul în oraș sau în Domnul conac, - oamenii au crezut că acest om cu adevărat doar, pentru că este la fel de nemilos totul.
Dar poate cel mai puternic motiv pentru a iubi atitudinea oamenilor față de hoț este născut dintr-un sentiment al poeziei antice, senzație, senzație de arsură în adâncurile ascunse ale sufletului uman, mai mult sau mai puțin clar și vibrantly. Poezie - confuzie se află, fără de care viața noastră ar-fi gol și mort, și, probabil, poezie - cea mai mare si mai pur adevar, realizat de către noi în călătoria noastră dificilă din pântece, până în mormânt. Așa sau nu, poezia este puterea care a creat toți zeii buni, prin abstractizarea celor mai bune sentimente, gânduri și dorințe de la sine. Dumnezeu este întruchiparea oamenilor și calitatea clară de conectare, atât sub forma unei singure, toate-puternic, rezonabile și frumoase creaturi - Dumnezeu a inspirat poezia credinței în posibilitatea infinita perfecțiune a minții și a sentimentelor.
Prostia oamenilor, sentimentul lor de animale, dorința de bestial - o moștenire a antichității animale profundă - au creat o viață care îndeaproape adevăratele sentimente umane și gânduri, naștere, cu toate acestea, este același om din nemulțumirea lui dureroasă cu el însuși și viața sa - un sentiment de nemulțumire - cel mai prețios dintre toate, decât au oameni de un astfel de sentiment a apărut tot ceea ce putem fi cu toții mândri, și în timp ce acesta este în viață - oamenii nu pierde ocazia de a fi un excelent, deși un secole îndepărtate să vină.
Nicăieri pentru a se potrivi ei bine, nu este suficient de puternic pentru a aduce cele mai bune a sufletului în această viață murdară, sângeroase, oribil încurcat, și tot ce este frumos, dureros născut în el însuși omul întruchipează chipul lui Dumnezeu, eroul, prostule, jefuitor - întotdeauna pe cineva care este maiestuos, frumos, Kinder,, mai înțelept persoană mai puternică, dar care întotdeauna țesute din țesutul viu al creierului său, inima lui, fără sfârșit suferința poluzverinoy lui. jumătate de copil suflet, sufletul lui dulce.
Deci: atitudinea oamenilor față de hoț este compus din teama de un puternic, de la adulație și l invidiez, din cauza amintirilor vieții poluzverinoy vechi de speranță că hoțul, încalcă în mod constant toate legile statului, le pot distruge și de a construi pe uscat, unul pentru toți permanent dreptate - fărădelege; în cele din urmă, din dorința invincibilă a oamenilor de a-și realiza cele mai bune vise, speranțe și gânduri, să creeze imagini frumoase de poezie și modele pentru comportamentul lor în viață. În lucrarea adevăratei estetici folclorice - doctrina frumuseții - este întotdeauna strâns legată de etică - doctrina binelui.
Acum despre Robin Hood.
A fost un tâlhar, nu prea ca niște tâlhari ai basmelor și legendelor noastre rusești. El are puțin asemănători și cu astfel de rebeli împotriva puterii țariste, ceea ce au fost Stepan Razin sau Emelyan Pugachev, în afară de aceasta, el este mai puțin decât ei, o persoană istorică clară.
Robin Hood a trăit la sfârșitul secolului al XII-lea, în jurul anului 1180-1200. în Anglia, în pădurea vastă a Tire Wood, Județul Nork. La acea vreme, rămășițele vechii populații din Anglia - sașii, care tocmai au fost învinși de normani, proveneau din Franța în pădurea Thirwood. [1]
Aceste resturi de oameni iubitori de libertate, nu doresc să se supună puterea crudă a cuceritorilor, obiceiurile și legile străine, a trăit în pădure, menținerea unei organizații militare, care le distinge de hoți obișnuiți drumurile principale, atacând doar bogat Norman, noblețea lor, judecători, preoți și călugări. Robin Hood a fost eroul acestor oameni săraci, nesemnificativi. Istoricul timpului vorbesc despre asta doar câteva cuvinte:. „Între persoanele private de proprietatea lor, a fost apoi celebrul Robert Hood, pe care oamenii obișnuiți atât de mândru de eroul lor de a pune jocuri și comedii și ale căror poveste, cantate de menestreli [2] ocupă sașii mai mult decât orice alte povestiri ".
Este - tot ceea ce se spune despre Robin Hood cronicar al epocii. Hood a dat restul oamenilor, nu rareori creat prin puterea imaginației sfinților și eroi ai oamenilor minore ca el a făcut din fenomene simple, naturale - tunete, fulgere, umbre, lumina - imagini de poezie maiestuoase.
Robin Hood a fost un saxon, iar cele mai vechi și, prin urmare, cele mai fiabile balade spun că este un țăran. Mai târziu, când ura dintre învingătorii și învinșii au fost eliminate, și au fuzionat într-un trib puternic de cântece Robin Hood a început să decoreze noblețea lui de origine, introducând numărul de împunsături, copilul nelegitim sedus fata o aristocrată. În această dorință de a face - indiferent de ce a fost - omul lui preferat de naștere nobilă, se pare ascunsă dorința naivă a oamenilor obișnuiți să spună aristocrației: „Mai rău ta noastră“? Oamenii au fost mult timp conștient de faptul că faptele bune nu sunt vizibile fără titlu, și chiar a creat o zicală amară: „De la simplu - fără sfinți“ pescari și apostolii săi, -, uitând, ca întotdeauna, Hristos - fiul unui tâmplar.
Pentru noi nu contează - cine sa născut Robin Hood și ceea ce era în realitate, este important ce i-a dat din mulțimea sufletului său masa oamenilor și, până în ziua de azi, întruchipându-și binele nu în viață, ci undeva în afara lui.
balade populare descriu Robin Gula inamic neobosit al asupritorii normanzilor, draga de coloniști, apărătorul celor săraci, să fie aproape de cineva care avea nevoie de ajutorul lui. Și mulțumiri pentru acest sentiment poetic al oamenilor este realizat din simplu, probabil, un hoț, eroul, aproape egal cu sfânt. Robin Hood a fost un an dedicat lui să-l, ziua și toată Anglia, în această zi - orașe și sate - a oprit clasa, „biserica și magazinele erau goale, nici sfânt, nici predicatorul nu a putut câștiga în această zi a victoriei asupra favorit al oamenilor.“ Aproape 400 ani pentru a sărbători această zi, și asta e modul în care se plânge engleză Episcopul Latimer, care a trăit în secolul al XVI-lea.
Ob'ezzhaya eparhia sa, a ajuns într-un orășel din apropiere de Londra, a anunțat și că a doua zi, cu ocazia, spune o predică în biserică „, dar - spune el - când m-am dus la biserică, apoi, spre uimirea am văzut că era încuiată; Am trimis cheia și așteptându-l pe veranda de mai mult de o oră; În cele din urmă, am fost abordat de un om și a spus: „Domnule, astăzi nu putem asculta predicarea ta, pentru că sărbătoresc ziua Robin Hood, toți membrii noștri din pădure, și va fi în zadar să-i aștepte.“ Episcopul a fost îmbrăcat în haine ceremoniale, el a trebuit să le scoată și pune deoparte serviciile religioase, pentru a da enoriașilor, care se îmbracă în verde Shooters caftane forestiere, reprezentate pe piața din fața vieții templului lui Robin Hood, gay prietenul său - Micul John și alte prietenii lui. În aceste jocuri de același fel, împreună, împreună cu sașii și urmașii câștigători au participat-Norman, care nu știe deja cât de teribil a fost Robin Hood pentru strămoșii lor.
În legendele supraviețuitoare, nu se spune nimic despre sfârșitul vieții lui Robin Hood, dar există o legendă că el a murit într-o mănăstire unde a venit, un bolnav, pentru a cere ajutor. Trebuia să-i dea sânge; o călugăriță Norman, care știa să facă acest lucru când la recunoscut pe Robin Hood, a suflat prea mult și Robin a murit.
După moartea sa, grupul, al cărui suflet și cap era el, a dispărut. Micul Ioan, incapabil să rămână în Anglia și condus de dorința de a continua lupta împotriva normanilor, sa mutat în Irlanda pentru a lua parte la revoltele irlandezilor.
Asta e aproape tot ce se poate adăuga legendelor populare despre Robin Hood, eroul poporului englez.
Poporul rus, care stătea sub jugul tătarilor de două sute cincizeci de ani, nu a creat sau nu a reținut în mintea lor inimile unui erou ca Robin Hood vesel.
Canto primul
Îți voi spune, domnilor,
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: