Antisemitismul - de ce, Comitetul Mesianic

Cred că nici un evreu nu poate fi eludat de tema antisemitismului. Într-un fel sau altul, l-am întâlnit. Antisemitismul este neîntemeiat și ilogic. Are rădăcini psihologice, politice, economice și religioase.







De asemenea, sentimentele antisemite au fost predominante în Imperiul Roman, când niciunul dintre evrei nu sa închinat împăratului.

Amintim, de asemenea, antisemitismul în zilele lui Haman. Aceasta este Persia, adică evenimente care au avut loc mult mai devreme decât venirea lui Isus Hristos.

Și totuși, chiar dacă antisemitismul are rădăcinile în cele mai vechi timpuri, cel mai mare stimul a primit, din cauza mitului care se presupune că „evreii ucis pe Dumnezeu“ prin crucificarea lui Isus Hristos pe cruce. Tălcările "ucigașului lui Hristos" și distrugerea masivă a poporului nostru care a urmat-o au fost ferm înrădăcinate în memoria noastră.

Dar întotdeauna merită să ne întrebăm: „Unde este adevărul?“ Cuvântul lui Dumnezeu, și anume, Noul Testament aruncă lumină asupra acestui dificil pentru evrei și non-evrei întrebare. Cine este povara vina pentru moartea lui Isus Hristos? Citește Fapte 04:27 și 28: „Căci cu adevărat adunat în acest oraș împotriva Robului Tău celui sfînt, Isus, pe care L-ai uns Tu, Irod și Pilat din Pont cu Neamurile și cu noroadele lui Israel, ca să facă mâna prerânduit Ta și sfatul Tău.“

Aici este clar că evreii nu poartă toată responsabilitatea pentru răstignirea lui Isus. În plus, evreii erau numeroși urmași ai Lui. Acolo, în Faptele Apostolilor, se spune: "Dar știu, fraților, că voi, ca și conducătorii voștri, ați făcut-o prin ignoranță".

Mai ales pentru a elimina responsabilitatea anumitor grupuri de oameni, Noul Testament afirmă că acest eveniment a fost predeterminat de Dumnezeul lui Israel! Indiferent de naționalitate, era o poruncă divină: Mesia lui Israel trebuia să moară pentru a deveni Mântuitorul întregii lumi. Isaia, unul dintre profeții noștri cele mai faimoase, a prezis această moarte voluntară cu aproximativ 700 de ani înainte de venirea lui Isus, Mesia (Isaia 52: 13-53: 12). Cu adevărat, Dumnezeu "a pus asupra Lui nelegiuirea tuturor" (Isaia 53: 6). "A plăcut Domnului să-L lovească și El să-L trădeze" (Isaia 53:10). Isaia a profețit că Mesia va merge în mod voluntar la moartea sa: "El a fost asuprit, dar a suferit în mod voluntar și nu și-a deschis gura; Ca un miel, El a fost dus la sacrificare, și ca un miel înaintea ciorapilor este prost, așa că nu și-a deschis gura "(Isaia 53: 7).

Isus confirmă acest lucru cu cuvintele Sale: "Îmi dau viața să o primesc din nou. Nimeni nu o ia de la mine, dar eu o dau singură. Eu am puterea să-i dau înapoi și autoritățile trebuie să o accepte din nou "(Ioan 10: 17-18).

Aceasta a fost cea mai mare demonstrație a mila lui Dumnezeu, manifestată omenirii vinovate. Isus a murit de dragul întregii omeniri și, fără îndoială, toată omenirea poartă vină colectivă pentru acea moarte. Dar acest vin este iertat oricărei persoane, evreu și neevreu, care acceptă Mesia și darul său de viață veșnică și iertarea păcatelor. Faptul că în trecut unii oameni care s-au numit creștini au persecutat evreii, este complet incompatibil cu învățătura Bibliei. Ei au contrazis învățăturile lui Yeshua. A susține că evreii trebuie să fie persecutați, pentru că Isus a poruncit-o, este înălțimea ipocriziei.







Antisemitismul contravine atitudinii lui Isus față de poporul evreu. Isus a fost un evreu prin naștere, a trăit ca un evreu, a murit și a fost îngropat ca evreu.

Francesco Ayes "Distrugerea templului" Chiar și învierea Sa din morți a fost întruchiparea speranțelor evreiești. El a trăit printre evrei și ne-a iubit cu o dragoste deosebită, o iubire fără precedent. Chiar și atunci când a devenit clar că mulți au respins pretențiile sale mesianice, El a plâns pentru Ierusalim, deoarece orașul nu a recunoscut venirea lui Mesia și să fie distrus de romani în viitorul foarte apropiat (Luca 19: 37-44).

Chiar și la ora morții, El a întrebat: "Tată! iartă-i, căci ei nu știu ce fac "(Luca 23:34). Inima lui moartă dorea să ierte, nu să se răzbune! Și este surprinzător faptul că Isus ia spus ucenicilor că dragostea va fi dovada incontestabilă că o persoană este ucenic al lui Isus (Ioan 13:35)? El a poruncit ucenicilor Săi: „Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă prigonesc“ (Matei 05:44.).

Este extrem de ilogic să disprețuim pe cei care sunt atât de îndrăgostiți de dragostea lui Isus. Orice prejudecăți împotriva evreilor trebuie să dispară în lumina iubirii Sale.

Antisemitismul contrazice total învățăturile apostolilor, primii evrei - conducători ai Bisericii creștine. Ei l-au cunoscut pe Isus personal și și-au dat viața pentru El. Apostolul Pavel a lucrat cel mai mult, purtând vestea plină de bucurie despre venirea lui Mesia în jurul Neamurilor. Și totuși, oriunde călătorea, nu a ocolit niciodată evreii; întotdeauna a intrat primul la el. Planul lui Dumnezeu a început cu evreii (Romani 1:16 - "În primul rând, Iudeea"). Cea mai mare nenorocire a lui Pavel a fost că mulți dintre colegii săi au respins Mesia.

Dragostea pentru evrei în acest mare apostol a fost atât de puternic încât a fost dispus, dacă ar fi posibil, să-și sacrifice propria sa mântuire, și suferă osânda veșnică a lui Dumnezeu, dacă numai evreii au crezut în Isus ca Mesia evreiesc. Pavel scrie: „Am o mare tristețe și durere necurmată în inima mea, îmi doresc să fiu eu însumi anatema, despărțit de Hristos, pentru frații mei, rudele mele după trup“ (Romani 9: 2-3). Rugăciunile lui au crescut în mod constant înaintea tronului lui Dumnezeu: "Fraților! dorința inimii mele și rugăciunea lui Dumnezeu pentru Israel pentru mântuire "(Romani 10: 1).

Pavel a înțeles că viitorul lui Israel are o mare moștenire. Evreii sunt "iubiți de Dumnezeu pentru binele părinților" (Romani 11:28). Pavel a prevăzut ziua în care Israelul va experimenta toate binecuvântările mesianice, acea zi mare în care întreaga națiune se va întoarce la Isus ca Mesia lui Israel și Mântuitorul întregii lumi.

Una din Scripturile cunoscute care pot fi aplicate problemei antisemitismului este Geneza 12: 3. Dumnezeu ia spus lui Avraam: "Voi binecuvânta pe cei care vă binecuvântează și voi blestema pe voi care vă blestemă" (Gen 12,3). Acesta este un legământ împotriva antisemitismului. Aceste cuvinte au fost spuse de același Domn, care cere de la noi: "Iubiți pe aproapele vostru ca pe voi înșivă". Un om care, prin faptele sale, încalcă această poruncă, arată că nu îl urmează pe Hristos deloc.

Prin urmare, argumentele pe care poporul nostru, evreii, le-au adus blestemul antisemitismului, când au spus: "Sângele lui este asupra noastră și asupra copiilor noștri" este atât de absurd. Această expresie în contextul evreiesc nu spune deloc nimic despre sânge. Aceasta înseamnă că oamenii erau convinși că Isus a fost vina pentru că a fost un hulitor, pentru că El a fost condamnat de Sanhedrin.

Dar, în realitate, Isus este Mesia. El a spus: "Adevărat, adevărat, vă spun, înainte de Avraam a fost" Eu sunt "(Ioan 8:58). El sa numit "Eu sunt" și acest nume este folosit numai de Dumnezeul Cel Prea Înalt. Isus iartă păcatele. Doar Dumnezeu le poate ierta.

Dar există și un alt motiv pentru acest fenomen. Putem observa pe parcursul Bibliei că, de îndată ce poporul nostru se va abate de la Domnul, Domnul ne ridică pe vrăjmașii noștri împotriva noastră, ca să ne întoarcem la El cu toată inima noastră. Așteaptă asta.

Domnul ne dă, evreii, să acceptăm protecția Lui. Desigur, prin stabilirea relației corecte cu El prin Mesia Yeshua, prin viața veșnică.

Nevoi administrative:
Numărul contului 29095840000009
Primitor al AT "INDEX BANK"
Banca beneficiarului AT "INDEX BANK" la Kiev
MFI 300614
EDRPOU 14361575
În contul 2620/1000509162
Emma A.G.

Lasă un răspuns







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: