În Roma antică au băut sângele gladiatorilor morți. Se credea că în felul acesta o forță vitală intră în persoană. În secolul al XV-lea, filozoful și astrologul italian Marsilio Ficino a sfătuit să bea sângele tinerilor din aceleași considerente. În secolul al XVI-lea, același mare punct de vedere a fost împărtășit de marele Paracelsus. Sângele a băut și el cu boli de sânge. Sângele fecioarelor a fost deosebit de apreciat. Această metodă de tratament era disponibilă numai pentru cei bogați. Oamenii săraci au venit la execuții pentru a cumpăra de la călătoresc chiar un pic de sânge cald.
A păstrat în 1679 un farmacist franciscan - cum se face o marmeladă de sânge proaspăt.
În Europa, mai recent, nu a existat întrebarea "este sau nu este carne umană?", Dar "ce parte folosiți?". Unul dintre cele mai populare medicamente a fost mumia egipteană zdrobită. Se credea că tinctura de mumie oprește sângerarea. Un alt mijloc magic a fost craniul uman. În conformitate cu principiul homeopatic "trăiesc asemenea", au fost tratate cu dureri de cap. O băutură populară provine dintr-un accident vascular cerebral apoplectic, preparat din craniu zdrobit și ciocolată. Medicii germani foloseau grăsimi umane - au fost îmbibați cu bandaje. Aceeași grăsime a fost utilizată pentru măcinare.
Aceste tradiții au rămas surprinzător de lungi. În 1847, britanicii au fost sfătuiți să amestece o melasă și un craniu zdrobit de o femeie tânără - ca un remediu dovedit pentru epilepsie. Afirmă că lumânările din grăsimea umană, așa numitele "lumânări ale hoților", pot paraliza o persoană, apar înainte de anii 80 ai secolului al XIX-lea. Mumiile zdrobite sunt oferite ca un medicament în cataloagele de la începutul secolului XX. În 1908, în Germania, un om a încercat să bea sângele unui om executat pe un schelet.
Cu câteva secole în urmă - când universitățile erau deja deschise și cei mai mari umaniști trăiau - canibalismul era comun.
Trupul uman a fost considerat unul dintre cele mai bune medicamente. Totul se petrecea, de la vârful capului până la degetele picioarelor.
De exemplu, regele englez englez Charles II a băut în mod regulat o tinctură de cranii umane. În special, curative din anumite motive, au fost considerate cranii din Irlanda, iar regele le-a adus de acolo.
În locurile de executare publică, epilepticile sunt întotdeauna aglomerate. Se credea că sângele sa spulberat în timpul decapitării, le vindecă de această boală.
Sângele, în general, a fost tratat apoi de multe boli. Astfel, papa Inocențiu al VIII-lea a băut în mod regulat sânge, exprimat de trei băieți.
De la moarte până la sfârșitul secolului al XVIII-lea a fost permis să ia grăsime - a fost frecat cu diferite boli de piele.
(Hartă germană a teritoriilor în care trăiau triburi de canibali, sfârșitul secolului al XIX-lea)
Dar consumul de carne de mumie a fost deosebit de mare. În această piață din Evul Mediu târziu, întreaga corporație a lucrat.
Ca medicament, mumia a început să fie folosită în jurul secolului al X-lea. Mumiyo este un compus negru dens, pe care egiptenii de la începutul mileniului III î.en. e. îmbălsăm trupurile morților. Întrucât cererea pentru acest remediu a fost foarte mare, masa întărită în vremuri mai târzii a început să fie răzuită din cranii și resturile osoase, răzuită din cavitățile corpului și prelucrată.
Acest pescuit monstruos mumie a început jefuirea mormintelor egiptene. Cu toate acestea, merită. - relatărilor medic Abd El-Latif, care datează din aproximativ 1200 g mumiyo obținut din trei cranii umane vândute pentru 50 dirhems (dirhem - monedă de argint cântărind 1,5 grame).
Cererea a provocat o revigorare extraordinară a comerțului cu acest medicament foarte medicamentos. Comercianții întreprinzători din Cairo și Alexandria au asigurat că mumia a devenit un important element de export către Europa. Ei au angajat întreaga mulțime de țărani egipteni pentru săpăturile de necropole. Corporațiile comercianților au exportat oasele umane la toate colțurile lumii. În secolele XIV-XV. Mumia a devenit un remediu obișnuit vândut în farmacii și bănci de plante medicinale. Când materiile prime au început din nou să fie ratate, au început să folosească trupurile criminalilor executați, trupurile celor decedați în case sărace sau creștinii morți, uscându-i la soare. Astfel au fost făcute "mumiile reale".
Dar, din moment ce acest mod de furnizare a pieței nu acoperă cererea, metodele de fabricare a mumiei au luat alte forme. Tâlharii au răpit din mormintele corpurilor nou îngropate, le-au dezmembrat și le-au fiert în cazane până când mușchii au fost despărțiți de oase; Lichidul uleios a picurat din cazan și, turnat în sticle, sa întîmplat pentru banii obosiți de negustorii italieni. De exemplu, în 1564, medicul francez Guy de la Fontaine din Navarra, în depozitul uneia dintre comercianții din Alexandria, a descoperit grămezi de corpuri de câteva sute de sclavi care erau destinate prelucrării în mumii.
Curând, europenii s-au alăturat comerțului cu cadavre reciclate.
În special, John Sanderson, agentul Alexandrian al Companiei de Comerț din Turcia, în 1585 a primit un ordin din partea consiliului de administrație să se alăture comerțului cu mumie. Aproape 600 de kilograme de morți mumificați și uscați au trimis marea în Anglia.
Cu toate acestea, a devenit mai eficient din punct de vedere al costului de a primi mumia la fața locului, în Europa.
Deja în secolul al XIV-lea, pentru pregătirea mumiilor a început să folosească cadavrele oamenilor decedați recent și criminali executați. Sa întâmplat că călăii au vândut sânge proaspăt și "grăsime umană" direct de pe schelă. Despre cum a fost făcut acest lucru, este spus în cartea lui O. Kroll, publicată în 1609 în Germania:
„Ia nedeteriorat cadavru curat om cu părul roșu de 24, nu a fost executată mai devreme de o zi în urmă, de preferință, prin spânzurare, roata sau tragere în țeapă ... Ține-o o zi și o noapte la soare și luna, apoi se taie în bucăți mari și se presară pulberea de smirnă și aloe, astfel încât să nu fie prea amară ... "
Mai era un alt mod:
"Carnea trebuie să fie ținută timp de mai multe zile în alcool vinicol, apoi atârnă într-un staniu și se usucă în briza. După aceasta, veți avea nevoie din nou de un alcool de vin pentru a restabili carnea unei nuanțe roșii. Deoarece apariția cadavrului este inevitabil cauzată de nevoia de a face greață, ar fi o idee bună să înmuiați mumia în ulei de măsline timp de o lună. Uleiul absoarbe microelementele din mumie și poate fi folosit și ca medicament, mai ales ca un antidot pentru mușcăturile de șarpe ".
O altă rețetă a sugerat cunoscut farmacist Nicholas Lefebvre în lucrarea sa „Complete Book of Chemistry“, publicat la Londra în 1664. În primul rând, a spus el, trebuie să taie mușchii corpului bărbați sănătoși și tineri, inmuiati-le în alcool de vin, și apoi atârnă într-un loc răcoros și uscat. În cazul în care aerul este foarte umed sau ploaie vine, apoi „acesti muschi au nevoie pentru a închide în conductă, și în fiecare zi pentru a le usuce pe un foc ușoară de ienupăr, cu ace și butoane, la starea de întărire, care ia marinari pe curse lungi.“
Treptat, tehnologia de a face medicamente din corpurile umane a devenit și mai sofisticată. Vindecătorii au proclamat că puterea lui vindecătoare va crește dacă folosiți cadavrul unei persoane care sa sacrificat.
De exemplu, în Peninsula Arabică, bărbații în vârstă de 70-80 de ani și-au dat trupurile pentru mântuirea altora. Ei nu au mâncat nimic, doar au băut miere și au luat baie de la ea. O lună mai târziu au început să emită această miere sub formă de urină și fecale. După ce "bătrânii dulci" au murit, trupurile lor au fost așezate într-un sarcofag de piatră umplut cu aceeași miere. După 100 de ani, rămășițele au fost îndepărtate. Așa că au primit o substanță medicinală - o "confecție", care, se credea, ar putea vindeca imediat o persoană de toate bolile.
Și în Persia, pentru a pregăti un astfel de medicament, era nevoie de un tânăr de până la 30 de ani. Ca despăgubire pentru moartea sa, el a fost bine hrănit de ceva timp și sa plâns în orice mod posibil. El a trăit ca un prinț și apoi a fost supus unui amestec de miere, hașiș și plante medicinale, corpul fiind închis într-un sicriu și deschis doar după 150 de ani.
Această fascinație cu mumii mâncând mai întâi a condus la faptul că, în Egipt aproximativ 1600, 95% dintre morminte au fost jefuite, iar în Europa, până la sfârșitul secolului al XVII-lea cimitirul a trebuit să protejeze detașamentele armate.
Numai în mijlocul secolului al XVIII-lea în Europa, o țară după alta a început să adopte legi sau limitând în mod semnificativ consumul de carne de cadavre, sau interzice complet acest lucru. În cele din urmă canibalismul masă în continent oprit doar până la sfârșitul primei treimi a secolului al XIX-lea, cu toate că într-un colț îndepărtat al Europei a practicat până la sfârșitul acestui secol - în Irlanda și în Sicilia nu a fost interzis să mănânce copilul a murit înainte de botezul lui.
(Lucrarea sculptorului Leonhard Kern (1588-1662))
Dar în secolul al XX-lea au existat ecouri ale acelei practici - producția de medicamente care utilizează carne umană. Aici, de exemplu:
"Substanța obținută după fierberea prelungită a corpurilor moarte poate fi curativă. Desigur, aceasta este încă o ipoteză. Dar la unul dintre seminariile științifice practice, specialiștii din laboratorul de cercetare al lui N. Makarov au arătat o mumie obținută artificial (oamenii de știință numesc această substanță MOS - substrat mineral-organic). Protocoalele de cercetare au aratat: MOS este capabil sa creasca capacitatea de lucru a oamenilor, sa scurteze perioada de reabilitare dupa daunele cauzate de radiatii, creste potenta masculina.
Practica germană a reciclării în timpul prizonierilor din lagărele de concentrare al doilea război mondial pe săpun, piele, îngrășăminte, etc. Prin urmare, nu a fost pentru Europa anumit grad de inovare - de 150-200 de ani înaintea naziștilor toate acestea erau încă norma (această practică, inclusiv confirma faptul ca nazismul german a fost un regres ascuțit în arhaic).
Trimiteți-le prietenilor: