Pentru Dumnezeu, în funcție personală folosită în mod obișnuit termeni sanscrite, cum ar fi Isvara (Skt. ईश्वर Isvara trecută) și Bhagavan (Skt. भगवान् Bhagavan trecuta). Cei mai mulți adepți hinduși consideră că Ishwara este un singur Dumnezeu personal, care nu trebuie confundat cu multitudinea de zeități din panteonul hindus, numită deva. Vedele spun că numărul total de devas este de 330 milioane (conform unei alte interpretări, 33 de milioane). Termenul "deva" poate fi tradus din sanscrită drept "dumnezeu", "divinitate" sau "ființă divină". Devas în hinduism sunt ființe cerești, îngeri și demigodi care depășesc puterea omului și sunt, prin urmare, venerați.
Hinduismul este o religie monoteistă, adepții căruia crede că Divinul se manifestă pe sine (El sau Ea) sub diverse forme. O persoană se poate închina Divinității în manifestarea Sa, care este cea mai apropiată de el, respectând în același timp alte forme de închinare. [2]
În școala filosofică Hindu a lui Vedanta există și conceptul spiritului cosmic suprem, numit Brahman. El este descris ca fiind infinit, omniprezent, omnipotent, fără trup ca realitate transcendentă și imanent, care servește ca fundament al întregului univers divin. Se spune că nu dă descriere. Într-o oarecare măsură, ea poate fi caracterizată ca sachchidananda - adevăr fără sfârșit, conștiință și fericire.
Vaisnavismul și șaivismul
În filosofia hinduismului, este obișnuit să luăm în considerare Dumnezeu în cele trei esențe esențiale:
- Brahman este esența impersonală a lui Dumnezeu, etericitatea universală omniprezentă. După ce a atins acest nivel și a realizat măreția lui Brahman, ajunge la o stare de conștiență feroce, similară cu nirvana în budism.
- Paramātmā - natura omniprezentă a lui Dumnezeu, care este în inimile tuturor ființelor vii și în fiecare atom al lumii materiale și în mod constant însoțește ătman suflet individual.
- Bhagavan este Personalitatea Supremă a Dumnezeirii, manifestată în diferite forme, cum ar fi Vishnu. Krishna, etc. În Vaisnavism. realizarea lui Dumnezeu în esența Sa ca Bhagavan este privită ca fiind cel mai înalt nivel al realizării spirituale.
În hinduismul dualist, există dwights. la care apar majoritatea adepților Vaishnavismului. Brahman este considerat esența impersonală a unui Dumnezeu personal, identic cu cel al lui Bhagavan. Potrivit lui Dwight, sufletul individual (Jiva) sunt particule de Brahman, iar Dumnezeu în aspectul său personal al lui Bhagavan sau Isvara este sursa atât Brahman și jivas individuale.
Această secțiune nu conține referințe la sursele de informații.
Trimiteți-le prietenilor: