Apariția statului atenian - starea conceptului și a originii

Cum de a dezvolta statului, o parte din transformarea organelor sistemului tribal, parte a unei împingeri lor prin introducerea unor noi organe și, în cele din urmă, înlocuind complet autoritățile statale prezente; ca un loc de adevărate „oameni în brațe“ să se apere pe cont propriu în munca lor, phratries și triburi, a luat o armată „putere publică“, care a fost subordonat acestor autorități de stat și, prin urmare, ar putea fi folosite împotriva oamenilor - toate acestea la cel puțin în faza inițială, nu putem urmări nicăieri mai bine decât în ​​Atena antică







În epoca eroică, cele patru triburi ateniene au ocupat încă zone izolate în Attica; chiar și cele douăsprezece frații care le-au făcut, se pare că aveau încă așezări separate sub forma a douăsprezece orașe Cecrop. Organizația de conducere corespundea erei eroice: adunarea poporului, consiliul poporului, bazilicii (comandant militar, bătrân, patriarh). În epoca cu care începe istoria scrisă, pământul era deja împărțit și transferat în proprietate privată, așa cum este caracteristic producției relativ de marfă de mărfuri dezvoltată până la sfârșitul etapei superioare a barbarismului și a comerțului cu mărfuri care îi corespunde. Alături de cereale, vinul și uleiul vegetal au fost de asemenea produse; comerțul maritim pe Marea Egee a fost retras din ce în ce mai mult din mâinile fenicienilor și a căzut mai ales în mâinile locuitorilor din Attica. Datorită dezvoltării în continuare a diviziunii muncii între agricultură și artizanat, comerț și navigație, datorită achiziționării și vânzării de bunuri imobile, membrii clanurilor, frații și triburile urmau să se amestece în curând; în teritoriul fratriei și al tribului au stabilit locuitorii, care, deși erau compatrioți, nu aparțineau acestor asociații, prin urmare erau străini în locul lor de reședință. La urma urmei, fiecare fratrie și fiecare trib în timp de pace și-au gestionat treburile proprii, fără a se întoarce spre Atena la consiliul poporului sau la Basil. Dar cei care au trăit pe teritoriul fratriei sau tribului, care nu le aparțineau, nu puteau, desigur, să participe la această administrație.

Toate acestea au deranjat funcționarea normală a organelor sistemului clan, care deja în epoca eroică a necesitat măsuri pentru a elimina acest lucru. A fost introdus dispozitivul atribuit Thesea. Schimbarea a fost în primul rând, în faptul că administrația centrală a fost stabilit în Atena, care face parte din cazuri înainte de a fi fost în autoinjectează triburile a fost declarată de importanță generală și transferat la Consiliul general rămâne în Atena. Datorită acestei inovații atenienii au progresat mai mult decât oricare dintre popoarele originale ale Americii: a existat o contopirea acestora într-un singur popor, mai degrabă decât pur și simplu unirea triburilor care trăiesc în vecinătate. În acest sens, a apărut o lege comună a poporului atenian, înălțându-se deasupra obiceiurilor legale ale triburilor și clanurilor individuale; cetățeanul atenean, ca atare, a primit anumite drepturi și o nouă protecție juridică și pe teritoriul în care era străin. Dar acest prim pas a fost făcut în distrugerea sistemului de clan, pentru că a fost primul pas spre admiterea ulterioară a cetățenilor și a celor care au fost străini în întreaga Attica, și au fost complet și a continuat să rămână în afara dispozitivului Gentile atenian.

În al doilea rând, atribuită Tezeu, inovația a constat în separarea tuturor oamenilor, indiferent de sex, phratry sau trib, în ​​trei clase: eupatrides, sau nobil, geomori, sau agricultori, și demiurgului, sau artizani, precum și furnizarea de dreptul exclusiv de nobil pentru a umple pozițiile. Cu toate acestea, această diviziune nu a condus la rezultate, cu excepția înlocuirii posturilor cu cele nobile, deoarece nu a stabilit alte diferențe juridice între clase. Dar este foarte importantă, deoarece ne dezvăluie elemente sociale noi, imperceptibil de evoluate. Acesta arată că a mers în jos în înlocuire personalizat membru officio generic al anumitor familii a devenit deja un drept maloosparivaemoe al acestor familii de a ocupa funcții publice, că aceste familii, deja puternice prin bogăția lor, a început să prindă contur în afara nașterea lor într-o clasă privilegiată specială, iar cele ale acestora Pretențiile au fost sfințite numai de către noul stat în curs de dezvoltare. În continuare, arată că diviziunea muncii între țărani și artizani a fost întărit atât de mult încât a devenit umbri semnificația socială a fosta divizare în clanuri și triburi. În cele din urmă, proclamă o contradicție ireconciliabilă între societatea clanului și stat; Prima încercare de a forma guvernul este de a rupe legăturile de rudenie prin separarea membrii fiecărui tip în privilegiați și neprivilegiați, precum și separarea acesteia din urmă, la rândul său, în două clase în funcție de activitățile lor de felul celor care se opun acestora, astfel una față de alta.







Cât de repede după apariția unui schimb între indivizi și transformarea produselor în produse de bază începe să se manifeste puterea produsului asupra producătorului său - acești atenieni trebuiau să experimenteze din întâmplare. Împreună cu producția de mărfuri a apărut prelucrarea terenurilor de către indivizi prin propriile lor forțe, iar în curând după aceea proprietatea imobiliară a persoanelor. Apoi au venit bani, o marfă generală, la care s-ar putea schimba toate celelalte bunuri. Dar atunci când au inventat bani, oamenii nu bănuiesc că ei creează o nouă forță socială - singura putere cu influență universală, în fața căreia întreaga societate ar trebui să se plece. Iar această nouă forță, apărând brusc fără cunoștința și dorința propriilor creatori, a făcut posibilă simțirea dominației atenienilor cu toată rudența tinereții lor.

Ordinul strămoșilor era nu numai neputincios împotriva procesiunii victorioase a banilor, ci era și absolut incapabil să găsească în sine cel puțin un loc pentru bani, creditori și debitori, colectarea forțată a datoriilor.

În plus, o serie de alte încălcări minore au fost încălcate în sistemul generic. Din generație în generație, mai mulți membri și mai mixte împreună cu diferite genuri și fragmente de pe întreg teritoriul Attica, și mai ales în orașul Atena, deși chiar și acum un atenian ar putea vinde nu aparține persoanelor sale vechi doar de teren, dar nu și casa ta. Odată cu dezvoltarea în continuare a industriei și a schimbului dezvoltat mai deplin diviziunea muncii între diferitele sectoare de producție: agricultura, ambarcațiunea și ambarcațiunea - între nenumărate specii sale, comerț, transport, etc;.. populația era împărțită în funcție de ocupațiile lor în grupuri destul de stabile; fiecare dintre ei a avut o serie de noi interese comune, pentru care nu exista nici un loc în ginta sau phratry și serviciile care au apărut, prin urmare, necesitatea unor posturi noi. Numărul de sclavi a crescut semnificativ și, probabil, la acea dată a depășit deja mult numărul de atenieni liberi; constituția gentilice inițial nu au știut sclavia, și de aceea nu au știut și mijloacele prin care le puteți păstra un capac pe această masă de neliber. Și, în cele din urmă, comerțul a atras la Atena mulți străini care s-au stabilit aici pentru bani simpli; din cauza ordinii vechi, au rămas și fără putere și fără apărare și, în ciuda toleranței tradiționale, au fost un element neliniștit, străin în popor.

Într-un cuvânt, sistemul de clan se apropia de final. În fiecare zi, societatea a crescut din ce în ce mai mult din cadrul ei; chiar și cele mai rele rele care au apărut în fața tuturor, el nu putea nici să se limiteze, nici să le elimine. Dar, între timp, statul sa dezvoltat imperceptibil. Noile grupuri, formate grație diviziunii muncii între oraș și țară, apoi între diferitele ramuri ale muncii ale forței de muncă, au creat noi organisme pentru a-și proteja interesele; au fost stabilite toate tipurile de posturi. Și apoi tânărul stat pentru a menține unele mici războaie și pentru a proteja navele comerciale au fost necesare mai presus de toate propriile forțe militare, care au angajat în atenieni din sectorul maritim ar putea fi inițial doar forțele navale. Ei au stabilit, nu se știe cât de mult timp înainte Solon, navcrarii, cartierele mici, douăsprezece în fiecare trib; Fiecare nuclear a trebuit să livreze, să echipeze și să furnizeze o navă navală cu un echipaj și, în plus, a expus încă doi călăreți. Această unitate este subminată dispozitiv generic în două moduri: în primul rând, a creat o putere publică care nu mai coincide pur și simplu cu totalitatea oamenilor înarmați; în al doilea rând, a fost pentru prima dată când poporul a împărțit în scopuri publice, nu prin grupuri de rudenie, ci trăind pe același teritoriu.

stat Apariție atenieni este exemplul extrem de tipic al formării statului, la toate, pentru că este, pe de o parte, are loc într-o formă pură, fără nici o intervenție violentă, extern sau intern, pe de altă parte, pentru că, în acest caz, o formă foarte foarte dezvoltată Republica Democrată stat care decurg direct din societatea gentilică, și în cele din urmă, pentru că suntem destul de conștienți de toate detaliile semnificative ale formării acestui stat.

Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: