Chatsky ca om avansat al timpului său, dezvoltând lecții, prezentări, planificare,

La vârsta de 18 ani, el, ca și Onegin, a fost prins de "vânătoarea pentru o schimbare de locuri" și a început să călătorească. Timp de trei ani, Sofia nu a primit nici o veste de la el. Trei ani mai târziu (are deja 21 de ani), se întoarce la Sophia, amintindu-i cu tandrețe și recunoștință anii petrecuți cu ea. Dorința lui Chatsky de rătăcire, neliniștea lui, este o trăsătură tipică a unui erou romantic. caracteristică lui Onegin (după uciderea lui Lensky) și lui Pechorin (pe tot parcursul romanului).







Este important ca ambele povestiri ale comediei să se unească într-un singur întreg exact Chatsky. În acest lucru este secretul rolului său. Datorită acestui fapt, este prezentat atât ca un tânăr îndrăgostit, cât și ca procuror public. Caracterul și mintea lui sunt legate prin titlu ("Vai de la Wit"). Acest titlu nu are nici unul, ci două sensuri, două planuri, care conferă caracterului lui Chatsky o complexitate contradictorie și realistă. În prim-plan, mintea eroului este volnolyubiya sinonim, avertizorii de integritate, si intoleranta de nedreptate, dragostea de țară și de respect pentru oamenii săi, credințele de conducere, precum și sinonim cu sete de cunoaștere, educație și respect pentru știință, „mintea, voi care de cunoștințe.“ Chatsky este alocat toate aceste caracteristici. Un om cu o asemenea turnură critică de spirit, înconjurat de oameni fără educație și egoiste, indiferent la suferința persoanelor private de drepturile omului, se simte nefericit, se confruntă cu durerea din mintea mea cea mai bună.

În fundal, titlul de „Vai de Wit“ mintea - aceasta este o parte integrantă a conștiinței umane, conține două elemente: rațional și emoțional, care inițial sunt în echilibru, în armonie, în dialog. Dar, în 1 Acțiunea Chatsky spune că are „mintea cu inima nu va acoperi“, adică, este recunoscut faptul că dialogul minții și a inimii au rupt. Care este manifestarea acestei încălcări? Sentimentul îl atrage la Sofia, de a iubi, iar mintea este sub influența iubirii de sine, rănit de faptul că Sophia rece să-l, aruncă furie și frustrare asupra lumii famusovskogo sale face ca Chatsky expune această lume, din care o parte este preferata lui.







În același timp, mintea lui Chatsky devine servitor obedient al mândriei jignite. Acest lucru face ca eroul să fie limitat, singur și atât de detașat de situația reală în care începe să "arunce margele" în fața lui Famusov și Skalozub în timpul dansurilor.

Să remarcăm că Chatsky este inteligent atunci când trece de la un act "concret la mari generalizări". De exemplu, după Famusov poveste despre Maxim Petrovich Chatsky face o concluzie despre marea tot secolul al XVIII-lea, „a fost la vârsta de ascultare directă și frică“ (dar noi știm că vârsta lui Petru și Catherine nu era singura cale). Dar, imediat ce este vorba de situații în care Chatsky este un participant direct, nu poate evalua nu numai Sophia și Molchalin, ci și el însuși. La întrebarea lui Famusov: "Nu vrei să te căsătorești?" Răspuntele lui Chatsky: "Și ce vreți?", Să uităm că Famusov este tatăl Sofiei. Tristețea din dragostea nerecuperată duce la confuzia minții. Sau chiar la începutul piesei: lipsind trei ani, a izbucnit în casă și începe cu o explicație în dragoste. Și, deși sufletul este foarte frumos, Sophia a petrecut noaptea cu Molchalin și nu cu prima. ). Acest lucru îl pune pe Chatsky într-o poziție tristă și, în același timp, ridicolă. Nu este o coincidență că Liza vrea să: ea știe totul. Un alt exemplu: Chatsky nu crede că Sophia iubește în mod serios pe Molchalin. De ce? Deoarece Molchalin nu are o minte inteligentă și un sentiment arzător. Dar știm că Sophia încă mai iubește MOLCHALIN, și pentru calități complet diferite. Slăbiciunea lui Chatsky este că se apropie de o anumită situație cu noțiuni preconcepute. Deci, aceasta subestimează în mod clar seriozitatea pasiunii lui Sofya Molchalin. "În secolul trecut" el consideră mai rău decât cel actual doar pentru că trecutul a trecut deja. Între timp, MOLCHALIN și Skalozub, aproape aceeași vârstă Chatsky, reactivitatea sa nu este inferior secolului trecut. CHATSKY înțelege că trecutul ( „secolul trecut“) moare, nu aruncate ca straturi vechi, drepturile incluse în particulele prezente. Opiniile lui Chatsky despre oameni și viață sunt întrerupte atunci când se confruntă cu realitatea.

Este important ca în 1 act Chatsky optimismul inerent și atitudine veselă, care se estompeze treptat, și numai în al patrulea act, după expunerea Molchalin, el admite că el însuși este de vina pentru situația sa ridicol: „Nu obrazumlyus de vină, și ascultă, eu nu înțeleg. "Un orb, căutam recompensele tuturor muncii!". Scena devine expune Molchalin și înțelegere Chatsky scena în care el este pasionat și narcisist romantic, face un pas spre insanatosire spirituală.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: