Cele mai multe dintre toate, erect dușman rău jurîndu oameni poftei sexuale necurate, deoarece oamenii umbrit etoyu defileu necurat încetează în toate afacerile sale să privească la Dumnezeu ca singura „inima curată vor vedea pe Dumnezeu“ (Matei 5: 8). Binecuvântat este tatăl nostru Moise a realizat feat în luptă mai mult decât celălalt, zlopostradal ca un adevărat soldat al lui Hristos, el nu este învins complet forța de inamic necurat și ne-a lăsat un exemplu de urmat. Următoarele sunt raportate despre el.
Arborele din Kiev-Sfinți de peșteri (fragment). Icon. Anul 1660 de la Biserica Vestirii lui Uglich
Se știe de binecuvântatul Moise că era un fel de ugrin, un favorit al credincioșului prinț sfânt și al martirului rus Boris [2]. El a servit ca prințul, împreună cu fratele său, George, care, atunci când a fost apăra trupul stăpânului său, a căzut pe el și ucis la râul Alta [3] cu Boris Saints [4] războinici Godless Svyatopolk; și-au tăiat capul și din cauza hrivnei de aur [5], care i-a fost pus de Sfântul Boris.
Moise Binecuvântați singur salvat de la moarte și a venit la Predislave, sora Yaroslav lui, la Kiev și a rămas acolo, ascunzându-se de Svyatopolk, și sa rugat fierbinte lui Dumnezeu până când ajunge Yaroslav prinț pios, sa mutat cu milă pentru frații uciși, și a învins atee Svyatopolk [6]. Când Svyatopolk a fugit la lyaham [7], a revenit la Boleslav și a condus Iaroslav, și a început să domnească în Kiev, [8], apoi Boleslav, revenind la principat lui, el a dus captiv două surori de Yaroslav și mulți dintre boieri, și printre aceștia din urmă și Moise fericiții care legat de mână și piciorul într-un lanturi de fier de grele și bine păzit, pentru că el a stat o constituție puternică și o față frumoasă.
O femeie, nobilă, frumoasă și tânără, care avea o mare bogăție și o mare putere, la văzut în regiunea Lach; soțul ei, plecând cu Boleslav, nu sa întors, pentru că a fost ucis în luptă. Această femeie, observând frumusețea călugărului, îi era aprinsă de pofta carnală și începu să-l seducă, convingându-se în aceste cuvinte:
- Oh, omule! de ce suferiți astfel de chinuri, având o ieșire prin care ați putea scăpa de robie și de suferință?
"Dumnezeu vrea," ia răspuns Moise.
"Dacă mă supuneți", a continuat femeia, "vă voi elibera și vă voi face cunoscuți în toată țara laxanilor și veți avea pe mine și pe toate posesiunile mele".
Cel binecuvântat, înțelegând pofta ei necurată, a obiectat față de ea:
- Care dintre soți, după ce și-a ascultat soția, și-a schimbat poziția într-o zi mai bună? Primordialul Adam, după ce și-a ascultat soția, a fost alungat din paradis. Samson, care a depășit cu forța și a învins întreaga armată, a fost trădat de o femeie străinilor. Solomon, care a înțeles profunzimea înțelepciunii, ascultând o femeie, sa înclinat la idoli. Irod, care a câștigat multe victorii, și-a mulțumit soția, a tăiat capul lui Ioan Botezătorul. Deci, cum voi deveni liber, devenind sclav pentru o femeie pe care nu am știut-o încă de la ziua mea de naștere?
"Te voi răscumpăra", a spus ea, "voi face faimoasă, îmi voi pune stăpânul peste toată casa mea și vreau să te ca pe soțul meu, numai tu îmi vei împlini voia; pentru că nu există nici o putere să vă vedeți frumusețea fără de moarte.
"Bineînțeles, binecuvântat, Moise sa întors spre ea", că nu voi împlini voia voastră și nu vreau stăpânire peste tine, nici bogății; mai presus de toate pentru mine, puritate mentală și fizică. Da, nu voi distruge fapta de cinci ani, adică legăturile dureroase pe care Domnul mi-a determinat să le îndrept în mod nemeritor, pentru care sper să scap de durerile veșnicului.
Atunci femeia a văzut că el ar putea pierde o astfel de frumusețe, sa mutat la un alt deciziei diavolul, a se vedea că este că, dacă-l cumpere, puternic, chiar violent, să o cucerească. Deci, ea a trimis proprietarului, în a cărui sfânt era un prizonier, care a luat cu ea așa cum vrea el, lasă-l să-l vândă Moise. Iar el, văzând o oportunitate de a dobândi avere, a luat aproape 1000 de aur de la ea și ia dat-o lui Moise. Soția lui, care a primit puterea asupra lui, fără nici o rușine, la atras într-o afacere incomodă. Eliberat de cătușele, ea a pus-o într-o rochie scumpă, hrănite mâncăruri delicioase și desfrânare pe ea imbratisand, nevoia de a actului sexual. Binecuvântat ca Moise, văzând furia unei femei, chiar mai rugăciune accumbens și post, preferând satisfacerea pâine uscată și apă a lui Dumnezeu, dar cu puritate, alimente scumpe și vin, dar cu rele. Și imediat, după ce și-a lăsat hainele frumoase, el, ca și Iosif, a scăpat de păcat (Geneza 39), în nici un fel neavând plăcerile acestei lumi. Femeia jenată era atât de furioasă încât intenționa să o omoare pe cel binecuvântat de foame, aruncându-l în închisoare. Dumnezeu dă hrană oricărei făpturi, care odată hrănit Ilie în deșert (2Tsar.17), așa cum Pavel Tebeul [10] și mulți alți agenți, cei care au încredere în El, și nu a lăsat această binecuvântată: de fapt, unul dintre sclavii Femeia, înclinată de Dumnezeu în milă, a adus în secret mâncare lui Moise. Și alții l-au convins:
- Frate Moise, ce te împiedică să te căsătorești? Ești încă tânără și această văduvă a trăit cu soțul ei doar un an și mai frumoasă decât alte femei; nu există număr pentru averea ei. Semnificația ei în această țară a laxelor este foarte mare, așa că, dacă dorește, atunci prințul nu o va disprețui, dar tu, captivul și sclavul, nu vrei să devii stăpânul ei. Dacă spui că nu vrei să încalce poruncile lui Hristos, nu Hristos spune în Evanghelie: „De aceea va lăsa pe tatăl și pe mama sa și se va lipi de nevasta sa, și cei doi vor fi un singur trup“ (Matei 19 v 5). De asemenea, apostolul: "Este mai bine să te căsătorești decât să aperi" (1 Corinteni 7: 9). De asemenea, el vorbește despre văduve: "Vreau ca văduvele tinere să se căsătorească" (1 Timotei 5:14). Nu ai dat un jurământ monahal, dar ești liber de el. De ce vă predați la durere și rău și suferiți atât de mult? Dacă se întâmplă să mori într-o stare atât de dezastruoasă, ce primești laude? De fapt, cine dintre primii neprihăniți, cum ar fi Avraam, Isaac, Iacov, a supărat nevestele? Nimeni, cu excepția actualilor cernorezieni. Fratele Iosif a fugit de soția sa, dar după aceea și-a luat soția (Gen.41: 45). Și tu, dacă-ți lași această soție în viață, după ce (după cum ne gândim) găsești și tu o soție pentru tine. Și cine nu va râde de iraționalitatea voastră? Este mai bine pentru tine să te supui acestei femei, să devii liber și stăpân peste întreaga ei casă.
Dar binecuvântatul Moise ia răspuns:
"Adevărat, frații mei și prietenii mei buni, mă sfătuiți bine". Înțeleg că îmi oferi cuvintele, cea mai proastă din Eva în ședință de șarpe: mă îndemneți să mă supun acestei soții, dar în nici un caz nu vă voi accepta sfaturile; dacă se întâmplă să mor în aceste lanțuri și chin severă, atunci mi-ar aștepta pentru acest variat de la mila lui Dumnezeu, și dacă o mulțime de drepți au fost salvate cu soțiile lor, eu, un păcătos, nu sunt în măsură să scape cu soția sa. Iar dacă Iosif a ascultat de la început pe soția lui Pentherius, după ce și-a luat soția, nu ar domni în Egipt. Văzând fosta lui răbdare, Dumnezeu ia dat împărăția egipteană; așa că a fost glorificat în genurile nașterii, ca și castă, deși adopase copii. Și eu nu vreau regatul egiptean, stăpânirea și cu atât mai puțin să fie elevat în țară și se bucură de polonezii de onoare departe peste pământ rusesc, dar este disprețuit de dragul împărăției cerurilor. Prin urmare, dacă ieșesc în viață din mâinile acestei femei, atunci nu voi căuta nici o altă soție, dar (dacă ar plăcea lui Dumnezeu) voi deveni un cap negru. Ceea ce Hristos a spus în Evanghelie: „Orice om care a lăsat case sau frați sau surori, sau tată, sau mamă, sau soție, sau copii, sau holde pentru Mine, va primi însutit, și va moșteni viața veșnică“ (Matei 19 v : 29). Ascultă mai mult pe Cristos sau pe tine? Apostolul spune în continuare: "Necăsătoria se îngrijește de Domnul, cum să iubească pe Domnul, iar cel căsătorit se îngrijește de lume, cum să-i placă soției" (1 Corinteni 7: 32-33). Deci vă întreb: cine trebuie să lucreze mai mult pentru Domnul sau pentru soția sa? Știu, de asemenea, că apostolul scrie: "Slavii, ascultați de stăpânii voștri" (Efeseni 6: 5), dar pentru bine și nu pentru rău. Deci, pentru voi care mă țineți, spuneți-mi că frumusețea feminină nu mă va înșela niciodată, ca să nu mai vorbesc de dragostea lui Hristos.
Auzind astfel, soția ei a luat o altă intenție vicioasă în inima ei. Ea a ordonat să pună binecuvântatul pe un cal și să fie însoțit de mulți servitori să conducă spre orașele și satele lor, adăugând:
"Totul este al tău, dacă îți place; faceți cum vă place cu totul.
Ea a spus de asemenea oamenilor:
"Acesta este domnul tău și soțul meu; Oricine îl întâlnește, lasă-l să plece.
El a râs de neînțelegerea soției sale și ia spus:
"Lucrezi foarte tare!" căci nu mă poți înșela cu lucrurile stricăcioase ale acestei lumi și nu mă privești de bogăția mea necinstită; înțelegeți acest lucru și nu lucrați în zadar.
Atunci femeia a răspuns furios:
"Nu știți că v-ați vândut și cine vă poate elibera de mâini?" Nu te voi lăsa să trăiești, dar după multe chinuri te voi omorî.
Binecuvântat, cu toate acestea, ia spus cu îndrăzneală:
"Nu mă voi teme de nici un chin, căci Domnul este cu mine; Din acest moment (după cuvântul Său) doresc să-l slujesc în viața monahală.
Și la vremea aceea, condusă de Dumnezeu, a venit la binecuvântata lui Moise, o femeie cu părul negru de la Sfântul Munte, la demnitatea preotului, și la tonsurat în imaginea monahală sfântă a Îngerilor. El ia învățat (lui Moise) o mulțime de puritate spirituală, ca să nu-i trădeze umerii în fața dușmanului și să nu se teamă de soția necurată, așa că a plecat. Ei au căutat acest lucru peste tot și nu l-au găsit. Apoi, amanta, disperată de speranțele ei, la supus pe călugărul Moise la bătăi grele: a poruncit, sa răspândit, să-l bată cu bastoane, ca pământul să fie înmuiat cu sânge. Cei care l-au bătut pe Moise l-au convins:
Moise, curajos, a răspuns:
- Fraților! face ceea ce a ordonat să, fără nici o întârziere: Eu nu sunt în nici un caz nu poate renunța la viața monahală, și dragostea lui Dumnezeu, și nici un chin nici focul, nici sabia, nici rănile nu mă poate forța să renunțe la Dumnezeu și de la marele chip angelic . Și acest lucru, a pierdut în rușine, și mintea întunecată, femeia, în orice mod, nu numai disprețuit frica de Dumnezeu, ci și rușine în fața oamenilor cu nerușinare mă conduce la profanarea corpului, și adulterul - nu prezinte și au făcut-o blestemată de comenzi.
Această femeie a fost foarte plâns de cum să-și răzbune rușinea, în cele din urmă a scris lui Boleslav următorul mesaj:
- Știi că soțul meu a fost ucis în război, ținându-vă, și mi-a permis să ia un soț care a vrut doar. M-am îndrăgostit cu unul dintre prizonieri, tânăr chipeș, și a cumpărat, l-au adus în casa lui, plătindu-i o mulțime de aur, și tot aurul și argintul în casa mea și toată puterea dată lui, dar el a vrut să fie soțul meu. El a pus toate acestea în nimic. De multe ori l-am torturat cu foame și bătăi, dar nu am obținut absolut nimic. Nu numai că el de cinci ani a fost în robie de fostul proprietar, iar acum al șaselea an a rămas cu mine și am o mulțime de probleme pentru neascultarea lui: tot ce a adus asupra lor prin împietrirea inimii lor; Acum este tuns de un fel de șantajist: deci, ce-mi vei ordona să fac cu el?
Boleslaw a ordonat femeii să vină la ea și să-l aducă pe Moise. Acest lucru a fost făcut conform poruncii sale. Văzând călugărul, el a forțat mult timp să o ia ca soție, dar nu o convinge. În cele din urmă ia zis:
- în cazul în care celălalt găsește om atât de insensibil ca tine - te priva-te de multe beneficii și onoarea și trăda chin severă. Din această zi, știu că viața și moartea este în mâinile tale: fie au făcut voia amanta ta va fi onorată de noi și veți avea o mare putere, sau, în caz de nesupunere, să accepte moartea aprigă după multe chinuri.
Prințul sa adresat și soției sale cu aceste cuvinte:
"Să nu lăsați captivul pe care l-ați cumpărat să fie liber în orice caz, ci, ca o doamnă, să faceți cu sclavul tău așa cum dorești; astfel încât ceilalți să nu îndrăznească să nu-i asculte pe stăpânii lor.
Părintele nostru preasfânt, Moise, ia răspuns:
"Care este folosirea omului", spune Domnul, "dacă câștigă întreaga lume, dar suferă sufletul său?" sau ce va da omul în schimbul sufletului său? (Matei 16:26) Dar tu - cum îmi promiți onoare și slavă, care în curând și te vei pierde și sicriul te va lua pe tine deja fără nimic? În mod similar, această soție necurată va fi ucisă brutal.
Toate acestea s-au realizat conform predicției călugărului. Dar, înainte de aceasta, soția, după ce a primit puterea supremă asupra lui, la atras mai mult fără rușine să păcătuiască; astfel, ea a ordonat să-i forțeze pe Moise să fie pusă pe patul ei, unde sa sărutat și la îmbrățișat; Dar nu putea să-l atragă la asta, ca să-și îndeplinească dorința. Călugărul ia spus:
După ce au auzit acest lucru, femeia a ordonat să-i dea o sută de răni pe zi; în cele din urmă ia ordonat să fie disprețuit. Călugărul Moise a murit, ca urmare a pierderii sângelui, abia păstrând semnele slabe ale vieții. Boleslav, fără să împiedice acest lucru, a ridicat, de asemenea, o mare persecuție a călugărilor și ia condus pe toți din propria sa zonă, dorind să-i placă pe amanta lui Moise ca o femeie nobilă și iubită. Dumnezeu a trimis curând răzbunarea pentru slujitorii Săi. Căci într-o singură noapte Boleslav a murit brusc [11], și a apărut o mare răzvrătire în toată țara. Pentru că, rebelind, oamenii bătau episcopi și boieri, printre care și femeia care și-a pierdut rușinea a fost ucisă.
Aceasta a fost mânia lui Dumnezeu, ce sa întâmplat în exilul jurămintele Cucernici Moise monahilor a amintit mulți ani mai târziu, Grand Prince de la Kiev Izyaslav Printesa el origine lyahinya, fiica Boleslaw cu îndemn cerându-i să nu fie eliminate din domeniul lor de St Anthony și fratele său pentru juramintele Ferice de Varlaam și de famenul Efraim [12]. Dar să vorbim despre prezent. Părintele, Moise nostru, având ușurare puțin a primit a intrat în peșteră Sfântului Antonie, având semnele martiriului său, ca un soldat curajos al lui Hristos: și a trăit plăcut lui Dumnezeu, străduindu-se în rugăciune, post, trezie și toate virtuțile monahale, cu care, și a învins toate mașinațiunile impur inamic până la sfârșit.
Pentru numeroasele victorii asupra pasiunilor nepoliticoase împărătești care s-au răzvrătit împotriva acestui călugăr, Domnul ia dat puterea de a cuceri aceleași pasiuni care se ridică asupra altora. - Unul dintre frați, care a depășit pasiunea risipitorului, a venit și sa rugat pe acest reverend că el îi va ajuta:
- Și eu, spuse, dacă îmi faci ceva, îți promit să-l păstrez până la moarte.
Calugarul ia ordonat:
"Niciodată în toată viața nu spuneți nici o vorbă femeii".
El a făcut o promisiune din toată inima. Atunci sfântul, imitând primul Moise, pentru a crea miracole cu tija, și a atins cu toiagul în inima invers a corpului, pentru că fără tija, din cauza durerii de la prima a primit rănile nu puteau merge de la sine; și imediat a murit (putere pierdut) toate pasiunile impure ale fratelui său, și din acel moment nu mai era ispita lui.
Prin moaștele sale, sfânt Moise învinge pasi impurități asupra morții, ca Sfântul Ioan, care suferă de multă vreme [14]. Căci, ascunzându-se într-o peșteră și spulberându-se în spatele moaștelor Moise Moise, a suferit mult timp, cucerind în el o pasiune fizică și în cele din urmă au auzit glasul Domnului:
- Da, roagă-te celui mort, care este împotriva lui, acest reverend Moise Ugrin!
Când distrugătorul a făcut acest lucru, a fost imediat eliberat de lupta impurităților. De asemenea, celălalt frate, care suferea de aceeași mizeria, livrat aceeași Sf. Ioan, atunci când un os din moaștele Sf. Moise a dat pasiune obsesivă că el este atașat de corpul său, așa cum este descris în viața Sf. Ioan Suferinței. Și vom scăpa de orice fel de necurățenie, să fie liderul Rev Moise, un ghid pe calea mântuirii cu rugăciunile lor; se închine la el în închinare Treime Dumnezeu, El este slava în vecii vecilor. Amin.
Dimitry de Rostov. Sfinții
notițe
1. De exemplu. din Ungaria. Numele Ugrianilor maghiari ar fi putut apărea în limba rusă cu privire la începutul secolului al IX-lea. Când slavii ruși s-au întâlnit întâi cu maghiarii; evident, apoi în limba rusă era încă un sunet nazal, iar cuvântul era pronunțat "ngr"; prin urmare, actualul "maghiar".
3. Alta - afluentul din Trubezh care curge în Nipru sub Kiev, din stânga, partea Moscovei.
5. Grivna (de la Skt. "Mane" - gât), de fapt un colier, un lanț, de obicei aur, purtat în jurul gâtului ca ornament. Ulterior, numele hrivnei a început să fie absorbit de un lingou de aur de o anumită magnitudine (de la 72 la 96 bobine), care a fost convertit ca o monedă.
9. De exemplu. din ziua nașterii, și-a păstrat virginitatea indestructibilă.
Rugăciunea la călugăr Moses Ugrin:
- Rugăciunea către călugărul Moses Ugrin. Urmația maghiară a fost la începutul serviciului domnitorului Boris, credincios. După uciderea prințului, a dispărut la Kiev. El a fost luat prizonier la polonezi, a rezistat extorcției văduvei care la cumpărat. În captivitate a luat tonsura de la călugărul călător Athos, după care stăpîna înfuriată i-a ordonat să-l castreze. După uciderea ei în timpul răzvrătirii, sa întors la Kiev și a urmărit mănăstirea Pechersky. Domnul ia dat putere împotriva dorinței lascivioase.
Acatist la călugăr Moses Ugrin:
Canonul călugărului Moise Ugrin:
Viața și literatura științifică și istorică despre Monk Rev. Moses Ugrine:
Trimiteți-le prietenilor: