În a doua decadă a secolului XX, știința a experimentat un moment de revizuire radicală a fundațiilor sale. Psihologii nu mai lăuda posibilitățile de introspecție, se îndoiau de existența elementelor psihice și nu au fost de acord că psihologia ar trebui să rămână o știință pură. Psihologii - funcționaliștii au rescris regulile, folosind psihologia într-o formă în care cu greu ar putea fi acceptată în Leipzig și Cornell.
Mișcarea funcționalismului nu era atât de revoluționară, cât de evolutivă. Functionaliștii nu au încercat să distrugă intenționat conceptul de Wundt și Titchener. În schimb, au făcut unele ajustări. și cu timpul a apărut o nouă formă de psihologie. A fost o rearanjare liniștită din interior, mai degrabă decât un atac puternic din afară. Liderii funcționaliștilor au văzut rolul lor nu atât în distrugerea trecutului, cât și în construirea unui nou bazat pe vechiul. Prin urmare, tranziția de la structuralism la funcționalism în momentul punerii sale în aplicare nu a fost evidentă.
Aceasta a fost situația din domeniul psihologiei din Statele Unite în a doua decadă a secolului al XX-lea: funcționalismul se dezvolta, dar structuralismul își menține încă pozițiile puternice.
Noua mișcare a fost numită behaviorism, iar John Watson a devenit liderul său. Tezele de bază ale biseuarismului erau simple, îndrăznețe și directe. El a recunoscut psihologia științifică pentru a se angaja numai în comportamente observabile, care pot fi descrise obiectiv în termeni de "stimul-reacție". Ulterior, psihologia lui Watson va respinge toate conceptele și termenii legați de procesul de gândire. Astfel de cuvinte precum "imagine", "minte", "conștiință", care au fost folosite în mod tradițional de la filosofia timpurie, au pierdut orice semnificație pentru știința comportamentului.
În special, Watson a persistat în respingerea conceptului de conștiință. El a spus că nimeni nu a "văzut, a atins, a înghițit, a gustat sau a mutat" conștiința. Conștiința - "nu este altceva decât o presupunere științifică, care nu este disponibilă pentru verificarea experimentală, ca vechiul concept al sufletului". Metodele de introspecție, care presupun existența proceselor conștiente, sunt astfel irelevante și nu sunt relevante pentru știința comportamentului.
Ideile principale ale mișcării behaviorismului nu au fost generate de Watson - s-au dezvoltat în psihologie și biologie de mulți ani. Watson, ca toți fondatorii învățăturilor, a dezvoltat idei și poziții care corespundeau spiritului intelectual al vremurilor. Aici ne uităm la acele forțe de bază pe care Watson a adus cu succes atât împreună pentru a forma sistemul de bază al psihologiei: 1.filosovskie tradiția de obiectivism și mecanism, 2.zoopsihologiyu, 3.funktsionalnuyu psihologie.
Cererea insistentă a lui Watson pentru o mai mare obiectivitate în psihologie pentru 1913 a fost ceva neobișnuit. Această abordare a avut o lungă istorie. Cea mai importantă figură din istoria obiectivismului a fost filozoful francez Auguste Comte, fondatorul doctrinei așa-numitului pozitivism, și a plasat în prim plan doar cunoștințe pozitive (fapte), adevărul căruia este fără îndoială. Watson a discutat rar pozitivismul - la fel ca majoritatea psihologilor americani, dar toți acționau ca positiviști, chiar dacă refuzaseră să le eticheteze.
Astfel, de vreme ce Watson a început să lucreze la behaviorism, influențele obiectiviste, materialiste și mecanice au fost destul de puternice. Influența lor a fost atât de puternic încât a dus inevitabil la apariția unui nou tip de psihologie, care nu este menționat nici suflet, nici minte, nici mintea - psihologia, care a luat în considerare numai ceea ce se poate vedea, auzi sau atinge. Rezultatul inevitabil al acestei abordări a fost apariția unei științe de comportament care tratează oamenii ca mașini.
9.5 Reflexologia ca știință a comportamentului uman: istoria formării și a pozițiilor cheie.
Reflexologia este o direcție științifică natural-științifică în psihologie, dezvoltată la începutul secolului 20, în principal în Rusia. Fondatorul reflexoterapiei a fost VM Bekhterev.
Baza teoriei reflexologice a fost propunerea că nu există un singur proces de gândire conștient sau inconștient, care mai devreme sau mai târziu nu s-ar manifesta pe plan extern, i. E. în comportament.
Reflexologia a căutat să utilizeze exclusiv metodele obiective ca un punct de sprijin solid pentru concluziile științifice. În același timp, aceasta a însemnat nu doar înregistrarea reflexelor, dar corelarea acestora cu stimulii externi care au fost sursa originală a reacțiilor. Reflexoterapie a căutat să elimine termenii care au fost utilizate în psihologia subiectivă (în loc de „atenție“ aplicat conceptul de „concentrare“, în loc de „memorie“ - „semne“).
Spre deosebire de psihologia subiectivă, care desprinde procesele mentale din creier, reflexologia a considerat activitate mentală în legătură cu procesele nervoase, folosind materiale de fiziologie pe scară largă.
în ultima perioadă a vieții Bekhterev găsit dorința de a extinde punctul de vedere dincolo de zonele actuale ale cunoașterii psihologice. reflexoterapie invadează nu numai Voblast pedagogie, patologie personalitate, biologie, zoolgii ( „reflexoterapie patologică“, „reflekksologicheskaya pedagogie și ortopedie“, „reflexoterapie genetic“, „zoorefleksologiya“), dar, de asemenea, în sfera sociologiei, istoria artei și alte umaniste.
9.6 Teoria învățării operatorului Skinner ca o variantă a behaviorismului
Comportamentul operatorului apare fără influența unor stimuli externi observabili. Reacția organismului pare spontană, în sensul că în exterior nu este în niciun fel legată de nici un stimul extern. Acest lucru nu înseamnă că stimulul care provoacă această sau acea reacție. nu există; acest lucru înseamnă că, atunci când apare o reacție dată, nu se poate observa niciun stimul. Din punct de vedere experimental, dacă stimulul este absent, atunci nu a fost aplicat și, prin urmare, nu este respectat.
Spre deosebire de comportamentul respondentului, comportamentul operatorului afectează mediul înconjurător.
Comportamentul operativ al șobolanului din cutia Skinner este instrumental în sensul că șobolanul atinge stimulul (alimentele). Când un șobolan apasă o pârghie, primește hrana; Și dacă nu apasă, nu face. Astfel, șobolanul acționează asupra mediului.
Skinner credea că comportamentul operant este caracteristic învățăturii de zi cu zi. Deoarece comportamentul, ca regulă, este operant în natură, abordarea cea mai eficientă în știința comportamentului este de a studia condiționarea și dispariția comportamentului operator.
Demonstrația experimentală clasică a constat în apăsarea pârghiei în cutia Skinner. În acest experiment, un șobolan lipsit de alimente a fost plasat într-o cutie și i sa oferit întreaga ocazie de ao examina. În cursul studiului, ea a trebuit în mod inevitabil să atingă pârghia, care a declanșat mecanismul împingând raftul cu alimente. După primirea mai multor porții de alimente, care ar fi trebuit să servească ca armătură, reflexul condiționat a fost rapid format la șobolan. rețineți că comportamentul șobolanului (apăsarea levierului) are un impact asupra mediului și este un instrument pentru achiziționarea alimentelor. Variabila dependentă în acest experiment este simplă și de înțeles: aceasta este rata de reacție.
Pe baza acestui experiment, Skinner și-a formulat legea de întărire, care afirmă că forța comportamentului operant crește dacă comportamentul este însoțit de un stimul de întărire. În ciuda faptului că este necesară o practică pentru a forma un răspuns rapid la apăsarea pârghiei, armarea este parametrul cheie. Practica în sine nu oferă nimic: oferă doar posibilitatea unei armări suplimentare.
Legea armării lui Skinner diferă de învățăturile lui Thorndike și Hull. Skinner, în general, nu a atins astfel de consecințe ale armării. ca un sentiment plăcut de plăcere sau nemulțumire plăcută, așa cum a făcut Thorndike. De asemenea, skinnerul nu a încercat să interpreteze armarea în ceea ce privește reducerea impactului motivelor, așa cum a făcut Hull. Sistemele lui Hull și Thorndike erau explicative, sistemul lui Skinner este strict descriptiv.
Sinner și adepții săi au făcut o mulțime de muncă de cercetare pe probleme de învățare - cum ar fi rolul pedepsei în dobândirea de competențe, acțiuni diferite sisteme de armare, se măsoară extincția condiționarea operantă, prezența armaturii secundare, etc.
În plus față de șobolani, au lucrat cu alte animale experimentale, și cu oameni, folosind același principiu al "cutiei Skinner" ca abordare principală. Dacă porumbeii au fost folosiți ca animale de test, ar fi trebuit să mușcă la un anumit punct sau la fața locului, armarea era alimentară. Comportamentul comportamental al oamenilor a inclus aspecte precum rezolvarea problemelor, susținute de laudă sau de cunoștința că răspunsul corect a fost dat.
9.7 La originea psihanalizei. Istoria științei inconștientului
Formarea psihanalizei în timp coincide cu dezvoltarea altor școli bine cunoscute în psihologie. Deci de exemplu, în 1885, i. e. în anul publicării primei cliseuri a lui Freud și a începutului acestei mișcări. situația era după cum urmează: Wundt avea 63 de ani, Titchener avea doar 28 de ani. Tocmai începuseră să lucreze la psihologii săi structurali. Spiritul funcționalismului a dominat SUA, nu a existat nici un comportament, nici o psihologie Gestalt, Watson a împlinit 17 ani și Wertheimer 15.
Cu toate acestea, până la moartea lui Freud (1939) situația sa schimbat semnificativ. Psihologia lui Wundt, structurismul lui Titchener, psihologia funcțională este proprietatea istoriei. Gestalt psihologia a câștigat rapid popularitate, dar liderul indiscutabil al psihologiei americane a fost behaviorismul.
Toate școlile discutate mai sus au inspirat în principal din lucrările lui Wundt, iar psihanaliza, dimpotrivă, nu avea nimic de a face cu nici cunoștințele universitare, nici idealul științei pure. A crescut în adâncul tradiției psihiatrice, care și-a văzut sarcina de a ajuta acei oameni pe care societatea le-a respins ca bolnav psihic. De aceea, psihanaliza nu a fost niciodată o școală psihologică. Nu era o școală comparabilă cu alte școli.
Psihanaliza de la bun început a fost scoasă din canalul principal al gândirii psihologice în funcție de scopurile, interesele și metodele sale. Subiectul său era un comportament anormal, care era relativ puțin interesat de alte școli. Metoda inițială este observarea clinică și nu un experiment de laborator controlat. Și, în plus, psihanaliza era în primul rând interesată de tema inconștientă. practic ignorată de restul școlilor.
Dezvoltarea mișcării psihanalitice a fost influențată în mod semnificativ de două surse:
1. concepte filosofice ale fenomenelor mentale inconștiente
2. lucrează în domeniul psihopatologiei
La începutul secolului al XVIII-lea, Leibniz a dezvoltat un concept numit monadologie. După un secol, Johann Friedrich Herbart a dezvoltat această teorie și a formulat conceptul de prag al conștiinței. Gustav Fechner a avut de asemenea o mare influență asupra dezvoltării teoriei inconștientului. La fel ca Herbart, el a folosit conceptul de prag, îi aparține imaginea psihicului ca un aisberg, care a făcut o impresie atât de puternică asupra lui Freud.
Astfel, Freud nu a fost primul care vorbea despre inconștient în psihicul uman. Dimpotrivă, el însuși credea că filosofii din fața lui făcuseră deja mult în acest domeniu. Este nou. pe care a pretins. metode de investigare a inconștientului.
Psihanaliza a fost un protest deosebit împotriva orientării somatice. în măsura în care au avut rezultate reușite în tratamentul bolnavilor psihiatri, mulți oameni de știință au ajuns din ce în ce mai mult să creadă că factorii emoționali joacă un rol la fel de important și adesea mai important în dezvoltarea bolii decât leziunile cerebrale sau alte cauze fizice.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: