Templul Rugăciunea, Catedrala Sf. Ioan Botezătorul

"Aici, în templu, este necesar unul; Aici se refugiază de vanitatea și furtunile vieții de zi cu zi; Aici este raiul liniștit al sufletelor care caută mântuirea; aici sunt alimente nepieritoare și băutură de suflete; aici este lumina, iluminarea fiecărui om venind în lume; aici aer pur spiritual; Iată sursa de apă vie care curge în viața veșnică (Ioan 4:14); aici distribuirea darurilor Duhului Sfânt; aici purificarea sufletelor. Citirea și cântatul în biserică se face în limba sacră; el trebuie să învețe toți creștinii ortodocși de a percepe de radiodifuziune dulce mama lui, care își crește copiii în cer pentru viața veșnică. (.) Aici, în templu, o persoană recunoaște adevărata nobilime a sufletului său, valoarea vieții și scopul sau scopul ei; aici sufletul său este treaz de fascinația vanității lumești și a pasiunilor lumești; aici își cunoaște destinul temporal și veșnic; Aici este găsit Mântuitorul, mai ales în sfinții Tainelor Sale de viață și mântuirea Lui; aici își cunoaște adevărata atitudine față de Dumnezeu și vecinii săi sau față de familia și societatea în care trăiește. Templul este cerul pământesc, locul celui mai apropiat unire cu Divinul; o școală a cerului, educând creștinii pentru cetățenia cerească, învățându-i manierele cerești, reședința ceresc; pragul cerului; un loc de rugăciune comună, mulțumire, mulțumire Dumnezeului Triunitar, care a creat și păstrează totul; unitate cu îngerii. Ce este mai onorabil și onorabil decât templul? Nu face nimic. În liturgia, ca și în Cartă, sunt reprezentate în fața tuturor soarta rasei umane, de la început până la sfârșit, un serviciu -. Alfa și omega a lumii și a oamenilor "

Sfinte dreapta. Ioan de Kronstadt

„La ceremonie, în închinare, credință și spirit creat de milioane de credincioși, ca să spunem așa, zakristallizirovalas credința, cunoașterea lui Dumnezeu este forța cu care au fost create ritualuri și închinare.

Închinarea este o haină ușoară a lui Hristos, la care se întinde cineva care urmărește vindecarea. În serviciul divin se ascunde puterea interioară. În conformitate cu regulile fizicii, există diferite tipuri de acumulatori, păzitori ai puterii ascunse, care la vremea ei este descoperită și acționează. Un astfel de acumulator din lume este natural, de exemplu, o baterie electrică care economisește energie electrică. Același acumulator al energiei spirituale - puterea și credința - poate fi numit tot ceea ce este creat de creativitatea Bisericii. În crearea veche de secole a Bisericii, așa cum am spus, zakristallizirovalos, care deține direcția de credință, rugăciune, iubire, ceea ce a trăit oamenii în experiența vieții ecleziale care a dezvoltat toată biserica. Este clar că fiecare atingere acest condensator oferă o scânteie, și de multe ori touch pot da naștere la flacără, la lumină din nou lampa, spiritul de credință vie, ascuns sub cenușă. Și credința va învia din nou. "

Prot. Pavel Svetlov