Rusă căsătorie ceremonia de nuntă

Când ne căsătorim, toți vrem să marcăm acest eveniment pentru ca acesta să fie amintit de viață. Astăzi, interesul pentru ceremonia de nuntă tradițională a crescut considerabil. În această zi solemnă, oamenii încearcă să respecte toate tradițiile de nuntă, care sunt transmise din generație în generație.







Numele vechi al nuntă "svjatyba" înseamnă legare (swishing). Sviyat (compozitorii) a efectuat o ceremonie obligatorie, după care a fost posibil ca o femeie și un bărbat din diferite clanuri să coexiste împreună. În viitor, ritualul de legare a început să fie însoțit de diferite ritualuri de nuntă. Ceremonia de nunta ruseasca a aparut in secolul 18-19, este unul dintre cele mai importante ritualuri de familie, format dintr-un numar imens de elemente. Printre acestea se numără cântece ritualice, prichete, acțiuni ritual obligatorii ale mirelui, prieteni și alți participanți.

Ceremoniile de nuntă au fost un simbol al tranziției fetei de la familia paternă la sexul masculin, sub protecția spiritelor genului masculin. Această tranziție a fost privită ca o moarte în felul ei și o naștere în familia soțului ei. De exemplu, una dintre ceremoniile de nuntă vytye (plângerea rituală) este comparată cu plângerile pentru decedat. Pe o petrecere de găină, mergând la baie se compară cu spălarea decedatului. Când mireasa este condusă în biserică sub brațele sale, acesta este un simbol al vieții fără viață, lipsa puterii, iar din biserică se scoate o tânără soție. Tradiția de a aduce o mireasă la casa mirelui pe mâinile lui este de a înșela brownie-ul, astfel încât el va accepta fata ca un nou-născut, care a apărut în casă și nu a intrat în ea.

Ceremonia de nunta rusa in diferite regiuni ale Rusiei variaza. De exemplu, în nord, ritualul este însoțit doar de prikhetami, iar în sud - complet compus din cântece amuzante, conturile de acolo joacă un rol mai formal. În unele tradiții regionale există surse precreștine, precum și elemente de magie. Ceremonia de nuntă este prezentată sub forma unui sistem strict organizat.

În ciuda unor diferențe, ordinea generală a ceremoniei de nuntă rămâne neschimbată și include următoarele elemente.

Matchmaking.
Matchmaking este o ceremonie de nuntă, care implică oferirea mirelui și inimii mirelui către iubitul său în prezența părinților ei. În acest ritual, de regulă, participă viitorul mire. Cu toate acestea, el poate trimite, de asemenea, părinților viitoarei mireasă pelerinul. Cel mai adesea, în rolul de personaj, sunt părinții mirelui, rudelor apropiate, nașilor. Excepțiile sunt prieteni, pot fi prezenți la matchmaking în cazuri rare. Înainte de nuntă, părinții mirelui și mirelui au convenit preliminar asupra acestui lucru.

Intrând în casa părinților miresei, înțeleagantul a efectuat anumite acțiuni ceremoniale. De exemplu, în provincia Simbirsk, confecționatorul a trebuit să se așeze sub saltea și în provincia Vologda - să explodeze soba cu aragaz etc. Obișnuia să fie că acel personaj ar putea vorbi despre scopul vizitei într-o anumită limbă rituală, iar părinții miresei i-au răspuns în același mod. Acest lucru a fost explicat prin nevoia de a proteja ritualul de nuntă de impactul forțelor răului. În mod tradițional, părinții miresei sunt obligați să refuze pentru prima oară confecționatul, chiar dacă sunt aprobați, în acest caz, persoana care a obținut-o este obligată să-i convingă. După ceremonia de căsătorie, părinții viitoarei mirese au răspuns. Ca regulă, dorința fetei nu a fost luată în considerare. Consimțământul ei era doar o formalitate. În cazuri rare, întîlnirea a avut loc fără o fată.

Pentru potrivire, viitorul mire trebuie să poarte costum și să aducă împreună cu el două buchete de flori. Unul dintre ei trebuie să-i dea mamei fetei (viitoarea soacră), iar al doilea - mireasa viitoare. Mirele mărturisește părinților fetei în dragostea ei pentru ea și le cere mâinile. În cazul consimțământului părinților, tatăl miresei pune mâna dreaptă a fiicei sale în mâna mirelui.

Mireasa.
Smotrinele sunt, de asemenea, o parte obligatorie a ceremoniei de nuntă, în cadrul căreia mirele, părinții săi, agenții de confidențialitate evaluează avantajele și dezavantajele viitoarei soții. De regulă, observatorii au fost ținute înaintea ritualului, după confecționarea. În plus, miresele sugerează și inspecția părinților mirelui de către părinții fetei, un loc special a fost ocupat de prezența bovinelor, a pâinii, a vesela și a hainelor. Dacă părinții nu-i plăcea ceva, ei ar putea refuza mirele. În caz contrar, părinților miresei li sa atribuit data concursului vocal - tricotarea manuală.

În timpul ceremoniei Handshake în cele din urmă a fost de acord cu privire la nunta (data, costul de cadouri, zidărie (sub formă de sprijin material al miresei de către familia mirelui), zestre, etc.). De regulă, transferul a fost efectuat după 2-3 zile după încheierea meciurilor. În timpul ritualului, s-au distribuit și rândurile de nuntă. Rezultatul luptei mână-la-mâna se bătea reciproc pe mâini (în același timp, punând mănuși de manta) de părinții mirelui și mirelui. Acest obicei a simbolizat obligația de a pune în aplicare acordul la care sa ajuns. Ritul de mână-la-mână a mărturisit că mireasa a fost fată, în acest caz doar un caz excepțional (de exemplu, scăparea miresei) ar putea anula nunta.







Mai târziu, ritualurile de mână-la-mână și matchmaking s-au alăturat miresei.

Vytie.
Extracția a însemnat o plângere rituală, care a fost făcută pe partea mirelui. Vyhting simboliza adio-ul mirelui cu părinții și prietenele ei. Capul mirelui era acoperit în formă de văl, astfel încât nu putea să vadă nimic și să o însoțească. Când o fată a plecat - a căzut.

O petrecere de găină.
Partidul bacalaureat a fost de obicei ținut înainte de nuntă sau în zilele nunții înainte de nuntă. La petrecerea de onoare a miresei, prietenii ei s-au adunat și, sub cântece de nuntă, i-au ajutat să coasă cadouri pentru mire și rudele sale. Mireasa din acea vreme trebuia să "plângă, să urle, să urle". Asta însemna rămas-bun de viața fetei, speranța de muncă grea după căsătorie.

Un alt moment important la petrecerea fetelor a fost distrugerea panglicii fetei, care a fost făcută de prietenele miresei. A însemnat sfârșitul vieții anterioare a fetei.

Un alt element nu mai puțin important al ceremoniei de nuntă a fost abluția rituală a miresei în baie. De regulă, a fost făcută în ajunul nunții sau în dimineața zilei nunții. Mireasa a mers la baie împreună cu prietenii ei, cântând cântece și dansuri speciale, și uneori a făcut niște acțiuni ritualice care au putere magică. De exemplu, în regiunea Vologda a fost făcută mireasa merge la baie cu o vrăjitoare, care a adunat oală într-un balon special, și se toarnă-l pe nunta mirele la alcool.

În zilele noastre petrecerea de găină este încă sărbătorită, doar o faci acasă sau în cafenele confortabile cu prietene. Dar pot exista și alte opțiuni pentru petrecerea de găină, totul depinde de imaginația iubitelor miresei.

Zestre.
Mireasa trebuia să se pregătească pentru nuntă o zestre mare. În aceasta, prietenii ei au ajutat-o. Perioada de pregătire a zestrei a fost numită o săptămână. Zestrea este constat, în principal de lucruri, a făcut mireasa din propriile sale mâini: pat (pat de puf, perne, pături) și cadouri pentru mireasa și rude: cămăși, eșarfe, curele, prosoape model.

Prima zi a nunții.
Prima zi a nunții se caracterizează prin venirea mirelui, o călătorie în coroană, transportul zestrei, sosirea tinerilor în casa mirelui, o binecuvântare, o sărbătoare de nuntă.

Prietenul meu.
Un prieten (sau un prieten) a fost întotdeauna cel mai important participant și lider al ritului nunții. Cel mai adesea este prietenul băiatului care este folosit ritual în ritualul ritual, iar el trebuie să răspundă în mod adecvat la astfel de glume în direcția lui. Mirele într-o zi solemnă practic nu spune nici un cuvânt ritual. Ca un prieten apare frate sau prieten apropiat al mirelui. Trăsătura lui distinctivă era un prosop brodat legat de umăr. În tradițiile unor regiuni ar putea fi doi sau chiar trei prieteni, dar unul dintre ei va fi în continuare principalul.

Sosirea mirelui.
În conformitate cu tradițiile anumitor regiuni, în ziua nunții, un prieten vizitează casa mirelui pentru a afla dacă mireasa este pregătită pentru sosirea mirelui. Mireasa pentru a vizita partenerul ar trebui să fie deja în haine de nuntă și să stea într-un colț roșu. În nunta "tren" au fost mirele cu un prieten, prieteni și rude (călători). Pe măsură ce trenul de nuntă sa mișcat, au fost cântate cântece speciale "de tren".

Răscumpărarea.
După sosirea mirelui, a avut loc un alt ritual de nuntă - o răscumpărare. Pentru a ajunge la mireasă, mirele trebuie să plătească o răscumpărare pentru poarta, ușa etc. În desfășurarea acestui ritual, o atenție deosebită este acordată acțiunilor magice, de exemplu, măturând drumul pentru a proteja tinerii de leziuni, care pot fi impuse asupra obiectului aruncat sub picioare, piatră etc. În diferite tradiții, drumul care trebuie mutat este diferit. Răscumpărarea mirelui a supraviețuit în zilele noastre. Mireasa este autorizată să cumpere domnișoare de onoare și părinți. Mereu era că mirele era înșelat, ducându-l la o mireasă cu o față închisă. În loc de o adevărată mireasă, o altă fată sau chiar o femeie în vârstă a fost scosă. În această situație, mirele a trebuit să răscumpere din nou mireasa sau să o caute.

Nunta.
Înainte de plecarea mirelui și mirelui în biserică, părinții miresei i-au binecuvântat cu o icoană și cu o pâine. Înainte de ceremonia de nunta mireasa descoperi panglica, iar după ei două împletit „Babi“ trese, în timp ce acoperă cu atenție diademă de păr (ochipok). Uneori, acest lucru se făcea la o sărbătoare de nuntă și printre vechii credincioși - între angajament și nuntă sau înainte de angajare.

Sosire la casa mirelui.
După nuntă, mireasa este dusă la casa mirelui, unde părinții săi îi binecuvântează unirea. În multe tradiții la sosire mirele și mireasa erau așezate pe o blană, care era un farmec. Pâinea era un element indispensabil al ritului de binecuvântare. De regulă, pâinea era lângă icoană. În multe tradiții, mirele și mireasa trebuie să muște pâinea.

Sarbatoarea de nunta.
De regulă, în timpul unei mese cu glume și cântece, a fost sărbătorită o nuntă. În mod tradițional, părinții mirelui nu ar trebui să fie prezenți la masa de nuntă în prima zi, așa că a existat un obicei de a "numi mândria". Această sarcină a fost încredințată oaspeților mumificați din partea soțului și soției. Au venit la casa părinților miresei într-o mulțime zgomotoasă și i-au invitat la masa de nuntă. După sacramentul nunții, plânsurile miresei se termină și pornește bucuria și veselia ritului. După aceea, noii bătrâni dau daruri casei mirelui, după care se duc la casa mirelui, unde totul este pregătit pentru sărbătoarea nunții. Sarbatoarea nuntii este intotdeauna insotita de cintecele maiestuoase pentru mirele, mireasa, parintii si prietenul. A doua zi este sărbătorită în casa părinților miresei. Dacă sărbătoarea durează trei zile, a treia zi este sărbătorită din nou în casa mirelui.

"Stivuirea" și "forarea" tinerilor.
"Așezarea tânărului" a fost făcută de către vânător, sau așternutul pregătea patul căsătoriei, pentru care mirele trebuia să dea răscumpărare. Dimineața, înțelepciorul, soacra sau prietenul "au trezit" pe tineri. Ca o regulă, după "găurire" oaspeții au fost arătați foi sau o cămașă de mireasă cu pete de sânge, ceea ce a indicat onoarea ei. În conformitate cu alte obiceiuri, mirele a demonstrat "onoarea" mirelui, mâncând ouăle prajite de la mijloc sau cu marginea, o clătite sau o plăcintă. Dacă mireasa s-a dovedit a nu fi virgină, părinții ei au fost ridiculizați, ar putea smulge porțile cu gudron și așa mai departe.

A doua zi a nunții.
Cel mai comun ritual din a doua zi a nunții este căutarea miresei pentru "căutarea nebunului". Esența acestui ritual este că mireasa (yarochka) se ascunde undeva în casă, iar mirele (păstorul) sau rudele sale o caută.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: