Litigiile cu privire la subiectul științei estetice sunt mai mult sau mai puțin scholastice în natură, până când există o înțelegere reală reală a esteticii, deși într-un fel și unilateral. Această înțelegere poate fi, în special, interpretarea esteticii ca o filozofie a artei.
Hegel în lucrarea sa estetică «nu este întâmplătoare a scris că» denumirea exactă a disciplinei este expresia «filosofia artei» .Acest lucru nu înseamnă că Hegel nu a înțeles faptul evident că noțiunea de estetică se referă nu numai arta, ci și natura, o persoană, forma activității sale etc. Înseamnă doar că el este foarte conștient de arta ca o formă concentrată de descoperire estetică este „vărsat“ în întreaga structură a realității.
Din înțelegerea subiectului esteticii ca filozofie a artei, urmează noțiunea de oarecare confuzie a problemelor estetice:
- Estetica este filozofia artei; înțelegerea filosofică și teoretică, interpretarea filosofică și teoretică a artei;
- Estetica este filozofia artei; în limita interpretării estetice și artistice a istoriei filosofiei, mai presus de toate, bineînțeles, în aceleași fragmente care s-au transformat într-un fel spre înțelegerea naturii artei. În același timp, repetăm, arta este înțeleasă ca forma cea mai înaltă, specializată, intenționată concentrată a ceea ce în general acționează ca o atitudine estetică sau ipostază estetică a ființei.
Prin urmare, se poate vorbi de estetica acestui gânditor sau de direcție ca și cum ar fi în sensul "larg" și "îngust" al cuvântului. Așadar, estetica lui Platon în cel mai larg sens este întregul cosmos platonic, întreaga manifestare a lumii în filosofia platonică. estetica lui Platon în sens restrâns - atitudinea lui Platon față de artă, artistul, interpretarea rolului lor și locul în „starea ideală“ etc. Estetica Romantismului - .. Este, mai presus de toate, întregul volum al unei atitudini romantice, întreaga realitate a universului romantic, și apoi - prezentarea romantismului despre artistică, despre poezie, despre geniul artistului etc.
Cel mai important, și în multe privințe, sursa estetica materialului este tocmai gândirea teoretică și metafizică despre arta din istoria filosofică și estetică mysli.Bestsenny experiența conținută în marile sisteme ale lui Platon și Aristotel. Acestea sunt date o înțelegere a artei ca mimesis, critica artelor „imitative“, extinderea domeniului de aplicare al artei la techne - este de înaltă calificare în fiecare sferă de acțiune umană. O importanță capitală este înțelegerea artei ca una dintre cele două, împreună cu filosofia, principalele căi ale omului cu adevărul. Sursa este teamă Aristotel punct de vedere logic trei incarnare arta principala - obiect (formarea), mecanismul (mimesis) și Supertask (purgativ). Divinitatea esteticului, apartenența la cele două lumi a dezvăluit cultura Evului Mediu.
În vremurile moderne romantismii au demonstrat primatul poziției artistice, poziția ei specială printre căile de a înțelege lumea. Hegel încearcă să înțeleagă artistica din punctul de vedere al metafizicii. El crede în posibilitatea unui limbaj universal, în care pot fi descrise toate fenomenele culturale.
Experiența simbolistilor ruși este infinit reală, ceea ce afectează noțiunea de artă ca un strat interior al realității, ascuns și inexplicabil. Și psihanaliza, de exemplu, a înțeles arta ca o modalitate de satisfacție specifică.
Articole similare
-
Un rezumat al rasei de cai - o bancă de rezumate, eseuri, rapoarte, lucrări de curs și diplome
-
Management și informații sociale - o bancă de rezumate, eseuri, rapoarte, cursuri și cursuri
Trimiteți-le prietenilor: