În același timp, când lumea nouă sa terminat
Atunci Dumnezeu și-a înclinat fața
Soarele a fost oprit cu un cuvânt,
Într-un cuvânt, orașele au fost distruse.
I. Gumilev
Scopul acestui capitol de deschidere a Bibliei este de a arăta că întreaga lume și toți locuitorii ei sunt creați de un singur Dumnezeu triumfând peste abisul profund al apelor profunde. Exprimarea unui cuvânt este concepută ca o transformare a conceputului în realitate - a vorbi înseamnă a acționa și a crea. Lumina devine apoi lumină când primește un nume. În mod egal, crearea omului nu este un act material de creație, ci un dar pentru spiritul creat al lui Dumnezeu și însușirea numelui Om. Dumnezeu creează unul, fără să știe nici adversarii, nici asistenții. Iar frumusețea pe care o descoperă îi este dezvăluită și nu străinilor.
Când la început Elohim a creat cerurile și pământul 1 2. Terenul a avut nici o formă sau înfățișare și era întuneric peste fața abis, și 3. o suflare a lui Dumnezeu a plutit deasupra apei 4. Și Dumnezeu a spus: „! Să fie lumină“ Și a fost lumină. Și Elohim a văzut că lumina a fost bună și a separat lumina de întuneric. Și a chemat ziua ușoară și a chemat întunericul noaptea. Și a fost seara și a fost dimineața: în prima zi.
Și Elohim a spus: "Să fie o întindere în ape și să împartă apele din ape." Și Elohim a creat o întindere și a separat apele care erau sub întindere, din apele care erau deasupra întăriturii. Și Elohim a numit întinderea cerului. Și a fost seara și a fost dimineața: a doua zi.
Și Elohim a spus: "Să se adune apele care sunt sub ceruri într-un singur loc". Și să apară țara uscată! "Și sa întâmplat. Și a numit țara uscată Elohim uscat și confluența apei - mările. Și a văzut că era bine. Și Elohim a spus: "Pământul să aducă iarbă, iarbă care are semințe și copaci să dea roade după felul lor." Și sa întâmplat. Pământul a lăsat în sine verdeață - ierburile cu semințe și copacii care aduc fructe. Și a văzut că era bine. Și a fost seara și a fost dimineața: a treia zi.
Și Dumnezeu a spus: „Să fie niște luminători în întinderea cerului, ca să despartă ziua de noapte, dând semne și indică timpul, zilele și anii“ 8 Și Dumnezeu a ridicat două lămpi mari: o lumină mare pentru a stăpâni ziua și luminătorul mai mic de a guverna noaptea, și pentru ei stelele. Și le-a plantat pe întinderea cerului pentru a lumina pământul și a domnit zi și noapte pentru a separa lumina de întuneric. Și a văzut că era bine. Și a fost seara și a fost dimineața: a patra zi. s
Și Elohim a spus: "Să lase apa să arunce în aer creaturile vii și să lase păsările să zboare deasupra pământului, înainte de fața cerului cerului". Și Elohim a creat pești mari și reptilieni cu care se ridică apa și păsări de toate felurile. Și a văzut că era bine. Și ia binecuvântat cu Elohimii, spunând: "Fii roditor, înmulțiți și umpleți apele mărilor și lăsați păsările să se înmulțească pe pământ". Și a fost seara și a fost dimineața: a cincea zi.
Și Elohim a spus: "Să dea acum pământul făpturile vii după felul lor, vitele, creaturi și fiare care se târăsc". Și au apărut. Și a văzut că era bine. Apoi Dumnezeu a zis: „Să facem om în imaginea noastră 9 și asemănarea și dă-i autoritate asupra creaturi în mare, și peste pene, pe cer, și peste fiecare viu, care umple pământul.“ Astfel, Elohim a creat omul după chipul său.
După chipul său, el la creat, bărbat și femeie, pe care le-a creat.
Și Dumnezeu ia binecuvântat, și le-a zis: „Creșteți, înmulțiți-vă, umpleți pământul și să ia în stăpânire, și de regulă peste creaturi în mare, și peste pene în aer, și peste fiecare animal se deplasează pe teren.“ Și Dumnezeu a zis: „Iată, v-am dat să mănânce toată iarba cu semințe pe parcursul întregului pământ și orice pom care aduce roadă, așa că te-a hrănit. Și toate animalele de pe pământ, cu pene tot ce este în aer, și târâtoarele de pe teren, având un suflet viu, mi-am dat toată iarba verde pentru produsele alimentare. " Și a devenit așa. Și sa uitat la Elohim pentru tot ce a creat. Și a văzut că a fost foarte bun. Și a fost seara și a fost dimineața: a șasea zi.
Astfel s-au creat cerurile și pământul cu toată oștirea lor. Elohim și-a încheiat lucrarea în a șaptea zi a anului 10. Și sa odihnit în acea zi de la munca sa. Și Elohim a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o, căci atunci sa odihnit de lucrările sale, de lucrările creației.
1 Elohim (El) este o zeitate prezentă în multe mitologii semitice. El vine de la baza wl - "a fi puternic". El-El-Him este zeul favorit și suprem al panteonului din Canaan.
2 Expresia "cer și pământ" este folosită în sensul "păcii", adică tot spațiul de la cer la pământ. Această metodă de desemnare a întregului prin indicarea părților sale extreme se numește merism, iar împreună cu cea biblică este folosită pe scară largă și în literatura Ugarit.
3 Cuvântul "abis" corespunde "tehnicii" evreiești. Lingvistic, se duce înapoi la arab „tihamat“ - „haos“ și acadiană „Tiamat“ - numele original al zeiței oceanului, haosul care a existat înainte de lumea a fost creată de zei. În alte părți ale Vechiului Testament, "tech" este sinonim cu "marea".
4 Cuvântul "spirit" în textul ebraic corespunde cuvântului "whiff", "wind". Astfel, acest lucru nu este un concept abstract, ci un concept specific, care corespunde celei mai vechi concepții despre starea inițială a lumii.
5 Expresia „Și seara și dimineața au fost prima zi“ se referă la metoda inerentă evreiască veche de calcul a zilei (zile) de seara in loc de dimineata sau dupa-amiaza, la fel ca alte popoare antice.
6 Cuvântul ebraic "firmament" are aceeași rădăcină ca verbul "flatten" (cu un ciocan). Imaginea cerului ar putea apărea într-un moment în care existau deja fierărie și alte religii se afla pe Dumnezeu-Smiths: în Ugaritică - Prigogine-și-wise în limba greacă - Hefaistos. Imaginea zeului iudaic evreu este încețoșată de ideile monoteiste - Cain (literal "smith") este reprezentat de strămoșul agriculturii.
7 Biblia numit zeci de copaci :. cedru, stejar, salcam, chiparos, tamarisc, migdale, plop, palmier, măslin, smochinul, etc. Cu copacii asociate cu numeroase idei religioase si mitologice: „pomul vieții“, „pomul cunoștinței binelui și răului "," Stejarul plângerii "," stejarul adevărului ". Multe așezări din Palestina au primit nume pentru copaci.
8 despartă ziua de noapte cu ajutorul stelelor mult timp înaintea Domnului transportate zeu babilonian Marduk „Nannar (Moon) a făcut să strălucească, noaptea în care a încredințat, ia făcut decorarea nopții pentru a marca zilele.“ Și alți oameni în schimbare fazele lunii și poziția soarelui a fost folosită pentru a măsura timpul. Cuvântul "lună" într-un număr de limbi a fost baza conceptului de "măsură".
9 Cuvântul „Adam“, care desemnează în ebraică „omul, omenirea,“ este legată de cuvintele „Adam“ (sol) și „iad“ (roșu), care a stat la baza mitul creației omului din „pământ roșu“ - lut.
10 A șaptea zi ca zi de odihnă a zeilor după crearea lumii este de asemenea prezentă în poemul cosmogonic Akkadian "When Above". Aceasta reflectă locul special al celor Șapte ca număr sacru în reprezentările popoarelor antice care au trăit în calendarul lunar.
Trimiteți-le prietenilor: