Ideea dezvoltării evolutive a legii este valoarea școlii istorice a avocaților

Despre blog

Cititorii: Alexander Petrov Alexei Blinov Stepan Huharev Dennis Becker Alexander Sidorkin Lazarev Andrey Marina Tarasova Denis Primakov Alexander BRESTER Major Tom rus Civil Anton Mihailov Arthur Mochalov chifirek chiff Julia Zenova numărul utilizatorului 156289 Svetlana Zinoviev Airat Gilmetdinov Aibek Ahmedov Maria Leonova (Lichkovaha) Maxim Mordovin Artem Melnikov Konstantin Konstantin Paul Korshnyakov Dl. Alexey Bozova Merlin Igor Puzanov Olga Ivanov Denis Kleschin Numărul Maxim 194912 Alexander Farfurie Ivan Sidelnikov, Oleg Vereschagin Aleksandr Yurevich Svetlana Grigorieva Vladimir Trosman Andrew Demenishin Irina Babintseva Victor Frolov Maksim Gleb Serebryannikov Muzhchinkin Rustam Cernov Mikhail Kudryashov Dina A. № 217404 Maxim Abramchik Denis Kremer Anastasia Kolegaeva Dina A_SP aleatorie passer Artyom Chaika Viktor Maslov Ilija Alex Karen Ghazaryan Alexander Garagan Maxim Golovin Bezhin Mary Vladislav Petrov Ilia Savarovsky Alexei Popkov Aleksandr Zabotkin Rasul Kadiev II Yatsenko Aleksey Ilyin Julia Mykhalchuk Tatyana Azarov Stanislav Mykhailiuta Alexander Kaplan, numărul de Eugene Kiminchizhi Marija Naumova Evgeny Kornilov Catherine Fakhrieva Roman Turkin Ratatuj 471235 Serghei Lebedev numărul 76290 Tanya Verevkina Siberian Finanțe JACKSON numărul 488395 Andrey Vladimir Arzamaskov Nikolai Borisov, Mihail Ma Alexis Balan conty2 Kumanin Dmitri Egorov Vladimir Tepljakov Paul Vanyukov Indira Aubakirova dreapta Mondială Viktor Mo genique № 602641 Nikita Yarzutkin Felix Thunderer numărul 388049 Daria Daria Alexey Rusinov KirillSedoff № 631754 Olga Bragin Arsene Daduani Nikolai Rizhenkov Nikita Shapran Alexander Kgoblo Denis Island Sivov Dmitri A. Hawks Rustam Muzhagitdinov Alexander Cherviakovsky Sergey Semikin Irina Shubina Alexander Novikov Issa Imagozhev Shakhter bayer Herardo Martino Gomes Radrigo Arsenal Tottehham Dmitry Zaitsev Dudhe Desham Kubok Sochy Tareno Buta Darya Shubina Eugene Ostapenko juranos Lenon Yuri Nikolenko Serghei Andronov Paul Shefas Maria N. Varanz Bokelaa Rusia Lichten Vasya Vasilev Vitaz DynamoM Vyacheslav Kondurov Jurgen Jurgena Filipp Kazantsev







Știință, teorie, stat, lege

Ideea dezvoltării evolutive a legii: importanța școlii istorice de avocați

Meritul incontestabil al școlii istorice germane este introducerea în jurisprudență a ideii dezvoltării istorice evolutive a dreptului. "Numai din vremea școlii istorice germane începe dezvoltarea istoriei dreptului, ca un proces de evoluție legală", a subliniat pe bună dreptate. Tails.

Atât învățătorii juridici prerevoluționari cât și cei moderni sunt convinși că ideea de regularitate și educație istorică este poziția principală a jurisprudenței și ar trebui considerată drept meritul școlii istorice de drept a F.K. Savigny.

În „Lecturi despre enciclopedia de drept,“ EN Troubetzkoy a subliniat: „Noțiunea de modele de drepturi de dezvoltare este una dintre cuceririle de veacuri ale minții umane, și ar trebui să servească drept unul dintre fundamentele oricărei doctrine de drept“ și pentru că „credit de capital pentru școală istorică veche“ este de a afirma această idee a unei noi legi în timp.

"Tatăl" jurisprudenței sociologice în Rusia Muromtsev a scris că a fost o școală istorică a contribuit la studiul istoric al legii, din moment ce a adus la jurisprudența conștiința clară că acest drept este întotdeauna produsul din întreaga istorie anterioară a oamenilor, ci pentru că pentru o înțelegere corectă a conținutului său este necesar pentru a studia istoria sa.

Un alt renumit civil revoluționar Yu.S. Qambarov a subliniat că această școală istorică de drept datoria jurisprudenței științifice a „stabilirea principiului pe termen lung chiar înainte decât acest principiu a fost formulată de Darwin pentru toate ramurile cunoașterii. Mai mult, noi le datorăm recunoașterea pentru obiectul jurisprudenței de drept în dezvoltarea sa istorică, și nu numai în această stare ... În cele din urmă, este de datoria noastră în acest tot timpul înainte de renaștere a literaturii istorice în domeniul dreptului, care a făcut prima dată permite o generalizări mai mult sau mai puțin precise în această zone bazate pe studiul istoriei fenomenelor juridice. "

Chiar și fondatorul teoriei psihologice a legii LI. Petrazhitsky nu înclinați să exagereze realizările științifice ale cercetătorilor din orice epocă istorică, el a admis că „ideea de modele de drepturi de dezvoltare și poziția naturii pozitive a tuturor drepturilor, inexistența unui drept, ci un rezultat pozitiv“ sunt comune.

"Ideea creșterii organice a dreptului introdusă de școala istorică, ideea de evoluție a devenit o achiziție durabilă a jurisprudenței științifice", a declarat FV. Taranovsky.

Prin urmare, este rezonabil să se afirme că actualizarea acestei idei în comunitatea juridică, utilizarea sa ca lider studiile filosofice și metodologice dogmă copleșitor dominantă este o școală de inovare FK Savigny.







Până la mijlocul secolului al XIX-lea putem spune deja cu încredere că legea în toată familia juridică romano-germanic consideră metoda istorică a drepturilor de explorare ca fundament necesar cercetării juridice, în general, și genetic conectează actualizarea acesteia în sensul doctrinar al dreptății este școala istorică germană.

Nu a fost întâmplător faptul că în 1882 S.V. Pakhman a subliniat că "sarcina unei noi științe istorice și filozofice în domeniul dreptului nu era să găsească un drept absolut, absolut, ci să studieze forțele care stau la baza originii și dezvoltării legii".

La începutul secolelor XIX și XX. faimosul englez gosudarstv A.V. Daishi nu este lipsit de ironie, el a spus: „În timpul nostru este mai bine să fie acuzat de erezie, sau chiar condamnați pentru furturi mărunte decât să fie suspectat de a nu“ istoric „stocul minții sau în dubiu cu privire la semnificația universală a metodei istorice.“

Cunoscutul civil rus M.M. Agarkov în anii '20. a afirmat în mod direct că "secolul trecut a fost impregnat cu spiritul istoricismului și ideea de evoluție".

Cu toate acestea, ideea dezvoltării istorice a dreptului și a legăturilor sale cu toate instituțiile naționale „spirit“ a luat un fir de culoare roșie, prin studiile juridice de oameni de știință germani, francezi, ruși din timp, și, prin urmare, poate fi în mod rezonabil definit ca o paradigmă de cercetare a jurisprudenței secolului al XIX-lea. nu numai pe continentul european. Ca un exemplu, un fragment din „Introducere în știința dreptului“ I. Kohler: „Dreapta, precum și personalizate, nu este mort - este un lucru viu. Statul de drept este într-un flux constant; nu există nici un drept fix, adecvat pentru fiecare moment. "

În studiile moderne se recunoaște că învățătura școlii istorice a avut o influență puternică asupra istoriografiei primei jumătăți a secolului al XIX-lea. formularea clară a conceptului de comunicare organică și continuitate în dezvoltarea poporului și a statului, ideea națiunii ca o "individualitate colectivă", ideea spiritului național ca principală forță creatoare în istorie ".

Destul de bine, istoricul german al legii Landsberg în 1910. a menționat că "principiul călăuzitor al jurisprudenței secolului al XIX-lea a fost tocmai metoda istorică". Chiar și în jurisprudența sovietică a recunoscut că "în general, dezvoltarea ideologiei juridice în secolul al XIX-lea. a trecut prin scena școlii istorice de drept ", că" școala istorică a avut o influență semnificativă asupra dezvoltării ulterioare a gândirii juridice burgheze ".

YS Gambarov a subliniat în mod corect că "recunoașterea principiului dezvoltării și reducerea la ea a întregii istorii și a întregii legi existente constituie marile merite ale lui Savigny, cu care, probabil, toate succesele jurisprudenței moderne".

SA Muromtsev exprimat mai clar importanța școlii istorice germane, subliniind că „tot ceea ce jurisprudența după împinge, împărtășită Savigny ei, nu este altceva decât o dezvoltare în continuare a de bază, ghidându-l idei și toate protestele, care au vorbit în mod repetat împotriva școlii istorice, doar au fost proteste împotriva formei, a adoptat temporar ei, și, de fapt întruchipat dezvoltarea în continuare a activității începute Savigny. "

În mod similar, F.V. Taranovski a subliniat că punctul de vedere al dezvoltării organice a legii "a fost o epocă în dezvoltarea jurisprudenței științifice; Ideea de dezvoltare a lui Savigny a făcut posibilă stabilirea în jurisprudența unei probleme istorice independente și crearea în acest scop a unei discipline juridice independente - istoria dreptului ".

Este metoda istorică, ca P.I. Novgorodtsev, a contribuit la eliminarea de la doctrina juridică a dominației nelimitate în secolele XVII-XVIII. idei ale dreptului natural.

Evident, ideea dezvoltării istorice, naturale este un drept fundamental și la școala sociologică de drept, ai cărui reprezentanți au apelat în mod repetat la studiul nu numai convenționale, medievale, dar, de asemenea, „legea primitivă“ (GS Maine, MM Kovalevsky, etc. .), precum și pentru interpretarea marxistă a normelor ca o componentă condiționată istoric și tranzitorie a suprastructurii politice a societății de clasă, care, vorbind substructurii economice „reflex“, nu poate rezista timpul său istoric vitie.

În plus, german „historists“, a proclamat prima piesa o sarcină în minte, în ceea ce privește structurile și „drepturile oamenilor“ drept științifice. În jurisprudența unitatea dialectică sovietică de istoric și logic interpretate în așa fel încât noțiunile juridice ale jurisprudenței ar trebui să maximizeze meci, în ascensiunea de la abstract la concret, teoretic, reproduce logica internă a dezvoltării persoanei juridice. Mai mult decât atât, orientarea metodologică a reconstrucției genetice, atât de caracteristică a dialecticii materialiste, născut nu numai de dialectica lui Hegel, dar, de asemenea, legat de „prima istoricismul“ școală F. Savigny.

În articol problemele moderne ale teoriei conceptualizare a dreptului sa distins în mod tradițional, originea legii, principiul istorismului (fără a influența hegelian și marxist) este postulat ca un statut științific imanentă a studiilor teoretice și juridice; antropologia juridică modernă este de neconceput dincolo de studiul istoric al sensului național al tradițiilor culturale non-occidentale; abordări istorico-politice și dinamice (funcționale) la interpretarea textelor juridice sunt articulate în mod tradițional în hermeneutica juridică, teoria și sociologia dreptului; în teoria legiferare - începând cu studiile germane - studiul istoric al validității juridice, arătând spre „limitele puterii legiuitorului“, pare să proiecteze dezvoltatorilor un pas necesar pentru crearea legislației în vigoare, și, mai presus de toate, acte (forme) de codificare (coduri, statute, regulamente și altele. ), iar comparabilitatea juridică ca o sferă relativ independentă de cercetare a oamenilor de știință juridică își datorează nașterea unei metode comparativ-istorice.

Aceasta este școala istorică de drept, pentru prima dată în istoria gândirii juridice orientarea avocaților profesioniști pentru a investiga principiile neschimbătoare de drept, care leagă în mod organic dezvoltarea dreptului la limbaj juridic profesional, înrădăcinată în mintea reprezentare juridică, care și-a exprimat în mod clar dreptul comparat clasic R. David: „Schimbarea sau anula orice norma legii existente este în puterea legiuitorului. Cu toate acestea, el nu are aproape nici o putere de a schimba limba și baza de gândire juridică. "

Astfel, afirmația că format ca parte a școlii istorice „înțelegerea legii ca un sistem complex de factori socio-culturali, cum ar fi un fenomen organic și rezultatul istoric al dezvoltării naționale a devenit o parte integrantă în gândirea modernă despre lege, în general.“







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: