Pe viața pământească a Sf. Isaac Sirin știe foarte puțin. Dintre puținele surse care au supraviețuit până în ziua de astăzi, este clar că împreună cu fratele său a intrat în mănăstirea Mar-Matthew, lângă Nineveh. Studiile și o viață ascetică înaltă au fost desemnate de frați și li sa oferit conducerea asupra mănăstirii. Ven. Isaac, fără să-și dorească acest lucru și încercând să facă tăcere, a lăsat mănăstirea în șurub. Fratele său la convins în repetate rânduri să se întoarcă la mănăstire, dar călugărul nu era de acord. Cu toate acestea, când slava vieții sfinte a Sfântului Isaac sa răspândit pretutindeni, a fost ridicat la scaunul episcopal al orașului Ninive, fiind consacrat în mănăstirea Beth-Abbe de patriarhul George. Văzând moralul brutal al locuitorilor acestui oraș, călugărul simțea că nu le poate corecta și, în plus, își dorea tăcerea vieții pustnicului. Toate acestea au împovărat sotul sfânt, iar el, părăsind episcopia, sa retras în deșertul skete (mănăstirea Rabban-Shabor). Aici a trăit până la moartea sa, ajungând la o înaltă perfecțiune spirituală. Se știe, de asemenea, că la sfârșitul vieții sale, călugărul a devenit orb, iar discipolii lui i-au scris instrucțiunile pentru el.
Instrucțiuni selectate ale Sfântului Isaac șirian despre compasiune și dragoste
„Ca un fir de nisip nu este egal în greutate la setul de aur, și adresate cererii lui Dumnezeu dreptatea să fie comparat cu compasiune lui. Pacatele orice făptură, ca o mână de nisip în comparație cu marea imensa a providenței și mila lui Dumnezeu. Pe măsură ce puterea depășind este imposibil să bar un pumn de praf, asa ca Creator plin de compasiune nu poate fi învins de craftiness of creatures. " (Isaac tratatele siriene, ascetice, 58-lea tratat).
"Frate, te sfătuiesc: lasă-ți compasiunea să arunci balanțele până când simți în inima ta compasiunea pe care Dumnezeu o simte pentru lume". (Isaac tratatele siriene, ascetice, al 34-lea tratat).
„Acesta este semnul prin care am învățat-am atins perfecțiunea: dacă și de zece ori pe zi, cufundat în focul iubirii pentru oameni - și în cazul în care nu au fost mulțumiți despre acest Moise a zis lui Dumnezeu: Doamne, iartă păcatul lor, și, dacă nu, atunci. șterge-mă din cartea ta pe care ai scris (Ex 32,32). acelaşi lucru sa spus și binecuvântat Paul :. îmi doresc să fiu eu însumi anatema, despărțit de Hristos, pentru frații mei (Rom) 9,3. ...
Și mai întâi de toate, Domnul Dumnezeu Însuși, din dragostea pentru creație, și-a dat pe Fiul Său la moartea crucii. ... Deci, sfinții ... ca Dumnezeu, se întind la toată abundența dragostei lor "(Isaac the Syrian, tratate ascetice, 81. tratat).
"Lasă-te să te urmărești, dar nu-l urmărești singur.
Lasă-mă să mă răstignesc, dar nu-l răstignesti.
Lasă-te să fii insultat, dar nu te insulta.
Permiteți-mi să mă defăim, dar nu calomniază ...
Bucură-te cu cei ce se bucură, strigă cu cei care plâng. Acesta este un semn al purității.
Suferă de bolnavi; durere cu păcătoșii; Bucură-te de prietenul pocăit al tuturor. Dar în spiritul tău, stai singur ...
Aruncă un văl asupra celor căzuți în păcat și o acoperă. Și dacă nu poți să-ți iei păcatul și să-l iei în loc de rușine și pedeapsă, atunci să nu-l uiți "(Isaac Sirianul, tratatele ascetice, 58-lea tratat).
„Nu încerca să afle, este demn de ea sau nu merită. Să toți oamenii vor fi egal cu tine, că nevrednici poate atrage bine ... Lord partook de alimente la aceeași masă cu vameșii și prostituate. El nu a șterge din nevrednici, și, astfel, a atras toate ... prin urmare, pentru a egaliza toți oamenii, chiar și necredincioși, criminali, făptuirea binelui și furnizarea de credite și fiecare să învețe să vadă pe fratele tău prin natură, chiar dacă în necunoștință deviat de la adevăr ". (Isaac sirian, tratate ascetice, 23 treatise).
"Întrebare: cum știe o persoană că inima sa a ajuns la puritate?
Răspunsul este: atunci când el consideră că toți oamenii sunt buni și nimeni nu pare necurat și păcătuit, atunci el este cu adevărat curat în inimă ... "(Isaac șirian, tratate ascetice, tratat al 85-lea).
Și, în cele din urmă, cea mai faimoasă zicală a Sfântului Isaac șirian despre compasiunea pentru toate ființele vii:
„Ce este puritatea spun pe scurt Heart, plin de milă tot natura a creat ... Și ce o inimă milostiv - și a spus vozgorenie inima omului pentru toată creația, om, păsări, animale, demoni și toată creația Prix. amintiri din ei și cu punctele de vedere ale ochilor asupra lor o persoană care emană lacrimi. de mare și tare milă, care învelește inima, și de multă răbdare diminuat inima lui, și nu se poate face, sau auzi sau vedea vreun rău sau de tristețe mici, și, prin urmare, a celor nemulțumiți și a vrăjmașilor adevărului și ai lui Dumnezeu latră-l face rău rugăciune fiecare oră aduce lacrimi pentru a salva și ei au fost grațiați, precum și cu privire la natura de reptile se roagă cu mare rușine, ceea ce este entuziasmat peste măsură în inima lui la asimilarea în familia lui Dumnezeu ". (Isaac, tratatele asetice, ascetice, tratatul 81).
O altă opțiune de traducere:
„Ce este, pe scurt, puritatea este inima, un caracter plin de compasiune creat lucruri și ceea ce este o inimă plină de compasiune este scris.?“ Aceasta este aprind inima cu dragoste pentru toată creația: oamenii, păsări, animale, demoni, la orice făptură. Atunci când o persoană se gândește la ele și le vede, lacrimile se strecoară din ochi. Această compasiune este atât de puternică, încât este incontestabilă. că inima este ruptă la vederea răului și suferinței trăite de cea mai nesemnificativă creatură. Acesta este motivul pentru care un om se roagă cu lacrimi în ochi la fiecare oră și despre animale, iar dușmanii adevărului și de rănirea lui, astfel încât acestea sunt salvate și iertate. El chiar se roagă despre șerpi în compasiune fără margini în creștere în inima lui, chipul lui Dumnezeu. „(Din cartea lui Olivier Clément“ surse „).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: