În atelierul lui Zamudin Guchev, mirosul de tartă al fânului proaspăt plutește.
Stăpânul nu se grăbește cu povestea și mă uit atent în jurul salonului îngust de pivniță, aprins de o singură lampă. Primul lucru care îți atrage ochii, cadrele mari din lemn, cu firul întins de multe ori - cele mai simple războaie. În partea inferioară a fiecărui cadru puteți vedea rogojini deja începute cu coturi de iarbă pe laturi. Pe pereții zugrăviți atârnă covoarele pregătite. Monocrom, decorat cu un model simplu, dar elegant. Jocul lui chiaroscuro în țesătura elastică de iarbă, un ton cald de aur îi atrage după sine o privire. În colțul atelierului există șuvițe de cocteil, gălbui cu verdeață de iarbă de mlaștină uscată; este materialul pentru țesut.
Mi sa spus despre Gucheve ca un mare entuziast, reînvie vechi ambarcațiuni Kabardian - țesut ardzhenov, covoare cu model. Găsirea muncitori calificați care continuă să lucreze, precum și cei care își amintesc secretele ambarcațiuni tradiționale, Zamudin investigate satul Kabardian Arik Psykod, Nartan, Altud, inferior și superior Kurp, Urvan, Deyskoe și alții, o dată centre reputate ardzhenov țesut. În scopul de a stăpâni această meserie, Guchev sus chestionar de 198 articole, iar în timpul conversațiilor cu muncitori calificați meticulos umplut. Treptat, el a învățat să lucreze cu Cattails și cu ajutorul centrului național de artă populară organizate în Nalchik studio „Ardzhen“, unde a fost să învețe pe studenți.
Pe pereții atelierului am văzut câteva covoare vechi cu urme maro-închise misterioase pe un fundal de aur. Guchev a explicat că aceasta este o imagine a semnelor patrimoniale, uneori introduse în țesut.
- Uite ce brevetare, ce proporționalitate a imaginii! - Vocea lui Guchev se așeză puțin, cu emoție. - Și culoarea? Simțiți cum să maximizați frumusețea materialelor naturale.
Era imposibil să nu fie de acord cu Guchev. Mai ales în ajunul Muzeului Republican de Lore locale, am văzut-o varietate de obiecte de artă populară și a fost convins că kabardini displacut lucrurile greoaie, lugubră, înfrumusețarea congestionat. „Descrierea militară-statistică a provinciei caucazieni, și adiacente acesteia zonele montane“, referitoare la 1810, a declarat, de exemplu, că „gust kabardini venerat ca un model pentru alte națiuni.“ Desigur, una dintre cele mai înalte realizări ale artei lor a fost arjeyy. Deși țesăturile de țesut nu sunt în niciun caz o invenție a maeștrilor kabardieni. Matei face, dacă vom vorbi doar despre țara noastră, precum și în alte regiuni din Caucaz, Asia Centrală, statele baltice și Orientul Îndepărtat. Și peste tot propria sa tehnologie de țesut, material, mijloace vizuale. În Daghestan pe bază de plante „chipta“, de exemplu, țesute fire de lână colorate în kârgâz „ashkanay Chii“ câmp mat format din tulpini splendens - trestie de stepă, împletite cu fire de bumbac colorate, iar saltelele baltice de secară paie fire lenjerie supliment. Dar poate că nicăieri au fost create într-un astfel de mediu și mod concis, atât în satele Kabardian.
Revenind la mașini și comparând involuntar probele vechi cu țesut proaspăt, l-am întrebat pe Guchev:
- Poate că asta este lucrarea elevilor tăi?
"Da", a dat din cap și a zâmbit: - Muncă aproape bună. Numai există un dezavantaj. În aceste covoare viitoare nu există miros de gospodărie țărănească, mamaliga caldă.
După ce unii au crezut că Guchev a spus:
"Mâine voi merge la Psycode, la maestrul Lacea Sundukova, o să iau o pasăre nouă." Vrei să vii cu mine? Acolo veți vedea covoare adygene reale (numele "Adygs" a trecut de la cuvântul "Adygs" - numele comun al Kabardienilor, Adygs, Circassians).
A doua zi, spre seara, am condus pe "gazik" la Psycode. Drumul mergea spre nord-est, spre partea de stepă a Kabardino-Balkariei. Vârfurile de zăpadă din Elbrus și Chegeta, întinse în aer clar albastru, se întinse, pământul devenea mai mare. Și numai râul încă se fierbe într-un pat stâncos. Stepa, deja galbenă în toamnă, mi-a amintit de Arjens văzută cu o zi înainte.
Guchov a spus că, după ce armata sa dus la Siberia, la construcția Komsomol de șoc. Dar nu am vrut să rămân acolo pentru totdeauna: toată lumea și-a adus aminte de satul natal Altud, de Baksan fierbind. La domiciliu sa stabilit ca un mecanic auto. Temporar. Încă nu mi-au plăcut lucrurile. Dar când soarta la adus împreună cu Zaur Magomedovich Naloevym, directorul Institutului de Cercetare de Istorie, Filologie și economie. Motivul acestei întâlniri a fost fascinarea lui Gatchov de mult timp cu fotografia. În acel moment a fost angajat în împușcarea unor pietre străvechi sculptate. Trebuie să spun că pietrarii cabardieni au investit o mulțime de suflete și talente în decorarea pietrelor de mormânt. Aceste stelae sunt numite "fiu mister". De obicei, de relief plat sau de mare ornament acoperă stelă masiv, decorarea geometriei sale de suprafață și solară - legată de cultul soarelui - semne, simboluri și imaginea musulmană vreodată de un copac înflorit. Gutshev a adus fotografiile acestor oteluri. După ce a văzut-le, a spus Naloev că multe dintre aceste pietre - capodopere ale artei populare și creativitate că acest strat de strămoșii lor încă în așteptare pentru cercetătorii lor. El a cerut să continue să fotografieze pietre sculptate interesante pentru institut. Astfel a început prietenia Guchev cu oamenii de știință, a trezit interesul în arta populară.
- Și de ce ai făcut covoare?
Probabil că am înțeles că este nevoie de ajutorul meu. În satul nostru, înainte de război, Arjens a țâșnit în fiecare casă. La urma urmei, există multe stuf în luncile Baksan. Și acum există doar doi muncitori calificați. Acest pescuit a început să dispară în alte sate cabardiene.
Porțile de fier vopsite, tăiate în partea superioară cu dantelă albă, străluceau în fața ferestrei mașinii. Acest accident vascular cerebral de bunăstare a venit recent în satul kabardian. Chiar și în ultimul secol, țăranii kabardi nu știau clădirile de piatră și jaluzele. Pereții locuințelor și a clădirilor de fermă s-au întors din ramurile elastice ale copacilor și le-au acoperit cu argilă. Și din lăstarii tineri de salcie de stejar, de căpșuni și de crăciun, se făceau garduri. Bărbații erau implicați în asta. De-a lungul curții, la o anumită distanță unul de celălalt, au ciocnit cuie, între care a fost legat gardul. Piețe de gard lungime de patru metri și a făcut spre vânzare în acele sate în care nu exista material și meșteșugari. Cel mai comun tip de gard era "nabzhe", părțile inferioare și superioare ale cărora erau alcătuite din benzi dense, iar partea de mijloc era deschisă. Se pare că aici se află originile diferitelor soluții ornamentale ale Arjenilor.
Acum, vechiul sat kabardian Psycode este construit cu vile amplasate lateral pe drumul asfaltat. "Gazik" nostru sa oprit lângă o casă sănătoasă, sub un acoperiș de tigla. Deschizând pătratul cu dantela, am intrat într-o curte curată. În dreapta este casa, în stânga este un stilou pentru bovine și păsări de curte. În spatele grămezii era o grădină. De acolo o tânără cu o găleată de cartofi se îndrepta spre noi. Guchev sa grăbit să o ia, a luat o găleată și a început să vorbească despre ceva. Femeia și-a ajustat batista pe capul ei, sa uitat la mine în mod fidel și a făcut gesturi spre casă.
"Aceasta este nora unui lucrător calificat", mi-a șoptit Zamudin pe verandă. "Și Lyatsa a plecat de curând pentru vecinii săi."
Camera în care ne-a invitat tânăra amantă a fost pictată într-o culoare albastru deschis. Pe patul mare, fetița a dormit, a căzut pe o pătură plină. Pe peretele de deasupra se afla un afiș verde al expoziției "covorașe atipice". În colțul dintre ferestre, puțin oblic, stătea un cadru cenușiu, cu crăpături, un cadru alungit, pe jumătate umplut cu țesătură. Curând a venit o altă fată, mai în vârstă, și în spatele ei, o femeie în vârstă, cu ochi vii întunecați. Îmi îmbrățișa cordial pe tovarășul meu, îi povestea cu bucurie în Kabardian și mi-a dat o mână plină, fermă ca un râu gol.
După cunoștință, Ljatsa a adus un snop de trestie, a dezlegat-o, a răspândit tulpini pe o podea lângă un cadru și le-a presărat apă dintr-o cană. Apăsând o mână umedă pe un cordon întins, explică că nu a frecat covorașa timp de două zile și că materialul sa uscat puțin. De obicei, în ajunul țeserii, ea părăsește tulpinile din curte, noaptea, pentru a "roua cântă". După ce a absorbit roua peste noapte, trestia este făcută moale și elastică.
În timp ce materialul era umezit, Lyatsa vorbea despre ea însăși. Ea sa născut într-o familie mare. De la vârsta de zece ani am învățat să țese coșuri mai întâi și apoi covoare. Arjens erau în fiecare casă. Au încălzit podelele, au decorat pereții și le-au pus pe pat. Copilul își făcea primii pași pe covor, bătrânul era înclinat să se roage pe un covor numit namazlyk. Arjenami a acoperit scaunul bătrânilor în casă, au pus mireasa la prima întâlnire cu soacra sa. În conformitate cu vechiul rit rit Kabardian, păstrat chiar și astăzi, matul a însoțit omul în ultima sa călătorie.
Țesutul ia ajutat lui Lazat toată viața. Mai ales în acei ani dificili, când soțul de la rănile din față a murit și a rămas cu cinci copii. Acum este ocupată acasă și, uneori, țese rogojini, iar când era mai tânără, a lucrat la ferma colectivă, a crescut porumbul, legumele, floarea soarelui. Da, enumerați tot ce trebuia să faceți la mâini.
Îi spuse energic lui Lazat, ajutându-se cu gesturi. Ochii îi erau tristi, apoi luminat vesel.
Dar maistrul a rupt povestea, sa dus la cadru și a început să se pregătească pentru muncă. Mai întâi, ea a ales tulpinile potrivite și, după ce a făcut două bucle din ele, atașat la margini la bază. A pus o duzină de două tulpini, așa că erau la îndemână. Mișca scaunul mai aproape de cadru și continuă să lucreze.
Răsucește rapid degetele. Aici, tulpina este răsucită între firele de urzeală. Aici nodul își fixează marginea. O nouă tulpină. Bardo scade cu forța, apăsând tulpinile în jos. Stăpâne, de parcă ar fi sortit prin șirul de harpă, întinzând tulpina din spatele tulpinii.
Covorul creste sub mâinile lui Lyats.
Și acum puteți vedea cum apare modelul reliefului: în centru este un rând de romburi, iar de-a lungul muchiei există un lanț de zigzaguri cu coloane.
"Care este numele acestui tipar?" Îl întreb pe maestru, arătând spre un diamant mare în centrul mat.
- Acesta este un "guor" - model al inimii. Patul meu va fi de cinci "guhor". Și asta, maistrul a arătat zigzagurile de-a lungul marginii covorului, "urmele urinei boul de mers pe jos".
Guchov a intrat în conversație:
- Numele ornamentelor au fost luate întotdeauna de la modul de viață țărănesc. De exemplu, "Putts of horse potcoave", "Aripă de gâscă", "Cocoșul unui cocoș", "Coada unei rațe", "Traseul unei lovituri de sabie". Și au lucrat fără probă; din memorie, a creat un model, schimbând pitchul țesei sau introducând o stufă pictată. Îmi amintesc odată ce o maestră mi-a întrebat ce fel de model avea să tese și ea a răspuns: "Cum poate șeful meu să știe ce vor face mâinile mele?" Când vorbiți, atunci voi spune. În trecut, maeștrii cei mai talentați purtau covorașe, chiar și cu compoziții de complot. Știți, apropo, că covorul artizanului cabalyan Balyatsya Evazova din satul Arik se află în expoziția permanentă a British Museum din Londra?
- Spune-mi ce te-a condus la ideea expoziției? - L-am întrebat pe Gucheva, uitându-se la posterul expoziției.
Ascultând ultimele cuvinte ale lui Guchev, Liaza întrerupe țeserea, se ridică ușor din scaun și se duse în camera adiacentă. Locul ei a fost luată imediat de fată și a început să treacă cu mare grijă un nou tulpină între firele de urzeală. În timpul conversației noastre stătea la ușă, fără să-i amintească de prezența ei.
Un minut mai târziu, Lyats se întoarse cu un pachet în mâini. Ea a desfasurat-o, iar la lumina laterala am vazut o cale de aur cu un model usor de citit usor convex. Se părea că izbucnirea modelului, care curgea în jurul pânzei, conducea la infinit.
- Acest mat am împletit ca un om tânăr - zâmbind timid, Lyatsa.- a spus mulți ani ea a păstrat sora ei, dar am luat pentru a arăta căpitanilor de persoane vystavke.- luminat, ca și în cazul în care se gândea la vacanță.
Prima expoziție de covoare circasiene din Nalchik, organizată de Centrul Republican de Științe și Metodologie de Artă Populară și de Comitetul Regional Kabardino-Balkarian al Komsomolului, a fost pentru mulți un eveniment. A venit din diferite sate ferme de maeștri cu cele mai bune produse ale lor și nu a încetat să fie surprins de cât de mulți oameni au venit să-și vadă mestesugurile lor.
Ascultând vechii lătăți, ce au spus oamenii din oraș despre cuvintele lor simple despre țărani, dar i se părea ciudat că au fost uitați de artizanii aglomerați timid în colț. Liaza nu a putut suporta și ea a cerut, de asemenea, cuvinte. Dar, înainte de a începe să vorbească, sa aplecat puțin asupra tânărului, datorită căruia ei, stăpânii, au început să privească ambarcațiunile lor antice cu ochi diferite. Acest om era Zamudin Guchev.
E. Frolova, specialitatea noastră. Corr.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: