Prin urmare, punerea în aplicare a normelor morale a însemnat o etapă semnificativă în dezvoltarea omenirii și este asociată cu nevoia de auto-conservare.
În procesul de dezvoltare morală, au fost dezvoltate anumite principii și reguli de comportament care au fost transferate de la o generație la alta, respectarea lor fiind obligatorie și nerespectarea a fost pedepsită. În societatea primitivă, moralitatea și legea erau concepte identice, iar sistemul penal era de o natură aspru.
Dar ideea îndatoririi morale a unei persoane se schimbă în timp. În fiecare societate, într-o anumită etapă a dezvoltării sale, există o anumită moralitate. Astfel, în epoca societății slave de evaluare morală înaltă a primit slujitori credincioși și ascultători, și în epoca iobăgiei în sclavi ascultători Rusia evaluate, și starea de spirit a oprimați nu a fost luată în considerare.
În conștiința morală, există două principii principale: emoționale și intelectuale. Principiul emoțional este exprimat sub forma unei viziuni asupra lumii și a percepției lumii - acestea sunt sentimente morale care reprezintă o relație personală cu diferite aspecte ale vieții. Principiul intelectual este reprezentat sub forma unei viziuni mondiale asupra normelor morale, principiilor, idealurilor, conștientizării nevoilor, conceptelor de bine, rău, dreptate, conștiință. Interdependența și corelația acestor principii în conștiința morală pot fi diferite în diferitele epoci istorice și în viziunea mondială a diferitelor persoane. Conștiința morală corespunde timpului său real.
Idealul moral ocupă un loc important în structura conștiinței morale. El este criteriul suprem al evaluării morale. Premisa pentru formarea idealului moral în oameni este nivelul culturii morale pe care o au deja, reprezentat de măsura dezvoltării valorilor morale în anumite condiții și direcții pentru crearea acestor valori în practică.
Conștiința morală reflectă fenomenele sociale și acțiunile oamenilor în ceea ce privește valoarea lor. Valoarea este înțeleasă ca valoarea morală a unei persoane sau a colectivului, anumite acțiuni și valori (norme, principii, concepte de bine și rău, dreptate). În conștiința de evaluare, anumite valori pot dispărea, în timp ce altele pot apărea. Ceea ce a fost moral în trecut poate fi imoral în viața modernă. Moralitatea nu este dogma, ea se dezvoltă în conformitate cu evoluția procesului istoric.
În viața unei persoane există situații în care trebuie să faceți o alegere morală, o alegere între multe valori. Este vorba despre libertatea de alegere, în timp ce libertatea este înțeleasă în sensul independenței individului de dorințele imorale, care încalcă interesele altora. Restricțiile morale asupra libertății reprezintă o necesitate obiectivă pentru existența omenirii.
Specificitatea conștiinței morale este că reflectă norme, evaluări și principii spontane formate, susținute de obiceiuri și tradiții. Îndeplinirea cerințelor morale ale individului este evaluată de societate, nu este legată de puterile oficiale ale unora dintre reprezentanții săi. O persoană poate să-și evalueze acțiunile și evenimentele pe baza normelor morale, de aceea acționează ca subiect cu un nivel suficient de dezvoltate al conștiinței morale. Trebuie remarcat faptul că standardele morale nu ar trebui să fie dogmatic în sensul că moralitatea ar fi în măsură să evalueze în mod corespunzător și acțiuni personalizate și evenimente, moralitatea nu ar trebui să limiteze libertatea individului. Conștiința morală a omului poate sta înaintea timpului lor, și de a lupta împotriva păcii aranjate nedrept de multe ori să încurajeze oamenii nu numai din motive economice, dar, de asemenea, nemulțumirea morală cu situația existentă, dorința de a schimba și de a îmbunătăți lumea bazată pe principiile binelui și dreptății.
În diferite epoci, diferite națiuni aveau multe instituții morale, începând cu cele zece porunci biblice și terminând cu "Codul moral al constructorilor comunismului". Trebuie remarcat totuși că noțiunile de "moralitate" și "moralitate" sunt în principal legate de respectarea celei de a șaptea porunci biblice - să nu comiți adulter. Amintiți-vă, atunci când cineva scria despre caracterizarea "stabilității morale", aceasta însemna: "Nu eram văzut în legăturile de discreditare".
Nerespectarea celelalte porunci - să nu ucizi, să nu furi, să nu mărturisești strâmb - asimilate crimelor și atrage după sine nu mai morală condamnare, dar pedeapsa proprietății penale. Diferența dintre crima și abaterea de la principiile morale și este foarte semnificativ faptul că, în comiterea unei infracțiuni există întotdeauna partea vătămată - persoană juridică sau fizică. Nici o victimă - nici o crimă. O persoană este liberă să facă orice, dar cu condiția să nu încalce în mod direct interesele cuiva. În special, nu se poate imputa cu impunitate asupra proprietății, sănătății, vieții, libertății, demnității altor persoane.
Astfel, se dovedește că moralitatea este un fel de substanță înnăscută care este transmisă genetic urmașilor. Totuși, nu uitați că, ca orice teorie, definiția etologică a moralității are atât adepții, cât și oponenții săi.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: