Acum câțiva ani, clubul Casei Leningrad a Criticilor de Cinema discutate E. Motyl filmul „magicul Steaua de fericire“. În timpul conversației a apărut întrebarea cu privire la gradul de certitudine cu care recreat pe ecran, oameni și evenimente ale anilor 1820. Mulți au vorbit cu iritare că din nou actorii noștri, cum ar fi clovni în aceste uniforme și rochiile de bal ca „Horse Guards“ manierele școli profesionale, și „doamnelor societate“ studenți flirt ca o crema de vânzătoare de gheață și așa mai departe. E. Până la un istoric ia rugat pe cei prezenți m-am aventurat să apară în saloanele aristocratice ale secolului al XIX-lea? Publicul a scăzut tăcut ... Istoricul a amintit că Stanislavski, care, așa cum se spune, a fost adus într-un grajd, în curs de pregătire pentru rolul Arbenina în Lermontov „Masquerade“, a mers la AA Stakhovich, sunt renumite pentru manierele impecabile aristocrat, să învețe subtilitățile " un ton bun ". Astăzi, artiștii noștri pentru acest scop nu este de a merge la cineva, și pentru că nu există nimic care să le dețină.
Bineînțeles, actorii nu sunt de vină: nu pot juca oameni care nu au fost niciodată văzuți.
Aristocratul rus al secolului al XIX-lea - acesta este un tip foarte special de personalitate. Întregul stil al vieții sale, modul său de comportament, chiar și aspectul său, purta amprenta unei anumite tradiții culturale. De aceea este atât de dificil pentru o persoană modernă să-l "portretizeze": imitarea doar a caracteristicilor externe ale comportamentului pare a fi falsă. (Probabil, unii arătau ca acei negustori care au imitat anturajul excepțional de frumos al vieții nobile, rămânând indiferenți față de valorile spirituale ale culturii nobilimii).
Pe de altă parte, concentrându-se doar asupra valorilor spirituale, se poate pierde din vedere cum au fost realizate în practica vieții cotidiene. Deci mână nazyvaemyydrugoy, concentrându-se doar pe valori spirituale, este posibil să se piardă din vedere cum să-l pună în aplicare în practica de zi cu zi. Deci mână nazyvaemyydrugoy, concentrându-se doar pe valori spirituale, este posibil să se piardă din vedere cum să-l pună în aplicare în practica de zi cu zi. Așa-numita altă parte, care se concentrează numai asupra valorilor spirituale, poate fi trecută cu vederea, așa cum au fost realizate în practica vieții de zi cu zi. Așa-numita bonă tonă a constat dintr-o unitate organică de norme etice și de etichetă. Prin urmare, în scopul de a imagina un nobil rus în aspectul său direct, aveți nevoie pentru a vedea legătura dintre regulile de conduită și atitudini etice adoptate în ton său krugu.on [ton bun (fr.)] A fost în unitatea organică a normelor etice și eticheta. Prin urmare, în scopul de a imagina un nobil rus în aspectul său direct, aveți nevoie pentru a vedea legătura dintre regulile de conduită și atitudini etice adoptate în ton său krugu.on [ton bun (fr.)] A fost în unitatea organică a normelor etice și eticheta. Prin urmare, în scopul de a imagina un nobil rus în aspectul său direct, aveți nevoie pentru a vedea legătura dintre regulile de conduită și atitudini etice adoptate în ton său krugu.on [ton bun (fr.)] A fost în unitatea organică a normelor etice și eticheta. Prin urmare, în scopul de a imagina un nobil rus în aspectul său direct, aveți nevoie pentru a vedea legătura dintre regulile de conduită și atitudini etice acceptate în cercul său.
Nobilimea remarcat printre celelalte clase ale societății ruse a orientării sale distincte, pronunțată la un ideal contemplativ. În a doua jumătate a elitei aristocratice din secolul al XVIII-lea, viseaza la conducerea sa de clasă în viața politică, socială și culturală a Rusiei vede pe bună dreptate, principalul obstacol în atingerea acestui obiectiv, în nivelul cultural deprimant scăzut al marea majoritate a proprietarilor de terenuri din Rusia. (O imagine cuprinzătoare a oferindu-i celebra comedie DI Fonvizin „bădăran“.) Dar, fara sa lase de dificultatea excesivă a sarcinii, au fost luate ideologii și liderii spirituali ai nobilimii de a educa copiii de la Prost și Skotinin cetățeni iluminați și virtuoase, cavaleri nobili și domnilor politicos. Acest obiectiv este într-o oarecare măsură manifestă în diverse sfere ale culturii nobilimii din literatura de specialitate la viață. De o importanță deosebită în această privință, desigur, dobândi părinți.
Prin copii nobile pentru a aplica așa-numita „educație normativ“, adică. E. Educație, care vizează nu atât de mult pe ceea ce să dezvăluie identitatea copilului, ci mai degrabă pe ceea ce a lustrui identitatea sa în mod corespunzător de model special.
Din punctul de vedere al pedagogiei moderne, deficiențele acestei educații sunt evidente. În același timp, nu se poate observa că uneori au produs rezultate uimitoare. În secolul trecut, în Rusia erau oameni care ne-au uimit astăzi cu onestitatea, nobilimea și subtilitatea lor de sentimente. Descrierile literare, portretele pictorilor își transmit culoarea lor specială, uitată, pe care nu mai putem să o imităm. Ei au crescut nu numai datorită calităților lor personale excepționale, ci și datorită educației lor speciale. Vom încerca aici pentru a descrie idealul, care este axat pe realizarea copilului nobil, și pentru a demonstra metodele și tehnicile cu care educatorii au încercat să dezvolte calitatea dorită Ward.
Trebuie avut în vedere faptul că "educația nobilă" - nu este un sistem pedagogic, nu o tehnică specială, nici măcar un set de reguli. În primul rând, este un mod de viață, un stil de comportament învățat în parte conștient, parțial inconștient: prin obișnuință și imitație; aceasta este o tradiție care nu este discutată, ci respectată. Prin urmare, nu sunt atat prescriptiile teoretice care sunt importante, cat si principiile care se manifesta cu adevarat in viata de zi cu zi, comportamentul si comunicarea in direct. În consecință, este mai util să abordăm nu manualele de bună calitate, ci memorii, scrisori, jurnale, ficțiune. Numeroase exemple din viața de limba engleză și înalta societate franceză sunt justificate și chiar necesară, pentru nobilimea rusă a epocii petrin și post-petrin orientat în mod conștient spre modelul occidental de comportament și a căutat să asimileze modul de viață european și reguli de etichetă.
Conceptul de "comportament nobil" este, desigur, extrem de condiționat; precum și orice imagine generalizată, imaginea "nobilului rus" nu poate conține întreaga diversitate a individualităților umane. Cu toate acestea, este posibil să selectăm caracteristicile cele mai caracteristice și semnificative din punct de vedere istoric din toate aceste diversități.
În cuvintele lui Pușkin, fiecare clasă avea propriile "vicii și slăbiciuni", acestea erau, desigur, și în nobilimea rusă, nu este necesar să o idealizăm. Dar mai mult decât se spune despre "vicii" din ultimele decenii, astăzi merită să ne amintim de binele care a fost în nobilimea rusă. În tradițiile nobile și educația nobilă, multe sunt legate în mod inextricabil de viața unei epoci trecut; anumite pierderi ar fi, în orice caz, naturale și inevitabile. Dar există pierderi care nu ar putea fi. Acum, acest lucru devine din ce în ce mai evident și, prin urmare, unele tradiții aletemice încep să fie reînviate timid. Pentru a ajuta, în măsura posibilului, la revigorarea lor, această carte este scrisă.
nobilimea ar trebui să fie amintiri istorice ale poporului. "
A. S. Pushkin. Un roman în litere.
un interes considerabil în societatea contemporană la viața nobilă a ultimului secol este uneori replica ironic, al cărei sens este acela de a se asigura că marea majoritate a zeloți astăzi tradițiile nobile sunt descendenții nu prinți și numărul, și iobagi. Poziția nu numai lipsit de tact, dar, de asemenea, o prostie: poezii și romane Puskin de Turgheniev citi un cerc foarte restrâns de oameni este epuizată apoi format din Rusia, dar marii scriitori ruși știa că scrisul este nu numai pentru ei, ci pentru nepoții celor care „acum sălbatic.“ Același lucru se poate spune și elaborate norme morale de clasă privilegiată. Pușkin a motivat: "Ce învață nobilimea? Independență, curaj, nobilitate (onoare în general). Aceste calități sunt naturale? asa; dar modul de viață îi poate dezvolta, le poate întări - sau îi poate strangula. Au nevoie de oameni, precum și de muncă grea? Este necesar, deoarece acestea garde Sauve [Securitate (fr.)] Clasa Hard de lucru, care a avut o dată pentru a dezvolta aceste calități. " Un avocat bine-cunoscut, istoric și figura publică a considerat că Kavelin generație de oameni epocii alexandrin „va servi întotdeauna ca un exemplu elocvent a ceea ce oamenii pot fi produse în Rusia, în condiții favorabile.“ Putem spune că nobilimea a dezvoltat și îmbunătățit calitățile poporului rus, care în mod ideal ar fi trebuit să penetreze în cele din urmă și mediul, în cazul în care până în prezent, „nu a existat nici un moment să le dezvolte.“
Experiența țărilor europene, speranța pentru succesul educației și civilizației în Rusia, în cele din urmă, doar simpatie pentru compatrioții defavorizați - toate au alimentat convingerea că reduce treptat inegalitatea straturile societății ruse în viitor și nobil în întregime (de la lucrările la bunele maniere) va deveni proprietatea tuturor claselor, este un patrimoniu juridic comun al cetățenilor liberi și luminate ale Rusiei secolului XX ... din păcate, istoria rusă a luat o foarte diferită, și tragică.
Navigare rapidă înapoi: Ctrl + ←, înainte Ctrl + →
Textul cărții este prezentat doar în scop informativ.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: