Baloturi albe cu o perie
Kip (Kipp) sau yarmulke (plural ebraic כִּיפָּה gramada Kipot idiș יאַרמלקע yarmlke ....) - evreu tradițional frizură de sex masculin. Bale - „frizură evreu pios simbolizează modestie, umilință și respect în fața lui Dumnezeu. Este o cusătură mică (tricotată sau cusută dintr-o țesătură) care acoperă partea de sus. " [1] Ermolku uneori atașat la păr cu un clip de păr.
Obiceiul de a purta yarmulki
În Occident, un om face respect față de Dumnezeu, scoțându-și pălăria, de la evrei - purtând-o. În timpul zilei, mai ales în timpul rugăciunii sau în citirea Torei, capul ar trebui să fie acoperit într-o grămadă. În același timp, purtarea unei capcane este un obicei, dar nu o lege. Evreii ortodocși poartă întotdeauna o grămadă, conservatori - în sinagogă și în timpul mesei. Iudaismul reformator consideră că purtarea unui pachet este opțională. [2] [3] Evreii nereligioși au pus pe kipu o vizită la o sinagogă, în timpul doliu pentru cei decedați și la bar mitzvah (celebrarea maturității). Neamurile au, de asemenea, dreptul de a purta un yarmulke dacă doresc; ca semn al respectului față de tradițiile evreiești, deseori fac acest lucru.
Povestea obiceiului de a purta baloturi
În antichitate, cămășuța era un semn de contact cu Dumnezeu - capul era acoperit în timpul slujirii Celui Atotputernic (în timpul rugăciunii, pronunțarea binecuvântărilor, studierea Torei etc.). Tora (Shmot 28) prescrie chinezilor care servesc în Templu, să poarte o pălărie. Unii evrei au purtat o grămadă constantă - asta au vrut să arate, că toate acțiunile lor au fost îndreptate către minister. Înțelesul acestei reguli de reguli este acela de a arăta că evreul realizează existența Supremului și a înțelepciunii sale, apreciind-o chiar deasupra capului, cea mai dezvoltată și mai importantă parte a omului.
Judecând după frescele din sinagoga Dura-Europos. În lumea elenistică, evreii au umblat cu capete descoperite. Tratatul "Sofrim", compilat în primele secole ale anului. permite unei persoane cu un cap descoperit să conducă o rugăciune de dimineață în sinagogă (Sofrim, 14:12). În Talmud se spune că mama lui Rav Nachman și-a acoperit capul din copilărie, văzând în acest mod un mijloc de a-și atinge evlavia (Shabbat 156b). Rav Yun, fiul lui Rabbi Iosua, a văzut baza pentru o răsplată deosebită de sus pentru că nu a mers niciodată cu patru coți cu capul descoperit (Shabbat 118a). Din aceste povestiri este clar că acoperirea capului era o excepție de la regulă. Rabini importanți și semnificativi își acopereau capul cu o batistă (Kidushin 8a, 29b, 30a, 31a, 33a).
În Evul Mediu obiceiul acoperirii capului este considerat pios (Roche „Orhot Haim“ 48, în numele Maѓarama Rothenburg), dar a devenit rapid personalizat mai frecvente (Zohar scrie că Shechinah locuiește pe evrei, de ce nu ar trebui să meargă cu capul gol). Shulchan Aruch afirmă: "Este interzis să treacă de patru coți cu capul gol" (Orach Chayim 2: 6).
Soiuri de yarmulki
Pentru cei care cred că alegerea unui yarmulke este o chestiune simplă, vă sugerăm să vizitați magazinul "Khipot Levin" din Piața Shabat sau "Kaftor Wafers" pe strada Mea Shearim din Ierusalim. Rafturile acestor magazine sunt împărțite în zeci de celule mici, în care dimensiunea, materialul, forma sunt stabilite de yarmulki. Tricotat, negru neted, negru de mătase, catifea, mic pe cap și mare - pe un mic, ascuțit și plat, cu șase, patru și opt cuțit. Evreul religios își vede capul capului de la capăt, se apropie direct de raft cu stilul purtat în comunitatea sa și alege dreptul de mărime. Hasid, de exemplu, nu cumpără niciodată o țesătură de catifea sau brodate, fără a menționa o tricotată.
Există diferite tipuri de calote, și aspectul lor (culoarea, dimensiunea și materialul) pot fi identificate cu ușurință, nu numai evrei de atent, dar, de asemenea, la orice flux și față de iudaism se referă om poartă un yarmulke. baloturi Ashkenazi în mod normal, sunt realizate din patru sau șase pene culori stricte de tesatura, de sus, de obicei, negru și alb căptușire. Sephardim preferă dimensiuni mai mici, colorate, tricotate sau decorate cu broderie. Hasids poartă o grămadă sub o pălărie sau o pălărie de blană. [5] baloturi albe Weiss yarmulke poartă, de exemplu, reprezentanți ai unor gospodării hasidici care doresc să facă aluzie la aparținând de a studia Cabala (cea mai mare parte hasidimi Reb Harel (numit, de asemenea, Toldes-Arn) și unele dintre Breslovskih și alte Hasidim, locuitorii din Mea Shearim). Uneori, aceasta este o grămadă de pomponuri și inscripția „נ נח נחמ נחמן מאומן“. Negru catifea capac de craniu, împodobite cu vulpe neagră sau maro sau cozi Sable, este baza hasidice ceremonial frizură numit shtreimel.
Pentru cele mai multe ortodoxe, pălăriile care acoperă întregul cap sunt preferate de yarmulok. Hasids poartă pălării de blană în concediu. Alții, ortodocși mai liberali, poartă poanson negru. Fluxul de "moderni ortodocși" (adepți ai rabinului Cook) preferă yarmulki croșetate foarte mici. Expresia „sruga gramada“ ( „gramada tricotate“) înseamnă o comunitate de ortodoxe moderne, dacă despre cineva spune: „El bale sruga“ - ceea ce înseamnă că el ortodox modern.
Despre un evreu care observă mitzvot, dar nu își face publicitate despre evreică, spun: "El poartă o grămadă transparentă"
etimologie
Cuvântul yarmulka. probabil de origine turcă, conform unui număr de experți, de la turcoazul yagrmurluk - impermeabil. [6] Sursa imediată de împrumut este cuvântul polonez jarmułka. adică "pălărie" [7] [8].
Etimologia populară evreiască conectează cuvântul cu fraza aramaică yare malka. însemnând "tremurând înaintea împăratului" (adică cel Atotputernic). O altă opțiune este că este "abrevierea a două cuvinte ebraice - yereh me-elok (temându-se de Dumnezeu)". [9]
În ebraică, cuvântul kipa înseamnă "acoperire" sau "cupolă". Israeliții subliniază cuvântul kip pe a doua silabă, la fel ca în ebraică; în limba rusă stresul este de obicei pe prima silabă.
notițe
Citiți în altă limbă
Această pagină există în 8 limbi
Trimiteți-le prietenilor: