Locurile de înmormântare ale șamanilor sunt considerate sacre printre poporul lui Sakha. Yakut-urile se temeau întotdeauna superstițios de mormintele șamanice și au încercat să stea departe de ele. Astfel de morminte erau considerate deosebit de periculoase pentru cei care nu erau în legătură cu decedatul. În ciuda globalizării și a dezvoltării tehnologiilor moderne, credințele păgâne tradiționale ale poporului Sakha nu au dispărut în uitare și chiar și astăzi sunt răspândite aproape la fel de mult ca înainte. Cu privire la regulile de dumping șamani și legende despre viața lor de apoi - în materialul IA YakutiaMedia.
Cum Yakut-urile au îngropat șamanii
Mormintele șamanilor au fost instalate în păduri de pădure de la distanță, departe de locurile de reședință ale oamenilor. Conform ideilor mitologice ale Yakut-urilor, pădurea era o lume a spiritelor naturale și aici era granița dintre lumea celor vii și lumea celor morți.
Înmormântarea subterană a devenit răspândită în Yakuts numai din secolul al XVII-lea și a fost asociată cu introducerea creștinismului. Din vechime, poporul din Sakha îngropa șamani morți deasupra pământului în structuri din lemn - arangase.
Pentru construirea mormântului deasupra pământului au fost aleși patru copaci adiacenți și, la o altitudine de aproximativ un metru și jumătate, au fost legați prin traversă, după tăierea vârfurilor. Traversele ar putea fi, de asemenea, ridicate cu mâinile lor. Sicriul a fost fixat pe aceste bare transversale și fixat cu stalpi de lemn.
Deseori, stâlpii s-au terminat cu figuri de păsări care au simbolizat imaginea sufletului șamanului ca un semn al viitoarei sale renașteri.
Pentru ca un sicriu să scape un pachet de două jumătăți dintr-un trunchi solid de larice. Șamanii au fost îngropați cu toate atributele și îmbrăcămintea, iar tamburina, după ce sa rupt, a fost atârnată deasupra mormântului.
Rămășițele șamanului se aflau în arangare până când a fost distrus într-un mod natural sau chiar după 100 de ani. Descendenții șamanului au urmat îndeaproape mormântul, ocazional aducerea de cadouri. Când mormântul sa prăbușit, rudele sau descendenții șamanului au făcut o reședință, respectând obiceiurile vechi.
Noul Arangas a ridicat nouă tineri virgini și a sacrificat un armasar negru cu un bot alb.
Re-înmormântarea a fost făcută sub închinarea unui alt șaman. A doua oară, resturile au fost recuperate după 100 de ani, sau mai devreme, în cazul în care arangamentul se descompunea. Pentru a treia oară, rămășițele șamanului au trădat în mod necesar pământul.
Șamanul mort nu a pierdut contactul cu rudele sale
Chiar și după moarte, șamanul și-a păstrat descendenții și a ajutat-o în situații dificile, dacă, la rândul lor, îi îngrijeau de mormânt. Pentru a obține ajutor de la un strămoș decedat, o rudă în nevoie ar putea să vină în mormânt și să-i ceară cu voce tare sau mental.
De asemenea, spiritul șamanului ar putea proteja descendenții de dușmani și răufăcători - el ar putea trimite un uragan care l-ar fi lăsat pe abuzar de pe picioare sau l-ar distruge acasă. Potrivit legendelor, nefericitul ar putea fi chiar lovit de fulger, după care au murit sau au devenit nebuni.
Dacă rudele au uitat să-și recădească strămoșii sau să-și piardă memoria, șamanul le-a amintit de el însuși, fiind în visuri sau viziuni. Inspirat de indiferență și lipsă de respect, spiritul ar putea chiar să-și distrugă propriul fel.
Pe viața de viață a șamanilor, multe legende
Se crede că, chiar după moarte, șamanul nu-și pierde puterea, iar spiritul său, dacă nu-i place ceva, poate trimite blestemuri groaznice celui care ia rupt pacea.
Furia sa, șamanul, a adus pe cei care, din curiozitate idioată, i-ar deranja mormântul. Fiecare copil din satele Yakut a auzit o poveste răcoritoare despre cum un șaman ia pedepsit pe tinerii care, pentru distracție, i-au profanat mormântul. Conform legendei, compania de tineri se odihnea în pădurea din apropierea locului de înmormântare a șamanului. Unul dintre bărbați și-a împins prietenul în mijlocul nopții să meargă în mormânt și să-i lipsească un cuțit Yakut și a acceptat să nu fie laș. El a îndeplinit termenii litigiului și sa întors în cort. Când au început să se culce, lucrurile de neimaginat au început să se întâmple în afara: vuietul vuiet, strigătele de păsări și mormăitul fiarelor au fost auzite, apoi cântecul și sunetele tamburinei. Tremurând cu teroare, băieții credeau că cineva se rătăcește în cort și bate la tamburină. Toate acestea au continuat până când soarele a crescut. Tinerii, care nu colecționau nici măcar lucruri, s-au repezit în cel mai apropiat sat. Acolo au fost întâlniți cu uimite exclamații - toate erau gri. În aceeași noapte, tipul care a tulburat îngroparea a murit de un atac de cord, iar restul a murit în decurs de un an.
Încă o dată, avionul la viteză maximă sa deplasat de pe banda în pădure și nimeni nu a suferit în mod serios, deoarece pilotul de pe marginea amplasamentului a scăpat brusc gazul. Experții și înregistratorul au confirmat disponibilitatea completă a tuturor sistemelor de aeronave. A fost posibil să explicăm incidentul numai prin misticism.
Curând un brigadă de constructori s-au înecat într-un mic râu, iar un al doilea constructor a murit brusc de apendicită o lună mai târziu.
Povestiri similare locuitorii din Yakutia știu foarte mult. Poate că fiecare narator împodobește cu povestea, dar totuși ei au un singur lucru: șamanul nu își pierde puterea chiar după moarte, iar locul înmormântării sale nu trebuie în nici un caz să fie deranjat.
Partener al Centrului pentru Protecția Drepturilor Media
Trimiteți un mesaj către site?
Trimiteți-le prietenilor: