Caracterul național al chinezilor

Caracterul național al chinezilor.

Tradiția a devenit o parte integrantă a structurii psihologiei naționale. cultura națională și caracterul național al poporului chinez. Modern filozof chinez Li Tszehou scrie: „Puterea tradiției pe care acestea sunt - o istorie, și un bărbat - fiind un istoric de ce tradiții a devenit un model pentru comportamentul și sentimentele care vin în carne și sângele nostru ar trebui să se Intelegem calm, pentru a înțelege caracteristicile esențiale noastre .. Identitatea chineză ".







Stabilitatea caracterului național se datorează existenței îndelungate a așa-zisei civilizații "rurale". Multe trăsături de caracter național au fost, de asemenea, determinate de esența "civilizației orezului", care a cerut de la oameni coeziune, asistență reciprocă, diligență.

Cercetatorii nota in primul rand capacitatea de adaptare enorm de genotip chinez: alții internalizare, a avut o cultură, chineză astfel odihnit, întărit, a menținut același spirit al culturii chineze, adaptarea la noile nevoi ale societății.

Caracterul principal al caracterului național este raționalismul. Cuvântul cheie pentru chinezi a fost în orice moment cuvântul "bun". Acest lucru se explică prin faptul că, în exercițiile tradiționale chineze nu aveau principiu religios, în unitatea de om și natură nu a fost cultul mistic al naturii, și a fost necesară, conexiune naturală, rezonabil, corelație unele cu altele. O persoană se poate schimba, își poate folosi în mod profitabil oportunitățile, cunoștințele, abilitățile în raport cu sine, în relație cu natura și cu societatea. Înțelepții, și în spatele lor toți ceilalți, nu vorbeau despre ce este adevărat și fals, ce este lumea, ci cum să le folosească în relațiile umane, cum să influențeze conducătorul și politicile sale. Lee a menționat mai sus Tszehou scrie: „Chinezii sunt mai specifice, mai realist aparțin lumii, oamenilor ei nu cred în Dumnezeu, viața de apoi Ei controlează sensul de gândire ...“ De aici pragmatismul chinezilor: rezolvă probleme practice și concrete.







Este deosebit de importantă diligența chinezilor, eficiența acestora. Această calitate a fost cultivată de "civilizația orezului" și de etica confuciană a muncii. Abilitatea de a lucra din greu îi ajută pe mulți chinezi moderni să facă un salt economic în viitor.

Aceștia notează nemernicia, nemulțumirea chinezilor, care, în cea mai mare parte, erau foarte săraci de mai multe secole. Prin urmare, economie, economie.

Pe măsură ce trăsăturile negative ale caracterului național al chinezi marcate pofta de pace, aversiune fata de schimbare ( „Să trăiți în vremuri interesante“ - aceste cuvinte ale lui Confucius pe scară largă citate), o atitudine prudentă la tot felul de inovații.

Mintea europeană consideră, de asemenea, aspirația de a evita suferința spirituală acută, răul spiritual, cultivarea celor uzate din sentimentele adevărate de calitatea negativă a chinezilor.

Xenofobia, adică dispreț pentru străini, este destul de ușor de înțeles din punctul de vedere al traseului istoric traversat de chinezi. Până în secolul al 19-lea, China a fost dominat teoria kitaetsentricheskaya: Celestial - centrul lumii înconjurătoare state China și națiunile sunt slabe, nu este atașat la civilizația confucianiste, deoarece pentru a juca rolul de vasali. Din secolul al 19-lea, relațiile cu țările din Europa și Statele Unite au fost construite nu în favoarea Chinei, a suferit umilirea demnității naționale și a stârnit sentimente ostile printre chinezi. Nu este surprinzător, prin urmare, că chinezii păstrează influența concepției tradiționale asupra superiorității tradiției culturale chineze față de cea occidentală.

Ca trăsătură negativă, se poate lua în considerare, de asemenea, îngustarea minții, îngustarea gândirii, izolarea pe sine și pe propria economie. generate de producția la scară mică și la scară mică.

Aceasta explică multe despre legea de corespondență de conduită locul și timpul (în raport cu conceptul japonez de „etica contextuala adesea folosit) Esența legii este de a se asigura că tot ceea ce faci - .. Trebuie să facă VO-timp și la locul de rețete sunt la fel de valabile în situații similare diferite. oamenii pot să ducă la rezultate diferite, să beneficieze sau să dăuneze, să-i înalțe pe alții și să-i umilească pe alții. Comportamentul social a devenit normă, adânc în mintea chinezilor.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: