Apel la Zeita
Zeiță, fă-mi mâinile conducătorul păcii tale,
și unde ura, lasă-mă să aduc Iubire,
unde există resentimente, permiteți-mi să aduc iertare,
Oriunde te afli, lasă-mă să aduc unitate,
la locul în care eroarea, lasă-mă să aduc Adevărul,
unde există îndoieli, permiteți-mi să aduc credință,
în caz de disperare, permiteți-mi să aduc Speranța,
unde întunericul, lasă-mă să aduc Lumina,
În cazul în care există durere, permiteți-mi să-l aduc pe Joy.
Ajuta-ma, fericita mama,
nu atât de mult să caute consolare, cât de mult să te consolezi,
nu atât de mult să caute înțelegere, cât de mult să te înțelegi,
nu atât de mult să caute dragostea, cât de mult să te iubești.
Căci așa este Legea acestei lumi:
Pentru a obține - trebuie să dați,
Pentru a te naște, trebuie să mori,
Pentru a găsi bucurie - trebuie să vă disperați.
Binecuvântat, Mare Mamă, și binecuvântarea voastră prin mine să umple această lume.
Flacără arzând luminos - Horned!
Apelați-vă numele în noapte - Ancient!
Te atragem prin marea condusă de lună,
Piatră permanentă și copac vrăjitoare.
Noi vă sugerăm unde sunt colegii tăi,
Pe malul mării, fără nume și uitat.
Vino unde este dansul,
Cornul și copita Dumnezeului cu capcane!
Pe o pajiște aprinsă de o lună și de un deal întunecat,
În cazul în care o pădure plină de umbre este tăcută,
Vino la rugăciunea zaklinanu pripety,
Când luna lăudă aerul de miezul nopții.
Aduceți-vă puterea, ce locuiește puternic
Într-un curent strălucitor și un val de secrete,
În flăcările lumii aprinse și palide a stelelor,
Într-o serie de umbre care zboară în furtună!
Și în focurile mlaștinii, zânele locuite,
În pădurile sălbatice, și burgul fermecat,
Haide! Vino la inima tamburinei.
Veniți la noi, adunați pe pământ,
Când luna plină se ridică încet
Prin grosimea stelelor până la vârful cerului.
Noi auzim pașii tăi în vânt noaptea.
Când ramurile goale moan și tremură,
Mulțimea și frica vă simțim.
Și noi creăm vrăji care ne dau putere
La solstițiu, la Sabat și la Echinoc.
Cuvântul de nuanțe bune va fi separat
De la începutul etern până la amurgul lumii.
De la începutul secolului, binecuvântarea lui Pan:
Binecuvântați sunt toți în casă și în curte,
Fericitul este mai prețios decât aurul roșu.
Binecuvântată fi putere și iubire,
Binecuvântați sunteți în călătoriile voastre.
Da, viziunea lui Iria Pagan
nu vor dispărea din ochii noștri
Prin porțile morții și nașterii
Patrimoniul nostru este pe pământ.
Cel mai înalt dintre zei, te numim:
Binecuvântări pe toate create de voi!
Prin flacăra care arde luminoasă, o Horned One!
Noi numim Numele Tău în noapte, o Veche!
Te invocăm prin marea condusă de lună,
Pe piatra în picioare și pe copacul răsucite.
Noi invocăm unde ne adunăm
Pe țărmul fără nume, uitat și singur.
Vino unde se rotește runda dansului,
Cornul și copita Dumnezeului Caprei!
Pe luncă lunecoasă și pe deal,
Când lemnul bântuit este încețoșat și încă,
Vino la farmecul rugăciunii scandate
Pe măsură ce Luna îmbăiește aerul la miezul nopții.
Invocă-ți puterile ca o potenială puternică
În fluviul stralucitor și în fluxul secret;
În flacără de foc, de lumina stelelor palide,
În gazdele umbroase,
Și de către ferndrakes, bântuit de bătrânețe,
Din păduri, sălbatice și pădure fermecate,
Vino, omule, la tamburul inimii!
Vino la noi care ne adunăm mai jos.
Atunci când Luna Albă Luminată urcă lent
Prin stelele până la înălțimea cerului,
Noi audem copitele tale pe vanturile noptii.
Pe măsură ce ramurile de copac negru se agită și oftează,
Din bucurie și groază te cunoaștem aproape.
Vorbim de vraja Puterea ta se deschide
La solstițiu, sabat și echinocțiu.
Cuvânt de virtute ca voalul să se rupă
De la începutul primului la sfârșitul lumii largi.
De când a început timpul, binecuvântarea lui Pan:
Binecuvântați să fie tot în vatră și să țineți,
Binecuvântați să fie tot mai mult în valoare de aur.
Binecuvântat să fie în putere și dragoste,
Binecuvântați fie oriunde ne îndreptăm.
Viziunea nu se estompează din ochii noștri
Din Paradisul Pagan,
Prin porțile morții și nașterii
Moștenirea noastră pe Pământ.
Cel mai mare dintre zei, pe Tine suntem:
Binecuvântările sunt pe toate ale tale!
Astăzi sărbătorim Ziua Dumnezeului Hornic al Fertilității! Alăturați-vă și fiți binecuvântați!
Ai auzit că pădurea cântă?
La o respirație de damiana îl cheamă numele
Sedus de spiritul său încă o dată
Bovindoi bătrâni bateau pe pământ
El vine de la Arcadia prin copaci
Răsăritul forței sale se simți în vânt
El vine pe copite de capră
El vine cu melodii care plutesc pe vânt
Lăsați simțurile să-L cunoască.
Simțiți-vă pământul tremurând sub coapsele înfipt
Cerul este aprins de ochii lui strălucitori
Dacă o nimfă o voi urma
Fiți o potrivire pentru călătoriile sale sălbatice și căile bestiale
Și în pădure aș juca și eu
El vine pe copite de capră
El vine cu melodii care plutesc pe vânt
El vine pe copite de capră
El vine cu melodii care plutesc pe vânt
"Oh, un mare dumnezeu de veacuri de trecut
Domnul vânătorii, Domnul dansului
Din locul unde te-ai culcat
Vino la mine, întoarce-te din nou
În munți, câmpuri, nisipuri
Fiți din nou pe acest pământ!
Dumnezeul cel mare, de multe ori trecut
Domnul pământului
Din pădure și din poienă
Fiți cu noi acum și pentru toate zilele noastre
Herne, Cernunnos, Karnayna, Pan
Fiți din nou pe acest pământ. "
Cernunnos - una dintre cele mai vechi celtice (și poate chiar pre-celtic) zei, urme de cult lui sunt deja în mileniul 1 en, și înainte de aceasta, probabil, el a fost venerat sub forma Deer Sacre (și Hart albă pentru o lungă perioadă de timp a fost considerat animalele , strâns legată de acest dumnezeu).
atributele uzuale Cernunnos - un șarpe cu coarne în mâna stângă, un simbol al puterii lumii inferioare, pe de o parte și fertilitatea masculină, pe de altă parte, și torkves în mâna dreaptă, un simbol al puterii regale, putere de lege. Reprezentați-l și înconjurat de animale - căprioare și excursii pe de o parte, și lupi și pantere pe de altă parte; el împărtășește Predators și ierbivore, și, în același timp, menține echilibrul necesar între ele, și în afară de - aduce în lumea sufletului și le conduce.
Cernunnos - Dumnezeul Hornic. Despre el poți vorbi mult timp și, poate, nu am întâlnit încă un text care să conțină descrierea tuturor încarnărilor Celui Hornat.
Tatăl părinților, Împăratul împăraților, Dumnezeul dumnezeilor. Dacă marea mamă este întruchiparea a tot ceea ce este femeia în univers, atunci Kern este bărbat.
Great Hunter, Forest Maestru, regele Outland, zeul fertilității în multe Fețele și prin mai multe nume, detinătorul Arborele Lumii și Lance Titularului - axa universului. Cei ale căror coarne întruchipează ramuri de copac, și fiecare din procesul lor - începutul unei noi vieți. Cuplurile pe care le are în mâna dreaptă sunt un simbol al puterii regelui. șarpe cornute în mâna stângă - un simbol al forțelor fertile masculine pe de o parte, și simbolul nașterii unei noi vieți prin cãdere, dispariția piei vechi - pe de altă parte, un venin de șarpe poate deveni întotdeauna o picătură de moarte sau poțiuni de vindecare.
Imaginile Dumnezeului Horn au fost răspândite pe întreg teritoriul așezării celților - de la insule până la granițele estice ale Europei. Un număr mare de versiuni, opiniile și faptele adunate de cercetători în încercarea de a explica cine este Horned God. Eu, la rândul său, cred că privirea în ochii acestui vrăjmaș, uneori, Dumnezeu va ajuta la realizarea tuturor fețelor sale, acceptarea manifestărilor sale în toate ipostazele și sub multe nume.
Este dificil să se conecteze cu un Ogama specific Horned, și chiar mai greu să găsească o nebunie care nu este asociată cu ea.
Lupercalia este asociată cu mai multe zeități deodată.
În primul rând, acesta este însuși Luperc - una dintre fețele Panului sălbatic. Nu știm prea multe despre această față, dar Pan este stăpânul vieții sălbatice și patronul păstorilor. Preoții săi, luptători, "frații lupului", care au condus ritualul principal al lui Lupercalia, purtau piele de capră ca un semn de distincție.
În al doilea rând, sărbătoarea a fost asociată cu Lupa, lupul Capitoline, care a hrănit cu laptele legendarii fondatori ai Romei, Romulus și Remus. Ceremonia a fost ținută lângă această peșteră legendară de pe Dealul Palatului.
Uneori se crede că în acest moment și respectat Juno Februa, Cleansing, a cărui reverență a deschis "sezonul" festivităților de logodnă și de nuntă. Uneori menționăm ritualurile asociate cu scrierea numelor iubitorilor și cu un fel de "remiză de căsătorie", dar acest lucru se găsește în surse destul de târzii.
Unii cercetători susțin că ritualurile moderne ale Zilei Îndrăgostiților sunt înrădăcinate tocmai în aceste ritualuri vechi de venerare a lui Luperc, în ritualurile renașterii vieții și purificării de influența iernii.
Dumnezeu despre Dumnezeu: despre rudimentele din Wicca și realizarea echilibrului
Mai presus de toate, în titlul acestei serii de note sunt amuzat de cuvântul "real". Imaginați-vă imediat covene și cercuri Wiccan ocupate de manechine de plastic. Sau manechine de paie. Nu am o altă imagine pentru expresia "om fals".
"Cu cât mai departe în pădure, cu atât sunt mai mari partizanii". Cu cât trece timpul, cu atât mai mult sunt convins că, în propriile mele idei originale despre Wicca ca o religie a unei noi ere libere a trecut facilități publice cu mușchi, precum și de auto-poziționare ca „Calea Înțeleptului“ destul de naiv. Ceea ce nu este surprinzător, totuși: regele joacă rolul și religia este adepții ei. Și, din moment ce nu există nici principii general acceptate de Wicca, și au o valoare de doar opiniile Wiccans specifice, este adevărat chiar și cu atât mai mult.
Din păcate, venind în noua religie, mulți nu sunt în grabă să părăsească „zona de confort“ și să se debaraseze învechite și corupte la simulacrul de bază și a stereotipurilor, chiar dacă acestea sunt în contradicție cu unele declarate în această setare religie, eu sunt convins mai mult decât o dată. Și acum, datorită seriei note titlu de mai sus (mai precis, datorită traducerea), am aflat că nu este exclusiv pentru patria noastră protejat de Dumnezeu, în cazul în care Wicca, în general, nu a fost atât de mult timp în urmă, dar pentru binecuvântatul Occident, unde, se pare, principiile Wiccan ale libertății individuale și ale responsabilității individuale ar fi trebuit să se înrădăcine în mintea chiar a Wiccanilor.
În această serie de articole, unele preoteasă a unuia dintre domeniile tradiționale ale Wicca oftează primul coyly, spun ei, „Ei bine, hai să recunoaștem, oameni-la noi - feminin!“ - „fals“, trebuie să se considere, pe baza unui titlu - atunci începe să argumente puternice despre " restabilirea echilibrului agitat „prin angajarea în ambarcațiuni numărul de oameni n-lea gradul propriu-zis de“ autenticitate „și asezonate cu toate acestea ode cornute Dumnezeu în spiritul“ Oh, Doamne, ce om. " Nu știu cumva pe cineva, dar totul pare a fi un atavism groaznic, ca o coadă a unui om. Asta nu e ceea ce am vrut să aud de la preotesele religiei lor (precum și multe Wiccans tradiționale nu cred samostiynogo eclectic ca mine este egal cu sine, poate că religia la noi toți sunt diferite, dar nu și punctul). Ei bine, dacă nu aud, o voi spune eu, pentru că și eu sunt un mic preot.
Voi începe, probabil, cu Dumnezeul Horn ca model de masculinitate. De fapt, uneori, atunci când citesc descrierile Wiccan ale Dumnezeului cornute pot da impresia că a fost un dolar un babuin, în loc de întruparea de sex masculin a zeității (în cazul în care nu se ia în calcul Starhawk și altele ca el, cu toate acestea, există doar inexpresivă umbră care , desigur, nu este mai bună). Din nou, nu știu cine îmi place, dar nu mi-ar plăcea să mă închin lui Dumnezeu-baboon. Cu toate acestea, din fericire pentru mine, acest dumnezeu nu este așa, cred, așa cum mulți oameni își imaginează. El este Dumnezeul naturii sălbatice, în primul rând. Și natura, este, este atât de diferită încât este greu de imaginat. Și în ea nu există atât de multe principii universale, căci uneori ar fi de dorit pentru unii pentru simplitate de înțelegere. Și principiul universal al masculinității și comportamentul masculin propriu în el nu este absolut sigur.
Într-adevăr, bărbații babuinului sunt prezenți în natură și se comportă într-un anumit fel. Iar bărbații din hienă, de exemplu, sunt complet diferiți. Și bărbații de cai de mare "în cele din urmă pot fi ciudați". Și așa aproape până la infinit. Iar Dumnezeul cornute, dacă el are într-adevăr natura lui Dumnezeu, trebuie să fie la fel și Dumnezeu-babuin și-hienă zeu, iar zeul căluți, precum zeul leului și zeul Mantis, zeul-vultur și Dumnezeu-Penguin . Și ceea ce este tipic și ceea ce mulți oameni uită și Dumnezeul uman, de asemenea, în măsura în care el face parte din natură. Și strategia de comportament, el trebuie să conțină totul dintr-o dată, dintr-o dată. Nu cred că ar fi dificil pentru el, este totuși Dumnezeu, la urma urmei. În consecință, și proba, poate fi complet diferită.
Paganismul, dacă îl referim la Wicca, conține de asemenea multe imagini de sex masculin diferite, fără a exclude imaginile zeilor. De la Torahul brutal la tânărul Adonis, "tineretul fecior", așa cum este cântat despre el într-unul din imnurile orfice. Unde, în ce mit sau legenda se spune că unul dintre ei este mai bărbat decât celălalt? De ce este energia unuia mai potrivit pentru echilibrul dintre bărbați și femei decât celălalt?
În plus, chiar dacă vorbim despre Tora sau Hercule masculine, este important de reținut că mulți confundă arhetipul cu stereotipul. Zeii sunt arhetipali, nu stereotipați. Arhetipul nu se incarnă întru totul în ceva concret și în același timp este inerent în toate. Cu alte cuvinte, chiar și într-o fetiță de cinci ani, Tor este ținută, a cărei prezență este atât de necesară pentru "restabilirea echilibrului". În fiecare este, uite doar. Pentru a face acest lucru, nu este nevoie să faceți un ciocan - acesta este un stereotip, impus de așteptările din exterior, din cauza lipsei de experiență și, în parte, a complexelor personale.
Văd problema echilibrului într-o lumină complet diferită. Fie ca fiecare Wiccan să intre în el în primul rând, atunci în Wicca, în general, va exista echilibru. Așa cum am spus, arhetipurile divine conținute în fiecare, inclusiv atât bărbați și femei, în toate diferitele manifestări ale fiecărui. Aici trebuie, de asemenea, să fie echilibrate, și nu numărul de bărbați și femei din cerc. Voi spune mai mult, va fi un echilibru dinamic, dar unul static, pe care preoteasa îl așteaptă deja. Ai nevoie de "bărbați maturi și curajoși"? Deveniți și voi înșivă. Chiar dacă ești femeie. Nimic nu previne, maturitate și virilitate - nu este în barbă este conținut, și nu în alte părți ale corpului. Și dacă nu mai aveți nevoie de ea, fiți ceea ce doriți. Și cel mai important - răspunde doar pentru tine.
Acesta este echilibrul, așa cred.
Articole similare
-
De ce aveți nevoie de linii de asistență atunci când procesați cererile utilizatorilor
-
Apel la conducătorii jurnalului utilizatorului jurnalului - rețeaua socială a femeilor
Trimiteți-le prietenilor: