Vaticanul și Secretele

Cine este Papa?

Papa (.. Latină Pontifex Romanus - Pontif Roman, sau latin Pontifex Maximus - suveran pontif suprem) - în dreptul internațional - o persoană suverană de proprietăți excepționale (persona sui generis), pentru că în același timp, deține trei funcții inseparabile de guvernare:

1. Capul și suveranul Sfântului Scaun,
2. Ca succesor al Sf. Petru (primul episcop al Romei) - capul vizibil al Bisericii Catolice și ierarhul său suprem,
3. Suveranitatea orașului-stat al Vaticanului.

În primele secole ale creștinismului cunoscut sub numele de „tata“ (πάππας al-greacă, Pappas -. Tatăl) a fost aplicat tuturor episcopilor, și inițial - tuturor preoților, să se bucure de binecuvântările potrivite. Există dovezi că în secolul al VI-lea, unii episcopi se numesc, de asemenea, părinții. [3] Dar, încă din secolul al VII la prezentul rang al Papei a fost dat exclusiv romane și episcopii alexandrină, în timp ce în Biserica Ortodoxă a Constantinopolului a păstrat titlul de „Protopapa“ - marele preot (după patriarh), în Catedrala Sf. Sofia sau Marele Palat.

Suveranitatea deplină a Papei ca șef al Sfântului Scaun este rezervată pentru el, indiferent de existența posesiunilor teritoriale. Suveranitatea Vaticanului (teritoriul pe care se află Sfântul Scaun), confirmat prin acordurile Lateran din 1929, provine din suveranitatea Sfântului Scaun.

Menționate de episcopii care au condus proprietatea comunităților primilor creștini, păstrate în surse datează de la începutul secolului al II-lea. Papalitatea a fost formată pe baza episcopiei romane din secolul al V-lea. Până în secolul al IV-lea, episcopii romani ca mari proprietari de pământ ocupau o poziție specială în biserică, iar de la mijlocul secolului al șaselea au devenit (actualmente numiți "papi") conducători actuali ai Romei.

În 756, după ce a primit de la Pepin Scurt, terenurile din jurul Romei, papa a devenit conducătorul secular al Statelor Papale. Înainte de Consiliul Lateran din 1059, care confirmă alegerea papilor exclusiv ca cardinali, papii, ca și alți episcopi, au fost aleși în comun de cler și de nobilimea seculară.

Din 1309 până în 1377, reședința de papi, căzută sub domnia regilor Franței, era în Avignon. În Roma, profitând de slăbirea Franței, ca urmare a războiului sute de ani, papalitatea sa întors Gregory XI.

Schisma bisericii care a avut loc în secolul al XVI-lea ca rezultat al Reformei a slăbit în mod semnificativ influența papei. Puterea seculară a papilor sa încheiat cu lichidarea statelor papale și includerea sa în Italia Unită în 1870. Din 1929, Papa prin acordurile Lateranilor a primit din nou autoritate seculară și a devenit șeful Vaticanului.

Papa este ales pentru viață la o întâlnire cardinală (conclavă) după moartea predecesorului său (sau renunțarea, care este extrem de rară). După camerlengo, șeful interimar al Colegiului Cardinalilor, certifică în mod oficial moartea Papei, a început o perioadă de un tron ​​vacant (lat. Sede vacante), continuând până când un nou pontif. În acest moment, Sfântul Scaun și Biserica Romano-Catolică sunt conduse de Colegiul Cardinalilor. De îndată ce persoana nou-aleasă declară acceptarea tronului (acest lucru are loc imediat după alegeri), pontificatul este considerat a fi început.

Potrivit doctrinei catolice, papa este succesorul Sfântului Petru ca primul episcop roman și, prin urmare, are supremația în Biserică.

În conformitate cu normele actuale ale limbii ruse, termenul Papa scris întotdeauna cu litere mici, cu excepția documentelor oficiale, care ar trebui să fie enumerate în mod oficial acest post. Cartea de referință a bisericii ortodoxe referitoare la gramatică recomandă scrierea Papalei cu majuscule, iar o astfel de ortografie este adesea găsită.

Moartea papei trebuie confirmată de cardinalul kamalengo, care a trebuit de asemenea să fie lovit de trei ori cu un ciocan de argint pe fruntea decedatului. Dar, în timpul secolului XX, această ceremonie nu a fost folosit, iar Papa Ioan Paul al II-lea a decis că Cardinal ar trebui să numim doar trei morți în numele nașului său, în prezența comandantului papale de ceremonii, prelații, secretarul și Cancelar al Camerei Apostolice. După aceasta, gardianul ia inelul pescarilor și îl distruge în prezența Colegiului Cardinalilor. Anterior, acest lucru a fost făcut pentru a face imposibilă falsificarea documentelor.

După ce camerlengo atestă oficial moartea papei, începe tronul vacant (Sede Vacante), care continuă până la alegerea noului pontif.

Alegerile Papei

Papa este ales pentru viață la o întâlnire a cardinalilor - conclavul - după moartea predecesorului său (sau renunțarea, care este extrem de rară). De îndată ce persoana nou-aleasă declară acceptarea tronului (acest lucru are loc imediat după alegeri), pontificatul este considerat a fi început. Teoretic, orice catolic necăsătorit poate fi ales ca papă; dacă este necesar, imediat după adoptarea tronului, el trebuie să fie hirotonit preoți și episcopi. În practică, în ultimele secole, papii erau exclusiv cardinali-preoți. Ultimul papă nu de la cardinali a fost Urban al VI-lea în 1378. Ultimul papă, care nu era preot la alegerea sa, a fost Leo X în 1513 (el a fost așa-numitul laic cardinal). Ultimul papă, care nu a fost episcop la alegeri, a fost Grigore al XVI-lea în 1831.

Imediat după alegeri la conclav, noul papă își alege numele și numărul corespunzător sub care va domni. După 1555 toate papii schimbat numele lor la urcarea pe tron, chiar dacă papa în mod oficial, nu trebuie să.

Titlul oficial al Papei

Episcopul Romei, Vicar al lui Hristos, succesorul Apostolilor Prince, pontiful suprem al Bisericii universale, marele pontif (Patriarh al Occidentului), primat al Italiei, Arhiepiscop și Mitropolit al provinciei romane, Suveran al Statului Vatican, slujitorul slujitorilor lui Dumnezeu.

În limba latină: Episcopus Romanus, Vicarius Christi, urmașul principis Apostolorum, Caput universalis Ecclesiae, Pontifex Maximus (Patriarcha Occidentis), Primatus Italiae, Archiepiscopus AC metropolitanus provinciae ecclesiasticae Romanae, Princeps sui iuris civitatis Vaticanae, Servus Dei Servorum

Puterea Papei în Biserică

Autoritatea papei în Biserică - cea mai mare putere legală și deplină asupra întregii Biserici Catolice, independent de orice putere umană, și a fost extins nu numai la probleme de credință și morală, ci și pe tot controlul Bisericii.

Papa exercită autoritatea legislativă supremă în Biserică: Papa (și Consiliul Ecumenic) are dreptul de a promulga legi care sunt obligatorii pentru întreaga Biserică sau pentru partea ei, pentru a le interpreta, a schimba sau anula acțiunea lor.

Legile emise de consilii și de papi asupra chestiunilor legate de disciplina bisericii au fost numite canoane. Ei au fost uniți în colecții canonice speciale - coduri de drept canonic.

Papa face parte, de asemenea, autoritatea supremă apostolică canonică în Biserică. În materie de tata credință și morală veghează asupra purității doctrinei, adică respinge pseudo, răspândirea directă a credinței (activitate misionară), convoaca Sinoadele Ecumenice ale Bisericii Catolice, le conduce la întâlnirea (în persoană sau de către persoane autorizate de acesta), în funcție de deciziile lor, transferuri, sau se dizolvă consiliile .

Scopul principal al sinoadelor ecumenice - subiectul doctrinei - revelațiile lui Dumnezeu, care este gardianul întregii Biserici. Biserica spune ca aceste revelații (articole de credință) și Consiliul Ecumenic, sau prin proclamarea tatălui său de la amvon (latină ex cathedra -. De la amvon). Dogmele catedrale (și după Vatican I, în 1870, și să anunțe papa de la amvon) în materie de credință și morală sunt declarate ca fiind valabile pentru întreaga Biserică și infailibil (lat. Infallibitas), adică, ele nu pot fi greșit (în legătură cu dogma infailibilității papale).

Papa este înzestrat cu cea mai înaltă autoritate judiciară din Biserică. Orice caz poate fi depus la el ca primă instanță. El este singurul responsabil pentru cardinali, nunți și episcopi acuzați de infracțiuni. Papa rezolvă cazuri în cea de-a treia instanță privind apelurile în procesele bisericești. Este interzisă recursul la un tribunal secular împotriva verdictului emis de Papă.

Papa are autoritatea supremă în biserică: stabilește, modifică și lichidează episcopii; numește, confirmă în funcție, traduce și concediază episcopii; ocupă locuri de muncă vacante, dispune de proprietăți bisericești la cel mai înalt nivel, proclamă noi oameni buni și sfinți.

Papa este garantul universalității (universalității) și unității Bisericii Catolice. Deoarece papa este promisiunea unității Bisericii, autoritatea papală este suverană. Prin papă, toată forța și părți ale Bisericii acționează. Autocrația papei este necesară pentru respectarea statului de drept și pentru menținerea ordinii în cadrul Bisericii. Biserica romană este solemnă și nu tolerează nici democrația, nici aristocrația. Fără Papa nu există nici măcar un Conciliu Ecumenic. În caz de moarte a papei în timpul consiliului, întâlnirile sale sunt suspendate până la alegerea noului episcop al Romei.

Puterea seculară a Papei

Papa este șeful statului Vaticanului. Până în 1870, papii erau domnitori seculari de teritorii semnificative în Italia modernă - așa-numita regiune papală, iar până în 1791 și teritoriile minore ale Franței moderne - Konta-Venessen și Avignon.

Printre papi nu există nici un Ioan XX, dar au fost Ioan XXI, Ioan XXII și Ioan XXIII.

Articole similare

• Secretele vieții lui Irina kupchenko - adevărul gol

Trimiteți-le prietenilor: